Die schlesischen Weber Im dstern Auge keine Trne Sie sitzen am Webstuhl und fletschen die Zhne: Deutschland, wir weben dein Leichentuch, Wir weben hinein den dreifachen Fluch - Wir weben, wir weben!
Details Die Gedichtinterpretation zum Gedicht "Die schlesischen Weber" aus dem Band Heine. Das lyrische Schaffen aus der Reihe Königs Erläuterungen Spezial ist eine verlässliche und bewährte Interpretationshilfe für Schüler und weiterführende Informationsquelle für Lehrkräfte und andere Interessierte: verständlich, übersichtlich und prägnant. Mithilfe der ausführlichen Informationen zu Leben und Werk des Autors, einer Einführung zum lyrischen Schaffen sowie Interpretationen der wichtigsten Werke (Gedichte) sind Schüler fundiert und umfassend vorbereitet auf Abitur, Matura, Klausuren und Referate zu diesem Thema. Der erste Teil des Buches gibt einen Überblick zur Biografie sowie zum zeit- und literaturgeschichtlichen Hintergrund Heinrich Heines. Im zweiten Teil wird zunächst auf Besonderheiten seiner Lyrik eingegangen und anschließend an einem ausgewählten Gedichte dessen Entstehung, zeitlicher Hintergrund und Zusammenhang mit dem Weltbild des Dichters dargestellt. "Bibliographische Angaben" Titel Die schlesischen Weber Untertitel Gedichtinterpretation ISBN / Bestellnummer GM00110 Artikelnummer Fach Deutsch Klasse 9, 10, 11, 12, 13 Reihe Königs Erläuterungen Spezial Verlag C. Bange Verlag Autor Heine, Heinrich Schultyp Gesamtschule, Gymnasium, berufliches Gymnasium Autoren im Buch Bernhardt, Rüdiger Sprache Erscheinungstermin 01.
Gedichtinterpretation zu "Die schlesischen Weber" von Heinrich Heine Das Gedicht "Die schlesischen Weber" von Heinrich Heine (1797-1856) bezieht sich auf den Weberaufstand vom Juni 1844. Bei diesem Aufstand haben sich schlesische Weber gegen ihre Verleger aufgelehnt. Sie zerstörten Maschinen, von denen sie ihre Existenz bedroht sahen und verbrannten die Geschäftsbücher der Verleger. Damit wollten sie gegen die menschenunwürdigen Bedingungen, unter denen sie leben mussten, revoltieren (Pauperismus). Der schlesische Weberaufstand wurde nach zwei Tagen von preußischem Militär niedergeschlagen. Dabei wurden elf Menschen getötet und zwanzig verletzt. Die Anführer wurden inhaftiert. Heinrich Heine, ein Vertreter der Literaturepoche "Vormärz", greift diese Thematik auf, um die Zustände im industrialisierten Feudalstaat Deutschland zu kritisieren. Der erste Eindruck, den ich beim Lesen bekomme, lässt keine Zweifel an der Intention des Dichters. Die Tatsache, dass sogar die für Heine typische Ironie fehlt, unterstreicht zudem die Ernsthaftigkeit, mit der er das Thema behandelt.
Hier wird der erste Fluch ausgesprochen, der der Kirche und dem von ihr gepredigten dogmatischen Glauben gilt. Heine verflucht nicht Gott selbst. Das Hendiadyoin "Winterskälte und Hungersnöten" verstärkt den Ausdruck des Elends, das in Strophe drei, Vers zwölf direkt angesprochen wird. Die Alliteration (vgl. 8, 9) verdeutlicht den Umgang der Geistlichkeit mit den Webern. Ihre Hoffnungen auf christliche Nächstenliebe blieben unerfüllt und sie wurden betrogen. Tatsächlich hat König Friedrich Wilhelm IV ein Edikt erlassen, in dem er die Lösung des "Weberproblems" durch, durch christliche Nächstenliebe motivierte Wohltätigkeit sah². Die männlichen Kadenzen am Ende der Verse acht und neun machen diese Erfahrungen der Weber nachdrücklicher. Die dritte Strophe beinhaltet den zweiten Fluch, der dem König (von Preußen) gilt. Das Correctio in Vers elf "Ein Fluch dem König, dem König der Reichen, …" veranschaulicht dem Leser, dass die Weber den König nicht als ihren Herren und Beschützer sehen, wie es die Aufgabe eines Souveräns wäre, sondern vielmehr als einen König der reichen Bourgeoisie.
Dieser König hat keine Ohren für das "Elend" seiner (armen) Untertanen (vgl. 12). Im Gegenteil, er presst sogar "den letzten Groschen" aus ihnen heraus (vgl. 13). Der Höhepunkt dieses Klimax aus den Versen elf, zwölf und dreizehn ist die Tiermetaphorik in Vers dreizehn. Der König lässt die Weber "…wie Hunde erschießen…". Hier ziehe ich eine Verbindung zu den in der Einleitung erwähnten Opfern des Weberaufstandes (elf Menschen wurden von preußischen Soldaten erschossen). Dass Heine hier das Präsens verwendet, zeigt die Aktualität des Themas. Wieder verwendet Heine die Alliteration, um das Elend der Weber sprachlich zu unterstreichen (vgl. 12-14 "…erweichen, …erpresst, …erschießen lässt-"). Der dritte und letzte Fluch gilt dem "falschen Vaterlande". Die Interessen der Arbeiter wurden von niemand, der das Land repräsentierte, wahrgenommen, deshalb konnten sie sich auch nicht mit dem Vaterland identifizieren und empfinden das Land als "falsch". Die folgende Anapher zeichnet ein deprimierendes Bild des vorrevolutionären Deutschlands (vgl. 17-19).
Wollen lieber Revolution als Resignation. In den ersten zwei Verszeilen sehe ich das lyrische Ich und den Dichter als identisch. Das lyrische Ich stellt dem Leser hier die Ausgangssituation vor, wie in einem Drama in der Exposition. In Verszeile drei beginnt eine direkte Rede die bis zum Ende des Gedichts geht (vgl. 3-25 …"Deutschland […] weben! "). Die Anrede "Deutschland, wir weben dein Leichentuch" kann als Kampfansage an die bestehenden Verhältnisse sowie an die Machthaber verstanden werden. Der "dreifache Fluch", der in Vers vier angekündigt wird, wird in den folgenden Strophen zwei, drei und vier näher erläutert. Ich würde deshalb im weitesten Sinne von einem klimaxartigen Aufbau des Gedichts sprechen. Außerdem bezieht er sich wahrscheinlich auf die preußische Parole der Befreiungskriege gegen Napoleon "Mit Gott, für König und Vaterland". Im Gegensatz zur ersten Strophe, die im Präsens verfasst wurde, ändert sich die Zeitform in Strophe zwei in das Präteritum (vgl. 6 gebeten). Die semantische Verknüpfung macht die betende und bittende Haltung der Weber deutlich (vgl. ebenfalls V. 6).
Deshalb kann man sagen, dass es sich um ein politisches Gedicht handelt. Dieses Gedicht besteht aus fünf Strophen zu je fünf Versen. Das überwiegend verwendete Versmaß ist ein Jambus mit unterschiedlich vielen Hebungen (vgl. V. 6 "…Ein Fluch dem Gotte zu dem wir gebeten, …" fünf Hebungen, vgl. 18 "…Wo jede Blume früh geknickt, …" nur vier Hebungen). Die jeweils ersten vier Verszeilen jeder Strophe sind im Paarreim (aabb) gehalten, die jeweils fünfte Verszeile "Wir weben, wir weben! " ist ein Unreim aabbc (vgl. 1-4 "…Träne, …Zähne, …Leichentuch, …Fluch-"). Das Gedicht beginnt mit dem Oxymoron "Im düsteren Auge…", durch das der Gegensatz Dunkelheit und Licht, was das Auge symbolisiert, verbunden wird. Das düstere Leben der Weber steht ebenfalls im Gegensatz zu dem des frühkapitalistischen Bürgertums, was seinen Lebensstil nach oben, also am Adel, orientierte. Die Gefühle der Weber werden durch den ersten Paarreim "…keine Träne, […] und fletschen die Zähne:" sehr deutlich reflektiert. Sie sind also eher wütend als traurig.
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