Tatsächlich dürften diese Gene nur zu etwa einen Prozent irgendeine Auswirkung auf Kreativität haben, wenn denn überhaupt eine Verbindung besteht. Stefánsson aber beharrt auf seiner These. Allerdings räumt auch er ein, dass Gene nicht der einzige Ursprung von Kreativität sein werden. "Ich bin überzeugt das (die Gene) nicht der Hauptauslöser für die Kreativität sind, die in uns allen steckt. Aber sie existieren und das in sehr hoher Frequenz. Genie und Wahnsinn besitzen die selbe genetische Grundlage. " Der Isländer ist allerdings mit seiner Meinung nicht alleine. Kay Redfield Jamison, klinische Psychologin an der Johns Hopkins University School of Medicine und Autorin von "Touched with Fire: Manic Depressive Illness and the Artistic Temperament" stimmt Stefánsson zu. "Die Studie zeigt, dass es mehr als nur eine vage psychologische Verbindung zwischen Geisteskrankheiten und kreativem Denken. Wenn wir herausfinden, welche Gene dafür genau verantwortlich sind, können wir Menschen dann unkreativ machen? " so Jamison. "Aber so wirklich einfach wird das alles auch wieder nicht sein.
Meine eigene Phantasie arbeitet so lebhaft, da ich mit Selbstbeobachtungen vorsichtig sein mu; der Leser hte sich, voreilig den Witz zu machen, ich sei dann entweder wahnsinnig, oder halte mich fr ein Genie; ich will ja eben, was Genie genannt wird, auf ein nchternes Wort zurckfhren. Ich habe mich selbst also, um ganz sicher zu gehen, in denjenigen Gebieten beobachtet, wo ich glaube, sehr schlecht oder mittelmig begabt, also ein Mustermensch zu sein.
Das Genie erlebt ähnliches entwickelt aber Methoden diese Gedanken und Angstperioden zu überwinden, kann dann in diesem Prozess gesellschaftliche Normen zumindest gedanklich überwinden und sein Geistespotenzial weiterhin sinnstiftend einsetzen. Die zwischenzeitliche Ausgrenzung aus der Gesellschaft wird überlebt und weitergedacht, das Genie kann dann in gedanklicher Freiheit seinen Weg gehen. Wo genie und wahnsinn sich verbinden der. Ägyptische Initationsriten kennen diesen Prozess als die Nacht der schwarzen Seele, einen Geisteszustand den jedes Individuum, um sich selbst zu Befreien, durchlaufen muss. Es ist bekannt, das es Adepten gab die ein Leben lang in dieser tief schwarzen Nacht verharrten, andere starben, weil sie nicht in der Lage waren ihre tiefsten Ängste zu überwinden. Doch der, der wahrhaftig diese Nacht durchlebt hatte, war bereit die Wahrheit zu finden. So scheint es also ob der ägyptische Weg der Initation ein zutiefst psychologisches Muster aufwies. Ein Muster, welches uns heute helfen könnte mit Deppression-, Angst und anderen sogenannten psychologischen Störungen oder Krankheiten umzugehen.
Auch andere Nachteile wurden bereits mit der T/T-Variante in Verbindung gebracht, darunter ein tendenziell niedrigerer IQ, eine geringere Kapazität des hirneigenen Arbeitsspeichers, eine eingeschränkte Aktivität des Gehirns bei anspruchsvollen Aufgaben und eine verringerte Dichte der weißen Substanz im Inneren des Gehirns. Szabolcs Kéri vermutete, dass die T-Variante auch positive Auswirkungen haben muss, da sie sonst im Lauf der Evolution verschwunden wäre. Dieser positive Effekt ist die vermehrte Kreativität, wie seine Studie zeigte. Probanden mit der T/T-Variante gaben beispielsweise mehr und originellere Antworten auf Fragen wie "Stellen Sie sich vor, an jeder Wolke wäre eine Schnur angebracht, die bis auf den Erdboden hängt. Was würde geschehen? ". Im Alltag gingen sie häufiger kreativen Tätigkeiten nach als die anderen Versuchsteilnehmer. Wo genie und wahnsinn sich verbinden hdmi. Die niedrigsten Kreativitätswerte fanden sich in der C/C-Gruppe, die Probanden mit C und T im Erbgut schnitten mittelmäßig ab. Wie das Neuregulin-Gen die Kreativität erhöht, sei bislang noch unklar, räumt Szabolcs Kéri ein.
Der Eindruck der Gebrochenheit deute nicht unbedingt auf die Gebrochenheit der Psyche. Vielmehr sei Schumann auf der Suche nach einem neuen kompositorischen Stil gewesen. Zur psychischen Befindlichkeit Robert Schumanns, der 1854 mit der Diagnose "Melancholie und Wahn" in die private Irrenanstalt in Bonn-Endenich kam und dort zwei Jahre später völlig vereinsamt starb, kursieren die unterschiedlichsten Theorien. Über Schumanns letzte Jahre seien nicht zuletzt durch die diversen Verfilmungen seines Lebens starke und durch spektakuläre Skandalisierungen geprägte Bilder im Umlauf, sagte Rode-Breymann. Gen entdeckt: Was Genie und Wahnsinn verbindet | news.de. Uwe Henrik Peters, früherer Direktor der Universitätspsychiatrie in Köln, ist dagegen nach Auswertung zahlreicher Quellen zu dem Ergebnis gekommen, dass Schumann keinesfalls geisteskrank war, sondern nur eine schwere psychische Krise durchlebte. Die gängige These, Schumanns Leiden sei auf eine Syphilis zurückzuführen, hält er für falsch. Der Komponist sei Alkoholiker gewesen und habe sich nach einem Delirium selbst in Behandlung begeben.
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