Jesus Christus gab den Zebedäussöhnen Jakobus und Johannes den Beinamen "Donnersöhne". Dieser Namenszusatz begründet sich aus dem ungestümen Feuereifer, mit dem die beiden Brüder für Jesus eintraten und predigten. Anscheinend leiteten sie daraus ihr Ansinnen ab, in direkter Nähe bei ihrem Meister sitzen zu dürfen. Als sie diesen Anspruch bei Jesus anmelden, erhalten sie die Abfuhr ihres Lebens. Auf Entschuldigung müssen Taten folgen Zusätzlich zum Platzverweis ziehen sie den Unmut ihrer Apostelkollegen auf sich. Wobei man sich fragen mag, ob diese ihren gerechten Zorn äußern oder sich ärgerten, dass sie selbst nicht auf den Gedanken gekommen waren, bei Jesus solche Ansprüche anzumelden. 29. Sonntag im Jahreskreis B 2000. Die Versuchung steckt damals wie heute wohl in jedem Menschen, Macht zu erlangen und darüber hinaus sie auch noch zu missbrauchen. Der Autor Pater Daniel Hörnemann ist Subprior der Benediktinerabtei Gerleve bei Billerbeck und Theologischer Berater von "Kirche+Leben". | Foto: Markus Nolte Wenn dergleichen endlich ans Licht kommt, reicht es nicht aus, Entschuldigungsworte an die Opfer zu richten.
Er starb als Märtyrer. Johannes wird zwar nicht getötet werden, aber in der Verbannung sterben. Sie sind unerschrocken hinausgegangen und haben die Botschaft Christi verkündet. Viele sind in diesen 2000 Jahren Kirchengeschichte ihnen nachgefolgt, haben alles verlassen und sind in arme Länder gegangen. Auch heute noch gibt es solche Menschen – die Missionare. Wie sind diese Menschen vorgegangen? Was haben sie normalerweise Schritt für Schritt getan? Es sind uns oft nur die Fehlformen überliefert. Wenn es Zwangsbekehrungen gegeben hat. Das mag schon sein. Aber die weitaus größere Mehrheit waren die guten Missionare! Viele von diesen sind vergessen, sind nicht der Erwähnung wert, aber sie haben Großes geleistet. Wie haben die das gemacht? Sind die mit der Tür ins Haus gefallen? Haben die sofort zum Predigen begonnen? Es wäre sicher unmöglich gewesen, zu den Heiden zu sagen: So jetzt bin ich da. Ich hab euch was zu sagen. Das ist das Evangelium! Kommt her und lasst euch taufen! 29 sonntag im jahreskreis b predigt online. So war es sicher nicht.
Als Jesus ein zweites Mal seinen Todesweg ankündigt und er seine Jünger fragt, worüber sie unterwegs gesprochen hätten, da schweigen sie, denn sie hatten darüber gestritten, wer von ihnen der Größte sei (Mk 9, 30-32). Wie die beiden Söhne des Zebedäus, Johannes und Jakobus auf die dritte Leidensankündigung reagieren, davon haben wir im heutigen Evangelium gehört. Sie bitten Jesus: "Lass in deinem Reich einen von uns rechts und den anderen links neben dir sitzen. " Worauf Jesus antwortet: "Ihr wisst nicht, um was ihr bittet. Könnt ihr den Kelch trinken, den ich trinke? " Wenn sie darauf antworteten "Wir können es", so waren sie erst nach der Auferstehung dazu imstande. 29. Sonntag im Jahreskreis (B). Denn bis dahin sind sie nicht den Weg des Leidens mit Jesus gegangen, sondern haben ihn im Stich gelassen. Die zehn anderen Jünger, so hören wir, wurden ärgerlich über Jakobus und Johannes, obwohl sie vorher selber darüber gestritten hatten, wer von ihnen der Größte sei. Dann ruft Jesus sie zu sich und sagt: "Ihr wisst, dass die, die als Herrscher gelten, ihre Völker unterdrücken und die Mächtigen ihre Macht über die Menschen missbrauchen.
Er rettet die Menschen aus der Macht des Todes, indem er sich für sie einsetzt und sein Leben für sie hingibt. So lebt er nicht auf Kosten anderer, sondern so, dass andere aufleben können. So soll es bei euch sein! Bei uns gehen also nur diejenigen in seiner Spur, die nicht auf Kosten anderer leben, sondern die so leben, dass andere neben ihnen aufleben können. Es gehen allein diejenigen in seiner Spur, die nicht auf andere herabschauen und andere spüren lassen müssen, wer hier der Herr im Haus ist. 29 sonntag im jahreskreis b predigt 1. P. Dr. Bernd Werle SVD
Wir bitten im Vaterunser nicht um ein irdisches Reich, sondern darum, dass Gottes Reich komme. Dein Reich komme! Lassen wir einmal die vergangenen Fehldeutungen des Sendungsauftrags der Kirche und bleiben wir bei uns heute. Seit Papst Gregor dem Großen tragen die Päpste den Titel "Servus servorum", Diener aller Diener, um das Papsttum als Dienst auszuweisen. Paul VI. legte die Tiara ab, die dreifache Krone unumschränkter Macht. Johannes XXIII. 29 sonntag im jahreskreis b predigt 14. hat das Zweite Vatikanische Konzil ausgerufen als Weg der inneren Erneuerung der Kirche. Am 11. Oktober haben wir der Eröffnung des Konzils vor 50 Jahren gedacht. Dieses Konzil hat den Lebensstil der Kirche verändert, vor allem in den ärmeren Ländern. Während des Konzils legten Bischöfe aus den armen Ländern in den Katakomben das Gelübde ab, ihrer Kirche in Armut zu dienen und auf jeden Pomp zu versichten. Dies hat in Südamerika mit anderen zusammen Helder Camara wahr gemacht. Es gab Bischöfe, die ihre Diözesen in geschwisterlicher Kollegialität geleitet haben und aus ihren Palästen ausgezogen sind.
Sicher war dieser Weg der Nachfolge für die Jünger Jesu ein langer Lernprozess; er ist es auch für uns. Es ist nie zu spät, sich auf den Weg zu machen. Pfr. i. R. Hermann Seeger
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