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Nicht von ungefähr hat sich Zbigniew Herbert einen lyrischen Stellvertreter geschaffen, der ganz auf die Gedanken setzt, allen Kreisbewegungen und fehlenden Zielen zum Trotz. Dieser Herr Cogito traut niemals den Kunststücken der Fantasie. Wie sein Erfinder mag er Reisen, Freunde und Bücher. Er liebt die Stille, Erinnerungen und die Weltgeschichte ebenso wie das "herrliche Emp-finden von Schmerz". Vor allem aber setzt er sich der grundlegenden Widersprüchlichkeit des Denkens aus. Er weiß, das Denken gleicht immer einer Pendelbewegung, "leicht taumelnd" wie der Gang des Herrn Cogito, der mit einem kurzen, muskulösen und einem mageren, steifen Bein durch die Welt wandert und gerade so der "ungewissen Klarheit" treu bleiben kann. Das klingt nach einem dialektischen Denken. Doch überraschenderweise stand Herbert mit der Dialektik auf Kriegsfuß. Zumindest was die Vorstellungen von Geschichte angeht. An einen "Geist der Geschichte" im Sinne Hegels hat er nie geglaubt, nicht an die Idee des Fortschritts, nicht an die "dialektische Bestie an der Leine der Häscher".
»Jenseits des Ichs des Künstlers erstreckt sich eine schwere, dunkle, aber reale Welt. Man darf nicht aufhören zu glauben, dass wir diese Welt in Worte fassen, ihr Gerechtigkeit widerfahren lassen können. « Zbigniew Herbert hat Lyrik nie als bloße Wortkunst verstanden. Von der »nackten Poesie«, den kargen Versen des Debütbandes Lichtsaite (1956), bis zum Bericht über eine belagerte Stadt (1983) spricht er von der Zerbrechlichkeit des Menschen und der Übermacht einer gewaltverfallenen Geschichte. Doch nicht die Klage bestimmt den Ton, denn Herbert verfügt über eine Vielzahl von Tonlagen und Formen, vom ironischen Epigramm bis zum erzählenden Poem. Unter den Gestalten, die in seinen Rollengedichten auftreten, ist auch »Herr Cogito«, ein Verwandter von Valérys »Monsieur Teste«, der sich auf die Kunst versteht, Schmerz und Ratio miteinander zu verschmelzen. Hermes, Hund und Stern, Studium des Gegenstandes, Inschrift und weitere sechs Gedichtsammlungen, die Zbigniew Herbert zwischen 1956 und 1998 veröffentlicht hat, erscheinen hier erstmals vollständig und in ihrer ursprünglichen Gestalt und Reihenfolge.
"Herr Cogito/ wehrte sich immer/ gegen den Rauch der Zeit// er schätzte konkrete Gegenstände/ die still im Raum stehen// er verehrte beständige/ fast unsterbliche Dinge// Träume von der Zunge der Cherubim/ ließ er im Garten der Träume// er wählte/ was irdischem Maß und Urteil/ unterliegt// um wenn die Stunde schlägt/ ohne Murren zuzustimmen// der Probe von Lüge und Wahrheit/ der Probe von Feuer und Wasser". Zbigniew Herbert, neben dem älteren Czeslaw Milosz, neben Wislawa Szymborska, Tadeusz Rozewicz und dem jüngeren, 1945 geborenen Adam Zagajewski, einer der großen modernen Dichter aus Polen, "traute niemals/ den Kunststücken der Phantasie … er wollte restlos begreifen": "die Nacht Pascals" oder "die Melancholie des Propheten" ebenso wie "den Wahn der Völkermörder". Geboren in Lemberg Deshalb liebte er tautologische Erklärungen wie die, dass "das Messer ein Messer/ der Tod der Tod" seien. In Lemberg, das bis 1918 noch zur habsburgischen Doppelmonarchie gehört hatte, nun zu Polen gehörte, wurde er 1924 geboren.
Allerdings muss Wiesner gestehen, dass gerade Krügers Text zu knapp ausfällt: Der Rezensent hätte nicht nur gern mehr über Herberts Biografie erfahren, sondern vermisst auch zeitgeschichtliche Hinweise, die das Verständnis der Gedichte oftmals erleichtert hätten.