Zum Ausgleich von Elektrolytverlust Beschreibung Wasserlösliches Diät-Ergänzungsfuttermittel zum Ausgleich von Elektrolytverlusten bei übermäßigem Schwitzen für Pferde und zur Stabiliesurng des Wasser- und Elektrolythaushaltes bei Fohlen. Diätfuttermittel für Pferde Fütterungsempfehlung Fütterungshinweis: Bei Ausgleich von Elektrolytverlusten bei übermäßigem Schwitzen. Großpferde: (600 kg KGW) 50 g - 100 g/tägl. Kleinpferde 30 g - 60 g/tägl. ELEKTROLYT - Energie & Regeneration für Geflügel - OVUM. empfohlene Fütterungsdauer: 1-3 Tage Wasser zur freien Aufnahme anbieten. Es wird empfohlen, vor der Verfütterung den Rat des Tierarztes einzuholen. Zur Stabilisierung des Wasser- und Elektrolythaushaltes, bei Gefahr von, während oder nach Verdauungsstörungen (Durchfall). Fohlen: 50-100 g/tägl. empfohlene Fütterungsdauer: 1-7 Tage (1-3 Tage bei Alleinfütterung) Es wird empfohlen, vor der Berfütterung den Rat des Tierarztes einzuholen. Inhaltsstoffe Zusammensetzung: Dextrose 40, 00%; Natriumchlorid; 12, 00%; Kaliumchlorid 12, 00%; Calciumcarbonat 5, 00%; Magnesiumoxid 6, 00% Analytische Bestandteile: Rohprotein 0, 00%, Rohfett 0, 00%, Rohfaser 0, 00%, Rohasche 50, 00%, Natrium 13, 50%, Magnesium 1, 00%, Calcium 1, 00%, Kalium 6, 50%, Chlor 27, 00% Zusatzstoffe je kg: Ernährungsphysiologische Zusatzstoffe: Vitamin C 1 000mg
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Beschreibung: Diese Klausur habe ich in Klasse 13 machen lassen. Dabei wird/kann auf die Bereiche Kant und Utilitarismus Bezug genommen werden. Auch die Möglichkeit eines Erwartungshorizonts ist gegeben. Ein 4teachers-Material in der Kategorie: 4teachers/Unterricht/Arbeitsmaterialien/Ethik, LER, Prakt. Philos.,, Klassenarbeiten, Tests/ » zum Material: Klausur Utilitarismus und Kant
Als eine Grundlagenstunde für die Systematisierung von Antwortversuchen geeignet. 78 KB Arbeitszeit: 90 min, Corona, Deontologie, Utilitarismus Klausur zur christlichen Ethik im Umgang mit der Corona-Pandemie, auch Berührungspunkte mit Utilitarismus und Dentologie, ethische Prinzipien 525 KB Katholische Religionslehre Kl.
wurde im Kontext der Reihe zur Theodizee-Frage durchgeführt. Es geht um den Ausschluss des Attributes der Allmacht Gottes als Erklärung für das Leid in der Welt (Bezug Auschwitz).
Weiterhin ist nun aber zu klären: Nach welchen Kriterien soll bewertet werden, ob eine Handlung gut (bzw. nützlich) oder schlecht (bzw. schädlich) ist? Einer der frühesten Vertreter des Utilitarismus, der englische Jurist und Philosoph Jeremy Bentham (1748-1832), formulierte folgendes Prinzip: Es ist davon auszugehen, dass das Leben aller Menschen grundlegend durch zwei Impulse bestimmt werden. Zum einen streben Menschen nach Freude. Zum anderen versuchen sie, Leid und Schmerz zu vermeiden. Freude und Leid sind für Bentham nämlich die "souveränen Gebieter", also die unausweichlichen Lebensbedingungen eines jeden Menschen. Es erschien Bentham sogar möglich, Freude, Leid und Schmerz nach Intensität Dauer und Häufigkeit genau zu berechnen. Damit war seiner Meinung nach eine stabile Grundlage für ethische Entscheidungen gelegt. Eine Handlung gilt dann als ethisch vernünftig, wenn sie Freude (pleasure) und Glück von Menschen vermehrt bzw. deren Leiden vermindert. Bei jeder Handlung soll die Vermehrung von Freude bzw. Minimierung von Leiden der größtmöglichen Anzahl von Menschen zugute kommen.
Katholische Religionslehre Kl. 11, Gymnasium/FOS, Niedersachsen 19 KB Arbeitszeit: 90 min, Gotteslehre, Ijob, Richard Swinburne, Theodizee 20 KB Anthropologie, Bibel, Ethik, Mensch 21 KB Methode: Klausur - Arbeitszeit: 135 min, Klausur, Menschenbild, Menschenwürde Es handelt sich um eine Klausur zum Thema Menschenwürde oder Menschenbild. 1, 06 MB EF, Enuma Elis, Enuma Elisch, Gen 1, Genesis, Neue Annäherung an alte Geschichten, Schöpfungsbericht, Vergleich Lehrprobe Die SuS vergleichen nach einer Vorarbeit zu Enuma Elis und Gen 1, 1-2, 4a die beiden Texte anhand eigens erstellter Fragestellungen und ziehen ein abschließendes Fazit.
Katholische Religionslehre Kl. 11, Gymnasium/FOS, Hessen 3, 44 MB Methode: Placemat - Arbeitszeit: 45 min, Glauben, Was ist Glauben, Wozu Religion Lehrprobe Die S* haben sich bereits mit dem Thema was ist Religion beschäftigt mit diversen Religionstheorien. In dem Unterrichtsbesuch geht es um die Frage nach dem Glauben. Die S* erarbeiten anhand der PlacematMethode einen Definitionsversuch von Peter Knaur Katholische Religionslehre Kl. 11, Gymnasium/FOS, Baden-Württemberg 353 KB Arbeitszeit: 45 min, Liebe, Liebe, Freundschaft, Sexualität Lehrprobe Was ist Liebe - Erklärungsansätze aus der Biologie und aus christlich/theologischer Sicht Katholische Religionslehre Kl. 11, Gymnasium/FOS, Nordrhein-Westfalen 44 KB Arbeitszeit: 90 min, Einführungsphase, Inhaltsfeld 1, Katholische Religion Klausur Einführungsphase Sek II NRW Inhaltsfeld 1: Der Mensch in christlicher Perspektive Inhaltliche Schwerpunkte: Religiosität in der pluralen Gesellschaft + Erwartungshorizont 5, 54 MB Bibel, Kirche, Kirchenbilder, Religion Die SuS erarbeiten in Gruppen anhand von verschiedenen Bibelstellen das dort beschriebene Bild, indem sie dieses selbst gestalterisch umsetzen.
Menschliche Handlungen können in ethischer Hinsicht grundlegend unter zweierlei Gesichtspunkten untersucht und bewertet werden Man kann einmal fragen: Sind die Beweggründe für eine Handlung gut oder schlecht? Man kann zum anderen aber auch fragen: Sind die Folgen bzw. die Konsequenzen eine Handlung gut oder schlecht? Wirklich sinnvoll ist für den Utilitarismus allein die ethische Frage nach den (guten oder schlechten) Folgen einer menschlichen Handlung. Denn nur diese Folgen von Handlungen können eindeutig wahrgenommen und bewertet werden. Die utilitaristische Ethik geht davon aus, dass eine noch so intensive Suche nach den Beweggründen für eine Handlung (etwa die Forderung des Gewissens, das Einhalten göttliche Gebote etc. ) letztlich unbestimmt und vage bleiben. Der Utilitarismus (von lateinisch: utilis, nützlich) bewertet mit anderen Worten die schädlichen oder nützlichen Konsequenzen, die menschliches Handeln hervorbringt. Durch dieses Verfahren sollen ethische Entscheidungen möglichst konkret im menschlichen Leben ablesbar und auch für alle Beteiligten rational einsichtig werden.