Meta-Modell Das Meta-Modell ist das erste Sprachmodell des NLP. Das Ziel des Meta-Modells ist es, durch geeignete Fragestellungen einen Menschen (wieder) mit seiner Tiefenstruktur in Verbindung zu bringen. Milton H. Erickson meinte einmal: Viele Menschen haben den Rapport zu sich selbst verloren. Das Meta-Modell versucht die Verbindung zu ihrer Tiefenstruktur durch gezielte Fragen wiederherzustellen. Dabei handelt es sich um eine Reihe von präzisen Fragetechniken, die Sprachmuster identifizieren, die Bedeutungen von Mitteilungen verzerren, tilgen oder generalisieren. Nlp metamodell der sprache 2. Unpräzise Ausdrucksweisen werden geklärt und kritisch überprüft und Sprachmuster selektiert, die einer Verbindung zwischen Oberflächenstruktur und Tiefenstruktur im Wege stehen. Durch gezielte Fragen nach der Bedeutung des Gesagten kann mithilfe des Meta-Modells diese ressourcevolle Verbindung wieder hergestellt werden. Oberflächen und Tiefenstruktur Im weiteren Sinne kann man Oberflächenstruktur als alles das begreifen, was wir von außen an jemanden wahrnehmen können, analog dazu ist die Tiefenstruktur sein gesamtes inneres Erleben.
Hintergrund: Der Sender will seinem Ärger Ausdruck geben, vermeidet aber das genaue Verhalten, zu beschreiben, welches den Ärger erzeugt. Damit setzt er einen Bedeutungsaspekt auf seinen Ärger und verhindert eine heilende Diskussion über Fehlverhalten und Lösungsmöglichkeiten. Doch genau das wäre sinnvoll. Also ist es für den Empfänger wichtig die richtige Frage zu stellen und das Verhalten genau zu erfragen. In der Regel erkennt man oft, dass Ärger eine Projektion eines gelernten Aspektes ist und mit dem Auslöser des Ärgers nicht so viel zu tun hat. Generalisierung Sender: Nie bekomme ich Anerkennung von meinem Chef Generalisierung: Nie Antwort: Gab es wirklich keine Ausnahmen? Hintergrund: Der Sender versucht den Empfänger davon zu überzeugen, dass sein Realitätsempfinden das richtige ist, indem er es übertreibt. NLP: Das Meta-Modell der Sprache – Teil 1. Nie, immer, alle, keiner usw. sind Gerneralisierungen. Steigt der Empfänger darauf ein, dann hat der Sender sein Ziel erreicht und kann mit der Manipulation weitermachen. Es ist also durchaus wichtig Generaliserungen zu hinterfragen.
Hintergrund zum Schwerpunktthema der "Woche für das Leben" 2018 Bei der "Woche für das Leben" geht es in diesem Jahr um Aufgaben und Konsequenzen der Pränataldiagnostik und deren ethische, medizinische und soziale Einordnung. Besonders wird die sich daraus ergebende Frage nach dem Wert des Lebens mit Behinderung in den Blick genommen. Gott ist ein freund des lebens 7. Die Bewertung pränataldiagnostischer Methoden ist nicht nur eine medizinisch-technische Sache. Es müssen vornehmlich auch ethische Kriterien und die jeweiligen gesellschaftlichen Auswirkungen berücksichtigt werden. In den medizinischen Fortschritten sehen die katholische und evangelische Kirche nicht nur hilfreiche Maßnahmen für die Gesundheit von Mutter und Kind, sondern auch die Gefahr einer zunehmenden Ablehnung von Kindern mit Behinderung und das Streben hin zu vermeintlich perfekten Menschen. Die "Woche für das Leben" ist seit mehr als 20 Jahren die ökumenische Aktion der evangelischen und katholischen Kirche für den Schutz und die Würde des Menschen vom Lebensanfang bis zum Lebensende.
Und Gott sah an alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut. 1. Mose 1, Vers 31 Von Gegnern des Glaubens und Gottesleugnern wird sehr gerne der Zustand, in dem sich die Welt befindet, als Beweis gegen Gott angeführt. So schrieb mir mal ein Gesprächspartner, von den, in der Natur anzutreffenden Grausamkeiten, wo es ums Fressen und Gefressenwerden geht, wobei Tiere elend und grausam "verrecken" müssen. Gott ist ein Freund des Lebens. "Das sei doch der beste Beweis dafür, dass es keinen Gott geben könne, denn wenn es ihn wirklich gäbe, dann dürfte es solches nicht geben", so der Gesprächspartner. Die Beobachtung, dass es in der Natur grausam zugeht ist zutreffend und leider macht auch der Mensch, wenn es um Grausamkeiten geht, hiervon keine Ausnahme, obwohl er auch anders handeln könnte! Und dass der Mensch sich so verhält, wie er es oftmals tut, wird dann neuerlich als Beweis gegen Gott verwendet, weil Gott ja dieses gerade verhindern müsste. Hier geht es um den Denkfehler, bei der von der eigenen Verantwortung abgelenkt und Gott die Schuld gegeben wird.
Das Themenheft und weitere Informationen stehen unter zur Verfügung.
Auch alle anderen Mitglieds- und Gastkirchen der Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen in der Bundesrepublik Deutschland und Berlin (West) haben sich die Erklärung zueigen gemacht und tragen sie mit. Angesichts von Umfang und Zeitpunkt ihrer Mitarbeit versteht sich der Beitritt dieser Kirchen zu der Erklärung als eine prinzipielle Zustimmung, die nicht auf jede Einzelaussage des Textes bezogen werden kann. Wir sind zuversichtlich, daß die Erklärung als ein gutes Signal für das Wachsen der Ökumene in unserem Land aufgenommen wird. Wir verbinden mit der Veröffentlichung dieser Erklärung die Hoffnung, daß das Plädoyer für eine umfassende gemeinsame Anstrengung zum Schutz des Lebens dem ethisch wachen Zeitgenossen einleuchtet und daß den guten Worten zugunsten des Lebens viele überzeugende Taten folgen. Bonn und Hannover, am 30. November 1989 Bischof Dr. Bischöfe zu Corona-Krise: „Gott ist ein Freund des Lebens“. Dr. Karl Lehmann Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz Bischof Dr. Martin Kruse Vorsitzender des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland Nächstes Kapitel