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Zahnarzt in Wallenhorst Dr. Frank Thöle und Martin Thöle Adresse + Kontakt Martin Thöle Dr. Frank Thöle und Martin Thöle Nachtigallenweg 6 49134 Wallenhorst Patienteninformation Privatpatienten Qualifikation Fachgebiet: Zahnarzt Zusatzbezeichnung: - Behandlungsschwerpunkte: - Zertifikate: - Patientenempfehlungen Es wurden noch keine Empfehlungen für Martin Thöle abgegeben. Medizinisches Angebot Es wurden noch keine Leistungen von M. Thöle bzw. Dr martin thöle zahnarzt aurora. der Praxis hinterlegt. Sind Sie M. Thöle? Jetzt Leistungen bearbeiten. M. Thöle hat noch keine Fragen im Forum beantwortet.
Ein Blick in die Hausapotheke lohnt sich generell mindestens einmal pro Jahr. Hast du für den Ernstfall alle notwendigen Medikamente, Hilfsmittel und Verbandsmaterialien zur Hand? Notfallapotheke zusammenstellen
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Kirchenbcher wurden gefhrt von: Ev. Kirche, kath. Kirche, ev. -luth. Kirche (Altlutheraner, seit 1830), ev. Brudergemeinde, Begrbnisbcher in den Krankenhuser der Barmherzigen Brder und der Elisabethinerinnen in Breslau. Ferner die sogenannten Militrkirchenbcher und schlielich die Kirchenbcher in den Gefangenenanstalten. Wir kennen Tauf-, Trau- u. Begrbnisbcher sowie in einzelnen Pfarreien die Bcher zur Erstkommunion, Konfirmation, Abendmahlsbesuche und Firmungen. Familienforschung : Evangelischer Kirchenkreis Schlesische Oberlausitz. Das lteste deutsche Kirchenbuch stammt aus der Pfarrei St. Theodor in BASEL, welches bis ins 15. Jahrhundert reicht. Die Synode von Tournay hatte 1481 die Anlegung von Taufbcher angeordnet. In Schlesien ist das lteste KATHOLISCHE Taufbuch in der Pfarrei Schnellewalde, Krs. Neustadt, zu finden. ber den Beginn gibt es verschiedene Angaben: 1515, 1550 oder 1557. Es ist aber noch heute erhalten. 1580 hatte die Dizesansynode von Breslau befohlen, ein Tauf- und Traubuch anzulegen. 1602 ebenso ein Totenbuch. In der Pfarrei Knigshain findet sich das lteste Kirchenbuch der Grafschaft Glatz, die teilweise zur Erzdizese Prag gehrte, von 1587.
Das lteste Taufbuch finden wir in der Peter-Paul-Kirche in Liegnitz, 1546, Traubuch von der Elisabeth u. Maria-Magdalena Kirche in Breslau, 1542, das lteste Begrbnisbuch in Lauban, 1556, und schlielich ein Abendmahlsbuch von 1579 in Wohlau. Schlesien gilt zu Beginn des 17. Jahrhunderts als fast rein evangelisch. Daher sind eine Vielzahl der heute katholischen Bcher aus dieser Zeit ursprnglich evangelische gewesen. Kirchenbcher von Strehlen - Texte zum Stammbaum Scholz/Tietze. Im Verlauf der Gegenreformation ging die katholische Kirche mit staatlicher Untersttzung durch den Kaiser sehr massiv gegen die Evangelischen vor, nahm ihnen auch die Kirchen weg. Es entstanden so die evangelische Friedens-, Gnaden- und Zufluchtskirchen. Diese fhrten 'gewaltige' Kirchenbcher mit beispielsweise bis zu 900 Taufeintragungen pro Jahr. Die Besitzergreifung Schlesiens durch Friedrich des Groen brachte dann wesentliche nderungen auch fr das kirchliche Leben mit sich. Er hob 1757 fr die Evangelischen und 1765 fr die Katholiken den Pfarrzwang auf. Bisher durfte an einem Ort nur ein parochus vorhanden sein.
Dieser trug diese in die katholischen Kirchenbücher ein und bekam dafür Gebühren (Stolgebühren). Aus diesem Grunde sind auch Eintragungen evangelische Einwohner betreffend in katholischen Kirchenbücher zu finden. Diese Pflicht wurde erst 1757 aufgehoben. Schlesien: Kirchenbücher. Somit findet man bis 1757 viele Eintragen in katholischen Kirchenbüchern, die eigentlich evangelische Amtshandlungen betreffen. Viele nach der Rekatholisierung katholische Kirchenbücher waren auch als evangelische Kirchenbücher begonnen worden. Erst mit dem Übergang Schlesiens an Preußen, 1740 beginnend, erhielten die Einwohner die Möglichkeit sich evangelische Bethäuser ohne Glockenturm zu errichten (Diese Bethäuser durften sich ab 1764 Kirche nennen). Es wurde aber keine katholische Kirche, auch keine unbenutzte, den Katholiken weggenommen. Somit muss immer vor dem jeweiligen Zeitpunkt der Errichtung der evangelischen Kirche eine der Friedenskirchen in Betracht gezogen werden, kann man die Kirchenbücher der jeweiligen katholischen Kirche einbeziehen und auch die Kirchenbücher der Grenz- bzw. Zufluchtskirchen können relevante Informationen enthalten.
Die Personenstandsregister der JUDEN wurden in Schlesien von 1812 bis 1847 bei den Stadtverwaltungen und Landratsmtern, anschlieend bis 1874 von den Amtsgerichten, gefhrt. Duplikate wurden nur sehr unvollstndig angelegt und bei den Amtsgerichten, spter bei den Appellationsgerichten, aufbewahrt. Seit dem 1. 10. 1874 waren die STANDESMTER fr die Fhrung von Personenstandsregister in ganz Preuen zustndig, im gesamten Reich erst seit dem 1. 1. 1876. In linksrheinischen Gegenden (franzsischer Einflu) waren die Standesmter um 1798 eingefhrt worden. Von allen Hauptregistern wurden Abschriften, sogenannte Nebenregister, angelegt und diese dem zustndigen Amtsgericht abgeliefert. Jeder Eintrag in einem Standesamtsregister existierte demnach mindestens zweimal. Wurde durch die neue Grenzziehung nach dem I. Kirchenbücher aus schlesien und. Weltkrieg ein Standesamtsbezirk aufgetrennt, teilten sich Polen und Deutschland diese Haupt- und Nebenregister. Andernfalls blieben alle Akten in Polen. Ab 1938 wurden diese Nebenregister (Zweitbcher) dann von den unteren Verwaltungsbehrden (in Preuen der Landrat) aufbewahrt.