In: Spee-Jahrbuch 2 (1995), S. 147–166. Alfred Müller: Unsere Nachtfahrt. In: Wandervogel 12 (1917), S. 42–46 (zu "In stiller Nacht" S. 45). Quellenübersicht Ungedruckte Quellen: kaum Aufzeichnungen aus mündlicher Überlieferung Gedruckte Quellen: vereinzelt auf Flugschriften, sehr häufig in Gebrauchsliederbüchern Bild-Quellen: — Tondokumente: etliche Tonträger Berücksichtigt werden hier primär Quellen, die im Deutschen Volksliedarchiv (DVA) erschlossen sind. Hinsichtlich der Tonträger wurden auch die Bestände des Deutschen Musikarchivs (Leipzig) miteinbezogen. Zitiervorschlag Frauke Schmitz-Gropengiesser: In stiller Nacht, zur ersten Wacht (2013). In: Populäre und traditionelle Lieder. Historisch-kritisches Liederlexikon. URL: <>. © Deutsches Volksliedarchiv
Volks- und Schlaflied Melodie: Johannes Brahms (1833-1897), Text: Friedrich von Spee (1591-1635) Liedtext Noten Melodie Liedtext 1. In stiller Nacht, zur ersten Wacht, ein Stimm begunnt zu klagen, der nächt'ge Wind hat süß und lind zu mir den Klang getragen; von herbem Leid und Traurigkeit ist mir das Herz zerflossen, die Blümelein, mit Tränen rein hab ich sie all begossen. 2. Der schöne Mon will untergon, für Leid nicht mehr mag scheinen, die Sterne lan ihr Glitzen stahn, mit mir sie wollen weinen. Kein Vogelsang noch Freudenklang man höret in den Lüften, die wilden Tier' trauern auch mit mir in Steinen und in Klüften. Noten Melodie (Midi, Mp3 und/oder Video) Kostenloses Mp3 (Solostimme und Klavier) anhören, Quelle: Ihr Browser unterstützt leider kein HTML Audio. MP3 bei Amazon - Streamen oder Download Hinweis: Diese Seite stellt eine Basisinformation dar. Sie wird routinemäßig aktualisiert. Eine Gewähr für die Richtigkeit und Vollständigkeit der Angaben kann nicht übernommen werden.
Der schöne Mond will untergahn, für Leid nicht mehr mag scheinen, die Sterne lan ihr Glitzen stahn, mit mir sie wollen weinen. Kein Vogelsang, noch Freudenklang man höret in den Lüften, die wilden Tier' traur'n auch mit mir in Steinen und in Klüften. Text not present in any of the scores, but on the other page of In stiller Nacht. Ein' Stimm' begunnt zu klagen, Am düstern Ort, im Garten dort Begann ein Herz zu zagen. Ach Vater, lieber Vater mein. Und muß den Kelch ich trinken. Und wenn es soll nicht anders sein, Mein' Seel' laß nicht versinken! Ade, ade zur guten Nacht, Maria, Mutter milde, Ist keine Seel', die mit mir wacht In dieser wüsten Wilde? Vor Leid nicht mehr mag scheinen, In dunkler Nacht die Stern' vergahn, Sie wollen mit mir weinen.
Gotteslob Eigenteil Bei stiller Nacht, zur ersten Wacht Köln: GL 761 Trier: GL 778
Verzweifle nicht daran. Probiere es weiter und Du wirst sehen, dass es Dir immer leichter fallen wird. Was kann diese Achtsamkeitsübung bewirken? Die Grundlage dieser Übung ist das Ausrichten und Organisieren des Körpers zu seiner Mitte hin. Du wirst sehen, dass die Vorstellung der Verwurzelung über deine Füsse dazu führt, dass du die Erfahrung von Erdung, Zentrierung und Stille machen kannst. Dies ist die Grundlage für eine Beziehung zu uns Selbst und zu unserer Umwelt. «Stehen wie ein Baum» ist eine einfache Übungspraxis, welche ihre tiefgreifende Wirkung rasch spürbar entfaltet. Stehen wie ein baumann. Sie umfasst körperliche, emotionale und geistige Aspekte. Sie entspannt und stabilisiert unseren Organismus gleichermassen. Passende Sprüche und Zitate Folgende Sprüche und Zitate können Dir für diese Achtsamkeitsübung eine Hilfestellung bieten, in dem sie Dich auf die Übung einstimmen Anleitung Achtsamkeitsübung Download Download Anleitung zur Achtsamkeitsübung "Stehen wie ein Baum" Kostenloser Download der Achtsamkeitsübung als Anleitung Modernes Format – Übersichtliche Darstellung der Übung Direkter Download im PDF-Format
Nehmen Sie weiterhin wahr, wie die Füße auf dem Boden stehen, konzentrieren Sie sich aber hauptsächlich auf den Rumpf. Setzen Sie sich auf oder stellen Sie sich gerade hin und achten Sie auf die Veränderung der Haltung. Atmen Sie langsam und tief und achten Sie auf das Heben und Senken des Brustkorbs. Nehmen Sie das sanfte Heben der Schultern wahr und die rhythmische Bewegung des Bauchs. QiGong – Grundstand: Stehen wie ein Baum - YouTube. Leeren Sie die Lunge vollständig und spüren Sie, wie sie sich von selbst wieder füllt. Dehnen Sie die Wahrnehmung dann aus, sodass sie gleichzeitig den gesamten Rumpf erfasst – Lunge, Brust, Schultern und Bauch. Tun Sie das mindestens zehn Atemzüge lang; falls Sie mehr Zeit haben, können es auch 15 oder 20 Atemzüge sein. Dritter Schritt: Äste Wie die Äste eines Baums sich in den Himmel strecken, so strecken Sie sich nun in die Welt hinein, die Sie umgibt. Aktivieren Sie alle fünf Sinne und senden Sie diese in alle Richtungen. Nehmen Sie mit Neugier wahr, was Sie sehen, hören, riechen, schmecken und berühren können.
Hierbei muss unter Umständen die Haltung öfters nachkorrigiert werden. Führen Sie also immer wieder neue Feinabstimmungen durch, justieren Sie nach! Dieses Stehen testet somit nicht, wie stark wir sind, sondern wie intelligent wir die eigene Kraft einsetzen. Wenn wir uns ganz dieser Position hingeben, können äußerer und innerer, energetischer Körper zusammenfließen, sodass der Ursprungszustand des Körpers ("Wuji – Zustand") wiederhergestellt wird, ähnlich dem Neuformatieren einer Computerfestplatte. Qi Gong-Übung: Stehen wie ein Baum - Neue Wege Blog. Dafür muss unser inneres, energetisches Zentrum (Dan Tian) mit unserem äußeren, physischen Zentrum (unserem Schwerpunkt) verschmelzen. Wenn wir uns zentrieren, dann sinkt unser Schwerpunkt im Inneren wieder hinunter in den Unterbauch, den Dan Tian. Wenn wir "zentriert" sind, dann sind Körper, Geist und Seele im Einklang, Qi kann durch alle Meridiane frei fließen und wir sind "ganz bei uns selbst". Wenn Sie das Gefühl haben, ewig so stehen zu können, dann stehen Sie richtig. Christophers Geheimtipp Versuchen Sie am Anfang der Stehübung noch sehr aktiv zu bleiben und zahlreiche Korrekturbe- wegungen des Körpers zuzulassen.
Wenn Sie wollen, können Sie die im vorigen Kapitel erläuterte Übung »Eine mitfühlende Hand« integrieren. Legen Sie dazu beim zweiten Schritt der obigen Übung behutsam eine Hand auf Ihren Körper und senden Sie sich Freundlichkeit und Wärme. Das hilft dabei, Mitgefühl für sich selbst in die Übung zu bringen. Nun haben Sie wahrscheinlich festgestellt, dass Ihr Kopf Sie trotz Ihrer besten Absichten wiederholt aus der Übung gezogen hat; er hat Sie an sich gerissen und entführt, ohne dass Sie das auch nur wahrgenommen hätten. Sollte das nicht geschehen sein, dann hatten Sie entweder Glück oder beherrschen diese Fertigkeit schon gut. Vorläufig bitte ich Sie, diese Übung täglich durchzuführen, im Idealfall zwei- oder dreimal. Wie weit muss ein baum von der grenze stehen. Selbst wenn das anfangs nur wenig zu bewirken scheint, geben Sie nicht auf! Mit der Zeit wird es Ihnen sehr viel bringen. Und falls Ihr Kopf ungeduldig auf Ergebnisse warten sollte, denken Sie an diese Worte des großen schottischen Autors Robert Louis Stevenson: Beurteilt jeden Tag nicht nach der Ernte, die ihr einbringt, sondern nach den Samen, die ihr pflanzt.
Tanze erst einmal nicht. Finde die lebendige, atmende Stille. Für alles gibt es eine Zeit. Jetzt ist die Zeit, so zu stehen, als hättest du schwebende Knochen. Denn das hast du. Steh einfach. Die einfache Tatsache, dass du dir einmal am Tag oder einmal in der Woche Zeit nimmst, um einfach zu stehen, wird dich und deinen Lebensrhythmus verändern. So zu stehen, ist vielleicht ein großer Schritt. Es ist nicht etwas mehr auf deiner To-Do-Liste, es ist das Erstellen einer To-Be-Liste. Inneres Wing Chun: Stehen wie ein Baum. Es ist das Zulassen von «Sein» in dein Leben. Natürlich könntest du dich auch hinsetzen oder hinlegen. Ja, natürlich. Das Liegen ist das Schwierigste. Denn es ist das Schwierigste, wach zu bleiben, während man ins Unvorstellbare sinkt. Es ist kein Kindergarten, gleichzeitig einzuschlafen und aufzuwachen. Das ist übrigens die ursprüngliche Bedeutung von Shavasana im Yoga, du weißt schon, wo man sich am Ende der Stunde hinlegt. Für viele westliche Praktizierende ist es ein «endlich kann ich alles loslassen» und sie beginnen vielleicht sogar zu schnarchen und nennen es spirituell.