Dieses Trauerprofil wurde anlässlich des 10. Todestages von Georg Danzer erstellt und ist dem Musiker vom gesamten ASPETOS-Team gewidmet.
Jakob Danzer (Taufname: Joseph) (* 4. März 1743 in Lengenfeld (Oberostendorf); † 4. September 1796 in Buchau, Württemberg) war ein katholischer Moraltheologe. Der Bauernsohn Danzer trat nach dem Theologiestudium in das Benediktinerstift Isny ein, wo er 1767 zunächst Priester, dann Stiftsbibliothekar wurde. 1777 wurde er Lektor für Dogmatik, 1785 folgte ein Ruf der Universität Salzburg, wo Danzer zuerst Dogmatik, dann Moral- und Pastoraltheologie lehrte und Dekan der theologischen Fakultät war. In seinen Schriften, u. a. der "Anleitung zur christlichen Moral" zeigt sich Danzer als Anhänger der Aufklärung. Als Aufklärer, Rationalist und Angehöriger des Illuminatenordens wurde Danzer 1792 wegen seines "nicht unbestrittenen sittlichen Rufes" vom Lehramt suspendiert und trat in den Weltpriesterstand über. Danzer lebte zunächst in Linz und wurde 1795 Kanonikus in Buchau am Federsee, wo er 1796 starb. Literatur Hermann Tüchle: Danzer, Jakob. Jonas und jakob danger école. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 3, Duncker & Humblot, Berlin 1957, S. 514 f. ( Digitalisat).
Erkenntnisquellen der Moral sind Vernunft, Heilige Schrift und Psychologie; ihr Ziel besteht in der Glückseligkeit, das heißt in dem vernünftigen Gebrauch der irdischen Güter zum höchstmöglichen Genuß. Ähnlich wird auch die übernatürliche Glückseligkeit gesehen. Gnade, Sünde, Tugend und so weiter sind nur noch formal übernatürliche Dinge; reine, nicht durch das Selbstinteresse getragene Gottes- und Nächstenliebe ist Schwärmerei. Trotz optimistischer Anthropologie wird die Forderung der sittlichen Vollkommenheit mit allem Ernst betont. Im Zweifelsfall ist D. Probabiliorist. Vor den letzten Konsequenzen eines radikalen Rationalismus und übertriebenem Naturalismus schreckte er zurück. Sein Stil ist oft absichtlich doppelzüngig; dazu paßt auch die anonyme Herausgabe vieler Schriften. Works u. a. Verteidigung v. 1787 ( hs., Staatsbibl. München, Cod. germ. mon. Jonas und jakob danzer betonwerk. 4265); Josef d. Gr. Toleranz, Salzburg 1784 (anonym); Eingeworfene Gedanken üb. d. Bücherzensurrecht d. Bischöfe | 1785; Was sind Reichsprälaten u. wie sind sie es geworden, 1785 (anonym); Anleitung z. christl.
Durch eine neu formierte Band mit "Kapellmeister" Ulli Bäer an den Gitarren, Dieter Kolbeck an den Keyboards, Arnulf Lindner am Baß, Lenny Dickson am Schlagzeug und dem Percussionisten Stephan Maass werden den neuen Danzer-Songs auch neue musikalische Dimensionen verliehen. Der thematische Bogen spannt sich von persönlichen Inhalten über politische bis hin zu heiter ironischen Texten mit dem gewissen Augenzwinkern. Für eine kurze Produktionsunterbrechung sorgt Anfang Juli eine "Reunion" von Austria3 mit vier fulminanten und erfolgreichen Shows in München (D), Tulln (A), Wels (A) und Künzelsau (D). Vor dem Konzert in Tulln erhalten Georg, Rainhard und Wolfgang sowie Andreas Fabianek, Peter Cebull und Harald Fendrich für das Greenhill Studio und Franz Christian Schwarz den "BASF Master Award" (verliehen durch EMTEC Magnetics) für die beiden Nummer – Eins – Alben AUSTRIA3 – Live und AUSTRIA3 – Live Vol. Jonas und jakob danzer die. 2. Ab 13. September im Handel, wird "ATEMZÜGE" ab 8. Oktober im Rahmen einer Tournee durch Österreich und Deutschland auch "live" vorgestellt.
Quellen Eintrag in der deutschsprachigen Wikipedia zum Thema " Jakob Danzer " Judas Thaddäus Zauner: Verzeichniß aller akademischen Professoren zu Salzburg vom Jahre 1728 bis zur Aufhebung der Universität, Salzburg 1813
Erkenntnisquellen der Moral sind Vernunft, Heilige Schrift und Psychologie; ihr Ziel besteht in der Glückseligkeit, das heißt in dem vernünftigen Gebrauch der irdischen Güter zum höchstmöglichen Genuß. Ähnlich wird auch die übernatürliche Glückseligkeit gesehen. Gnade, Sünde, Tugend und so weiter sind nur noch formal übernatürliche Dinge; reine, nicht durch das Selbstinteresse getragene Gottes- und Nächstenliebe ist Schwärmerei. Trotz optimistischer Anthropologie wird die Forderung der sittlichen Vollkommenheit mit allem Ernst betont. Im Zweifelsfall ist D. Probabiliorist. Vor den letzten Konsequenzen eines radikalen Rationalismus und übertriebenem Naturalismus schreckte er zurück. Sein Stil ist oft absichtlich doppelzüngig; dazu paßt auch die anonyme Herausgabe vieler Schriften. Werke u. a. Verteidigung v. Jakob Jonas im Das Telefonbuch >> Jetzt finden!. 1787 ( hs., Staatsbibl. München, Cod. germ. mon. 4265); Josef d. Gr. Toleranz, Salzburg 1784 (anonym); Eingeworfene Gedanken üb. d. Bücherzensurrecht d. Bischöfe | 1785; Was sind Reichsprälaten u. wie sind sie es geworden, 1785 (anonym); Anleitung z. christl.
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