Schwäbische Zeitung vom 19. 06. 2017 / Lokales Bibel teilen ist eine Methode, um in einer angeleiteten Gesprächsrunde in sieben Schritten einen Bibeltext zu erschließen, erklärt Pfarrer Thomas Bovenschen. Das Gewicht liegt dabei auf den persönlichen Zugängen der Beteiligten zum Text. Deshalb spielen neben dem Lesen auch Phasen der meditativen Betrachtung und des Austausches eine wichtige Rolle. Bibel teilen - Sankt Marien. Die sieben Schritte sehen wie folgt aus: Begrüßen, sich zu Christus setzen "Wir werden uns bewusst, dass Christus in unserer Mitte ist: Wer möchte Christus mit eigenen Worten begrüßen? " Lesen, das Wort Gottes verkünden und hören "Wir schlagen in der Bibel das Buch/das Evangelium/den Brief... auf, Kapitel... " (wenn... Lesen Sie den kompletten Artikel! Bibel teilen in sieben Schritten erschienen in Schwäbische Zeitung am 19. 2017, Länge 275 Wörter Den Artikel erhalten Sie als PDF oder HTML-Dokument. Preis (brutto): 2, 46 € Alle Rechte vorbehalten. © Schwäbische Zeitung Online Gesellschaft für Multimedia mbH & Co.
Wichtig ist es an dieser Stelle, nicht in eine Diskussion zu geraten, sondern Möglichkeit zu geben, dass möglichst viele von ihren persönlichen Eindrücken und Erfahrungen erzählen können. Der/die LeiterIn achtet darauf, dass alle zu Wort kommen können, die etwas sagen wollen und leitet anschließend zu einer Phase des Gebets ein. Wofür möchte ich auf dem Hintergrund dieser Stelle Gott danken / ihn bitten? Welchen Impuls nehme ich aus diesem Text mit, für den ich besonders auch um Gottes Beistand bitten möchte? Abschließend beten alle gemeinsam das Vaterunser und beschließen das Treffen mit einem Lied, eventuell wieder mit dem Kanon "Gottes Wort ist wie Licht in der Nacht". Bibel teilen in sieben Schritten | Schwäbische Zeitung. Anleitung zum Download
Allgemeine Einführung zur Methode des klassischen Bibel-Teilen´s Das gemeinsame Bibel-Lesen hat eine lange Tradition und kann auf vielerlei Weisen erfolgen. Das Bibel-Teilen bestimmt sich durch die Methode der sieben Schritte, welche vom Pastoralinstitut Lumko der katholischen Diözese Johannesburg aufgestellt wurde. Es ist für kleine Gruppen von idealerweise vier bis acht Personen gedacht, für die keine theologische Bildung oder geschulte Leitung vorausgesetzt werden kann. Bibel-Teilen (Methode) | bibelteilen. Als Text, der jedem Teilnehmer vorliegen soll, dienen in der Regel Kapitel aus den Evangelien. Durch meditative Elemente, persönliche Reflexion, Austausch und Gebet soll es einen spirituellen Zugang zur Heiligen Schrift öffnen. Christen, für die die Bibel das Wort Gottes ist, sollen auf diese Art herausfinden können, was Gott und seine Botschaft für sie persönlich bedeuten. Die Teilnehmer der Gruppe sind aufgefordert ihre Gedanken und Eindrücke mitzuteilen und selbst den anderen zuzuhören, wovon sich die Bezeichnung Bibel-Teilen ableitet.
Vereinbaren Sie mit der Gruppe einen Termin (oder am Beginn eines Treffens), wo Sie gut zwei Stunden miteinander Zeit haben. Sie können das Treffen auch mit einer schlichten Agape ausklingen lassen. Gestalten Sie den Raum so, dass alle um einen Tisch oder im Kreis sitzen können, in der Mitte die Bibel und eine Kerze – beides erinnert an die Gegenwart des auferstandenen Herrn. Beginnen Sie den Austausch mit einem vertrauten Lied – "Gottes Wort ist wie Licht in der Nacht" könnte eine Möglichkeit dafür sein. Der /die LeiterIn spricht ein kurzes Gebet und bittet um Gottes guten Geist für dieses Beisammensein. Eine Person liest die Bibelstelle laut und langsam vor. Anschließend folgen einige Minuten der Stille, um den Text auf sich wirken zu lassen. Wer möchte, kann dann ein Wort oder einen Vers wiederholen, der besonders angesprochen hat. Eine andere Person liest den Bibeltext nochmals vor. Es folgt eine Austauschrunde. Dabei geht es darum, zu erzählen, was mich persönlich an diesem Text angesprochen, fasziniert oder auch irritiert hat.
Sie schlagen nicht irgendeine Bibelstelle beim Bibelteilen auf, sondern oftmals das Evangelium vom kommenden Sonntag. Innerhalb der 7-Schritte-Methode des Bibelteilens, wie sie im Lumko-Pastoralinstitut in Südafrika entwickelt wurde, ist neben dem Wort Gottes der Sendungsauftrag der Gemeinde von großer Bedeutung. Der Handlungsauftrag soll dabei nicht aus dem Bibeltext hergeleitet werden, sondern aus ihm seine Inspiration, seinen Geist, finden und konkret auf die Realität angewendet werden. " Im Haus der Hoffnung findet das Bibelteilen auch in den verschiedenen Hauskreisen statt, die sich im Lauf der Jahre gebildet haben. Legen wir das Evangelium des kommenden Sonntags zugrunde, so leben die Teilnehmer von Montagabend bis Sonntag mit dem Wort des Lebens für diese Woche und gehen damit auf den Gottesdienst zu. Die 7 Schritte helfen dabei, dass wir im Wort verankert werden und in der Gemeinschaft Jesus begegnen.
1. Einladen/Sich öffnen – in einem Gebet oder Lied lädt die Gruppe den Herrn ein unter ihnen zu sein und öffnet sich für ihn 2. Lesen – ein Teilnehmer liest den Text laut vor 3. Verweilen/Vertiefen – jeder Teilnehmer kann einzelne Wörter oder kurze Satzabschnitte mehrmals kommentarlos laut aussprechen; anschließend wird der Text erneut vorgelesen 4. Schweigen – für einige Minuten in Stille überdenken die Teilnehmer erneut den Text und was er für sie und ihr Leben bedeutet 5. Mitteilen – jeder teilt den anderen seine Überlegungen mit 6. Austauschen – im Gespräch suchen die Teilnehmer nach der Bedeutung des Textes für die Gemeinschaft und für den einzelnen; neue Vorsätze zum Handeln können formuliert und ältere reflektiert werden 7. Beten – das Bibel-Teilen wird mit einem Gebet, Lied oder Segensspruch abgeschlossen Quelle:
7 Schritte zum Bibelverstehen Jeden Mittwoch früh treffen wir uns in der kleinen Kapelle im Haus der Hoffnung und feiern kommunitätsintern Bibelteilen und Abendmahl. Beides erleben wir in unserer kleinen Gemeinschaft in Greifswald als fundamental. Hier liegt die Brunnenstube verborgen, aus der sich unser Miteinander nährt und erneuert, erfrischt und Inspiration empfängt. Jesus, unser Freund und Bruder, der uns im Wort der Schrift und in Brot und Wein begegnet, der sein Leben mit uns teilt, ist in diesen Augenblicken in unserer Mitte erlebbar gegenwärtig. So hat er es ja auch versprochen: Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, bin ich dabei! Wenn Christus jetzt schon sein Leben mit uns teilt, wie viel mehr haben wir es nötig, uns einander mitzuteilen, auch darüber, wie wir jeweils das Reden Gottes zu uns hören, das Evangelium wahrnehmen und was das Empfangene für unser Zusammenleben bedeutet. Wachsendes Vertrauen Neben der Erquickung oder Reinigung, der Ermutigung oder Vergewisserung wirkt diese gemeinsame Zeit für mich wie ein kräftiges Düngemittel, das das Wachsen des Vertrauens untereinander fördert.
© Meinen "Die Stadt soll das Grundstück kaufen" Der Nachbar setzt sich nun dafür ein, dass die Stadt das Anwesen kauft und dort eine angemessene Gedenkstätte für die Widerstandsgruppe Weiße Rose schafft. "Das täte München gut", findet er und verweist unter anderem auf die Einschätzung des Landesamts für Denkmalpflege (s. Kasten). Dessen Leiter Professor Mathias Pfeil (kl. Foto) erklärt: "Die Villa an der Prinzenstraße 30 spiegelt kaleidoskopartig wichtige künstlerische, gesellschaftliche und geschichtliche Entwicklungen in der Stadt München wider. Treffpunkt der Weißen Rose unter Denkmalschutz gestellt - München - SZ.de. " An solchen Gebäuden werde deutlich, "wie wichtig es ist, Überlieferungen nicht nur in textlicher Form zu haben, sondern sie als authentische Orte der Geschichte auch greifbar erleben zu können. " Viertelchefin wünscht sich einen Gedenkort Als "gute Lösung" bezeichnet auch Viertelchefin Anna Hanusch (Grüne) die Idee, in der Villa einen Gedenkort für die Weiße Rose zu errichten. Im Moment ist die Bezirksausschuss-Vorsitzende jedoch erstmal froh, dass ein Abriss damit nicht mehr genehmigt werden könne.
Und daher steht das Haus jetzt unter Denkmalschutz. "Das Bayerische Landesamt für Denkmalpflege hat die Villa in der Prinzenstraße 30 in die Denkmalliste nachgetragen", teilte die Behörde am Freitag mit. Generalkonservator Mathias Pfeil spricht von einem Haus, das "wichtige künstlerische, gesellschaftliche und geschichtliche Entwicklungen in der Stadt München" widerspiegelt. Weiter heißt es: "Denkmäler wie dieses Gebäude sind authentische Zeugnisse der Vergangenheit, deren Erhalt erst Geschichte sichtbar werden lässt. Prinzenstraße 30 muenchen.de. " Gerade an solchen Gebäuden mit ihrem bewegten Leben zwischen Kunst und Widerstand gegen ein Terrorregime werde deutlich, wie wichtig es ist, Überlieferungen nicht nur in textlicher Form zu haben, "sondern sie als authentische Orte der Geschichte auch greifbar erleben zu können. " Dem Haus drohte der Abriss Anwohner hatten sich für die Aufnahme in die Denkmalliste stark gemacht. Denn im Februar dieses Jahres hatte unsere Zeitung aufgedeckt, dass dem historischen Haus der Abriss droht.
Markus Söder ist unser (wirklich? ) neuer Ministerpräsident und hat gleich "zugeschlagen". In Sachthemen wie der kontinuierlichen Zerstörung der Stadt München durch Finanzparasiten muss der Ministerpräsident jetzt auch handeln. So geht es nicht weiter Herr Ministerpräsident. Am 14. Oktober 2018 wird ein neuer Landtag gewählt. Die CSU hängt schon jetzt am Fliegenfänger. Horst Seehofer ist nach Berlin verschoben. Frau Fröhlich ist wieder fröhlich. Karin ist sauer. Wenn kümmert es? In Bayern niemanden. Die AfD wird wohl an die 20% Marke kommen. Abrisskatastrophe Prinzenstrasse 30 München Nymphenburg. Ostdeutsche Verhältnisse im Freistaat? Ja, Herr Söder. Bitte Aufwachen. Wahlen werden durch zwei Faktoren bestimmt: Furcht und Emotionen. Fakten sind unerheblich. Und wenn man Frau Merkel sieht, dann versteht man das. Brot ist ein besserer Redner. Wir brauchen Persönlichkeiten zur Bewältigung dr Zukunft. Keine Blender, die Fingernägel kauen. Weder wir in Bayern noch die Bürger in der Bundesrepublik können es sich leisten, weiterhin
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[1] Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Heinrich Pallmann: Adam, Richard Benno. In: Ulrich Thieme, Felix Becker (Hrsg. ): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 1: Aa–Antonio de Miraguel. Wilhelm Engelmann, Leipzig 1907, S. 68 ( Textarchiv – Internet Archive). Richard Benno Adam. In: Hans Vollmer (Hrsg. ): Allgemeines Lexikon der bildenden Künstler des XX. Jahrhunderts. Band 1: A–D. E. A. Seemann, Leipzig 1953, S. 9. Adam, Richard Benno. In: Allgemeines Künstlerlexikon. Die Bildenden Künstler aller Zeiten und Völker (AKL). Band 1, Seemann, Leipzig 1983, ISBN 3-598-22741-8, S. Prinzenstraße münchen. 282 f. Bruckmanns Lexikon der Münchner Kunst. Band 5. Bruckmann, München 1993 Lilo Fürst-Ramdohr: Freundschaften in der Weißen Rose. Geschichtswerkstatt Neuhausen, München 1995, ISBN 3-931231-00-3.