Lutherbibel 2017 17 Der Herr ist der Geist; wo aber der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit. Hoffnung für alle 17 Mit dem »Herrn« ist Gottes Geist gemeint. Und wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit. Schlachter 2000 17 Der Herr aber ist der Geist; und wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit. Zürcher Bibel 17 Der Herr aber, das ist der Geist; und wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit. Neue Genfer Übersetzung 17 Dieser Herr aber ist der Geist, von dem wir gesprochen haben. [1] Und wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit. Neues Leben. Die Bibel 17 Der Herr aber ist der Geist, und wo immer der Geist des Herrn ist, ist Freiheit. Menge Bibel 17 Der Herr aber ist der Geist; wo aber der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit. Das Buch 17 Der Herr, das ist der Gottesgeist. Wo er, der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit. Copyright: Lutherbibel 2017 – Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. Die Verwendung des Textes erfolgt mit Genehmigung der Deutschen Bibelgesellschaft.
Aber aus ihr erreicht uns die zentrale christliche Botschaft, die auch dem liberalen Theologen Martin Werner so wichtig ist: "Wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit. " Ich empfehle das Werk als wertvolles Geschenk für Menschen, die als Bibelleser an gediegener Vermittlung theologischer Arbeit interessiert sind. Es könnte gut auch Gegenstand in Lesekreisen sein, wo man mal eingehender ein Sachbuch und nicht nur Belletristik bespricht. Es ist auf jeden Fall ein Buch für kirchliche Erwachsenenbildungsarbeit und Lehrerfortbildung. Paul Gerhard Schoenborn, Dellbusch 298, 42279 Wuppertal
Wo Gottes Gegenwart aufleuchtet, bricht eine neue Freiheit an. Die Dämonen der Angst und der Krankheit müssen weichen, Sünder können umkehren und Trauernde dürfen sich freuen. Die Herrschaft von Menschen über Menschen hat ein Ende, weil allein die Liebe regiert, und selbst der Zwang des heiligen Gesetzes tritt zurück, wo Gott den Menschen in die Mitte stellt: "Der Sabbat ist für den Menschen da, nicht der Mensch für den Sabbat" (Mk 2, 27). Diese Freiheit ist keine Beliebigkeit. Es ist die Freiheit, sich allein an Gott zu binden und gerade dadurch von allen falschen Bindungen frei zu werden. "Wenn euch also der Sohn befreit, dann seid ihr wirklich frei", heißt es im Johannesevangelium (Joh 8, 36). Als Jesus bei seiner berühmten "Antrittspredigt" in Nazaret klarmachen will, wozu er gekommen ist, beschreibt er seine Sendung mit einem Jesaja-Zitat: "Der Herr hat mich gesandt, damit ich den Armen eine gute Nachricht bringe; damit ich den Gefangenen die Entlassung verkünde und den Blinden das Augenlicht; damit ich die Zerschlagenen in Freiheit setze und ein Gnadenjahr des Herrn ausrufe" (Lk 4, 18f).
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Galater 4:6 Weil ihr denn Kinder seid, hat Gott gesandt den Geist seines Sohnes in eure Herzen, der schreit: Abba, lieber Vater! Galater 5:1 So bestehet nun in der Freiheit, zu der uns Christus befreit hat, und lasset euch nicht wiederum in das knechtische Joch fangen. Galater 5:13 Ihr aber, liebe Brüder, seid zur Freiheit berufen! Allein sehet zu, daß ihr durch die Freiheit dem Fleisch nicht Raum gebet; sondern durch die Liebe diene einer dem andern.
Aber sind wir nun deshalb frei? Erleben die Menschen um uns eine erquickende Freiheit? Freiheit hat ja nicht nur etwas mit politischen Systemen zu tun. Wie viel wird z. B. um moralische Freiheiten gekämpft? Der Mensch an sich befindet sich im Kampf gegenüber allem, was ihn in seinem Freiheitsdrang einschränken will. Und da gehört auch alles mit hinein, was den Glauben an Gott betrifft. Der Mensch will frei sein - auch (oder gerade) von Gott. Nur die Wahrheit ist je mehr der Mensch kämpft, seine eigene ganz persönliche Freiheit zu haben, sein eigener Herr zu sein, umso mehr gerät der Mensch in Abhängigkeiten. Die ganz persönliche Freiheit, wonach der Mensch strebt, die gibt es gar nicht. So komisch es klingen mag, Freiheit gibt es nur in Gebundenheit. Es gibt nur zwei Alternativen der Freiheit, die wir selbst wählen können: Entweder ich binde mich an irgendwelche Mächte dieser Welt oder - und davon redet nun unser Monatsspruch - an Gott, an den Geist Gottes. So jedenfalls formuliert es Paulus in seinem zweiten Brief an die Korinther.
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In den letzten Jahren dominierte ihre Landsfrau Serena Williams, doch auch ihre Schwester Venus gewann einige Male das Turnier. Deutsche Gewinnerinnen waren Cilly Aussem (1931) und Steffi Graf (1988, 1989, 1991, 1992, 1993, 1995, 1996). Zuletzt standen Sabine Lisicki und Angelique Kerber im Finale. Wimbledon Debenture Tickets 2022 | buchen Sie bei P1 Travel. Jahr Siegerin Finalgegnerin 2017 Garbine Muguruza Venus Williams 2016 Serena Williams Angelique Kerber 2015 Serena Williams Garbine Muguruza 2014 Petra Kvitova Eugenie Bouchard 2013 Marion Bartoli Sabine Lisicki 2012 Serena Williams Agnieszka Radwanska 2011 Petra Kvitova Marija Scharapowa 2010 Serena Williams Wera Swonarjowa 2009 Serena Williams Venus Williams 2008 Venus Williams Serena Williams Meistgelesen