In diesem Kurs lernen Sie in 9 Unterrichtseinheiten die Grundlagen der Ersten Hilfe. Die Schulung entspricht den Vorgaben der Unfallversicherungsträger (DGUV) und zum Erwerb des Führerscheins (Fahrererlaubnisverordnung FEV). Unsere Leistungen Fit in Erster Hilfe innerhalb eines Tages - unser spezielles Ausbildungskonzept macht's möglich. Erleben Sie mit uns eine "Lernreise", die Erste Hilfe mit viel Praxis auf den Punkt bringt. Unsere speziell geschulten Trainerinnen und Trainer bringen Ihnen die wichtigsten Infos und Handgriffe der Ersten Hilfe bei, damit Sie in Notfällen wissen, was zu tun ist. Wir zeigen das richtige Vorgehen am Notfallort. Wir erklären, wie bewusstlose Personen in die stabile Seitenlage gelegt werden und wie die Herz-Lungen-Wiederbelebung funktioniert. Die Behandlung von Verletzungen gehört ebenso zu den Schulungsinhalten wie das Vorgehen bei "Problemen in der Brust" (zum Beispiel Herzinfarkt).
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Seit seiner Gründung bietet der ASB Dienste an, die sich an den Bedürfnissen der Menschen orientieren. Der Mensch steht bei allen Maßnahmen im Mittelpunkt der Arbeit. Der ASB ist politisch und konfessionell ungebunden. Unsere Angebote im Überblick Coronavirus Ambulanter Pflegedienst Hilfe für das Leben zu Hause Erste-Hilfe rettet Leben Termine und Anmeldung Der rollende Mittagstisch Hilfe auf Knopfdruck Rettungsdienst und Krankentransporte Rettungsdienst / Krankentransporte Einsatz für Ihre Sicherheit Sie möchten sich ehrenamtlich engagieren? Besuchshundedienst Vier Pfoten bringen Freude und Trost Werden Sie Erste-Hilfe-Ausbilder Ehrenamt Rettungshundestaffel Die Rettungshundestaffel "Wasgau" Helfer im Sanitätsdienst Ein Ehrenamt mit Gewinn Katastrophenschutz - Schnell-Einsatzgruppe Ehrenamt
Zu diesem Titel stehen Ihnen Materialien für den Einsatz im Unterricht zur Verfügung, auf die im Heft verwiesen wird und die Sie hier unter der Rubrik "Ergänzende Materialien" herunterladen können. Zur Station 5: Zwei expressionistische Gemälde: - Ludwig Meidner, Ich und die Stadt (JPG, 458 kb) - Jakob Steinhardt, Die Stadt (JPG, 124 kb) Zur Station 6: Videosequenz: - Bahnfahrt über die Hohenzollernbrücke nach Köln (MPG1, 29, 7 MB) Zur Station 7a: Tondokument (Audiodatei): - Wolf Biermann, Weltende 1905 (MP3, 2, 3 MB) Wie Sie mit diesen Dokumenten arbeiten können, entnehmen Sie bitte den Lehrerinformationen im Heft zu den einzelnen Stationen.
Es werden auch Vergleiche angestellt, wie zum Beispiel im fünften Vers. An dieser Stelle des Gedichtes findet man die Beschreibung der Innenstadt und da heißt es: "Wie Aderwerk gehen Straßen durch die Stadt". Fast ähnlich vergleichend mutet dann auch Vers sechs an, der herzähnlich besagt: "Unzählige Menschen schwemmen aus und ein". Wie auch in der zweiten Strophe, durch ein herzähnliches Bewegen der Menschen, so finden sich auch in der dritten Strophe Symboliken des Lebens. Diese stehen in den Versen selbst direkt kontre zu Symbolen des Todes. So finden wir den Kontrast "Gebären" fürs Leben zu "Tod" für den gleichnamigen und "Lallen der Wehen" für das neue Leben und "lange Sterbeschrei" für das vergehende. Die vierte Strophe bietet dann nochmal bildliche Darstellungen von Feuer, so steht im Vers zwölf: "Feuer, Fackeln rot und Brand", dies deutet eine Art Untergang an und könnte als eine Furcht und Kritik an der Industrialisierung verstanden werden, aber auch auf einen nahen Krieg hindeuteten.
Aus heutiger Sicht, ist die Vermutung gerechtfertigt, da wir uns kurz vor Beginn des ersten Weltkrieges befinden. Schließen tut sich diese Strophe dann mit "dunkler Wolkenwand" (Z. 14). Damit schließt sich das Gedicht bildhaft, nachdem es, wie beschrieben, durch "Wolkenschein" (Z. 1) begonnen hatte. Ein besonderes Motiv, was den Wandel zwischen Expressionismus und Moderne zeigt ist eine formuliere Untergangsvorstellung. Auch wenn sie nur zwischen den Zeilen gelesen wirklich zu erkennen ist, so wird betont darauf hingewiesen, dass die Stadt "Eintönig" (Z. 8) und "dumpf" (Z. 11) zu sein. Des Weiteren findet man die Reihung "Feuer, Fackeln rot und Brand" (Z. 12) die Elemente für Zerstörung sind und enden tut das ganz an einer "Wolkenwand" (Z. Man erkennt hier, dass eine Art Apokalypse bevorstehen könnte, weil die Welt dunkler wird und ein damit ein nicht mehr so gut zu erkennender Weg beschritten wird, der anhand des Feuer gesehen auch ein Schritt in die Hölle bedeuten könnte. Diese Vorstellungen lassen gepaart mit der Industrialisierung und dem damit verbunden Fortschritt eine Bewegung zur Moderne vermuten.
Ausstellung mit Arbeiten und Dokumenten Der 1887 in der Posener Provinzstadt Zerków geborene Maler und Grafiker Jakob Steinhardt zählt zu den bedeutendsten deutsch-jüdischen Künstlern des 20. Jahrhunderts. Mit seinen vom Frühexpressionismus beeinflussten Arbeiten konnte er bereits vor dem Ersten Weltkrieg den künstlerischen Durchbruch erzielen. Zwei Jahrzehnte später floh er mit Frau und Tochter unmittelbar nach Hitlers Machtübernahme aus Berlin in das zu diesem Zeitpunkt britisch verwaltete Palästina. Als international erfolgreicher Künstler avancierte er dort zu einem einflussreichen Lehrer. Steinhardt verstarb 1968 in Israel. Ausstellung bereits beendet Ort Libeskind-Bau UG Lindenstraße 9–14, 10969 Berlin Was, wann, wo? Das Jüdische Museum Berlin besitzt die weltweit größte zusammenhängende Steinhardt-Sammlung. Ihr Kern, der umfangreiche schriftliche Nachlass und zahlreiche grafische Arbeiten, ist eine Schenkung der Tochter des Künstlers, Josefa Bar-On Steinhardt. Darüber hinaus erwarb das Museum im Laufe der Jahre mehrere Gemälde und einige hundert Blatt Druckgrafiken sowie vom Künstler illustrierte Bücher.
Inhaltlich durchzieht das Gedicht eine sehr bildliche Formulierungsweise, die verschiedene Themen verarbeitet. So finden wir zum Beispiel einen Wolkenschein, der einen neuen Tag einläutet im ersten Vers. Anschließend werden Erwachenssymbole benutzt, wie: "tausend Fenster stehn die Nacht entlang" (Z. 3) dann werden sie personalisiert "Und blinzeln mit den Lidern" (Z. 4). Wobei sie wohl aber noch sehr müde zu sein scheinen, da sie "rot und klein" (Z. 4) sind. Was sich dann noch formal und inhaltlich erkennen lässt ist, dass in den Strophen ein und zwei, durch den umarmenden Reim eine bestimmte Ordnung in den Versen finden lässt, da noch, wie beschrieben, städtische Bilder dargestellt werden. Eine Art Zäsur 3 findet dann im Übergang zu Strophe drei und vier statt, wo wir Haufenreime finden und auch zu Aufzählungen kommen, die wirr wirken. So beginnt schon Strophe drei in Vers 9 durch die Aneinanderreihung: "Gebären, Tod, gewirktes Einerlei". Die ist ein Indiz dafür, dass die formale Ordnung sich auf den Text überträgt.