Einige ordnen die Christologie der Soteriologie vor, andere die Soteriologie der Christologie. Vorordnung der Christologie: Erst wenn man weiss, wer Jesus ist, kann man sein Handeln recht interpretieren. (Pannenberg) Vorordnung der Soteriologie: Erst wenn man sein Wirken erfahren hat, stellt sich die Frage nach der Identität der Person. (Tillich / Ohlig) PROLEGOMENA: Welche zwei Grundtypen von Christologie gibt es? Was ist ihre Auffassung? Christologie von oben: Wählt ihren Ansatz beim ewigen Gottesohn und seiner Menschwerdung. Zweiheit der göttlichen und menschlichen Natur des Gottessohnes wird als immer schon dagewesen vorausgesetzt. Christologie von unten: Setzt beim irdischen Jesus von Nazaret als letztentscheidender Norm des Glaubens und und als Motiv und tragendem Grund der Nachfolge. Jesus als Weg zu Christus. PROLEGOMENA: Nenne eine/n Vertreter/in für Christologie von oben und von unten. Christologie von oben: Erste Vatikanisches Konzil (1869-1870). Jesus Christus als der Überbringer der göttlichen und ewigen Wahrheiten.
An der Uni wurde während einer Vorlesung von den oben genannten "Christologien" gesprochen. Was haben sie für eine Bedeutung? Danke im voraus:) Topnutzer im Thema Religion Während die Differenzierung zwischen impliziter und expliziter Christologie horizontal auf der zeitlichen Ebene von "Vorher und Nachher" angesiedelt ist, bewegt sich die Unterscheidung zwischen der Christologie "von unten" und der "von oben" entlang der Vertikale des Raumes. Christologie, die ansetzt bei Jesus als historischer Gestalt, ohne jedoch bei einer bloßen "Jesulogie" zu verbleiben, versteht sich als Christologie "von unten". Ihr Ausgangs- und Bezugspunkt ist der geschichtlich rekonstruierte und erinnerte Jesus. Sie wird auch als Aszendenzchristologie bezeichnet, insofern sie die Bewegung vom Menschsein Jesu hinauf zu seinem Vater nachvollzieht. Umgekehrt geht die Christologie "von oben" als Deszendenzchristologie aus von Gott, der in die Welt kommt, sich inkarniert und in Jesus Mensch wird. Bis ins 20. Jahrhundert wurde Christologie von "oben" konzipiert, denn der →Glaube an Gott und seine Menschwerdung konnte als selbstverständlich vorausgesetzt werden.
Dieser methodische Vorrang bedeutet freilich keineswegs die Preisgabe der Göttlichkeit Jesu, so wenig wie der methodische Vorrang der Christologie von unten im Widerspruch steht zu einer Christologie von oben. Denn theologisch angemessen zu verstehen ist die menschlich-geschichtliche Wirklichkeit Jesu von Nazareth erst im Licht seiner Herkunft von Gott beziehungsweise im Kontext seiner Beziehung zu Gott. In diesem Sinne ist es die bleibende Aufgabe aller Christologie, die Geschichte Jesu, sein Leben, Handeln und Sterben als Tat Gottes und Selbstoffenbarung Gottes zu bedenken und die Gegenwart Gottes in Jesus von Nazareth zu erschließen. Beide Perspektiven sind notwendigerweise aufeinander verwiesen und verhalten sich komplementär. christologie ist physisch christologie von oben ist geistig Grüß Dich askingyou22! Lies Dir bitte das durch! Allerdings ist der Inhalt als christliche Darstellung schon wert, hinterfragt zu werden. Hättest Du auch selbst herausfinden können. Herzlichen Gruß Rüdiger Woher ich das weiß: Studium / Ausbildung – Wissenschftl.
Der Satz " Jesus Christus ist Gottes Sohn " ist, obwohl er den Mittelpunkt des christlichen Glaubens darstellt, in seiner Bedeutungsfuelle schwer zu erfassen. Leicht wird bei einer Interpretation desselbigen das Gleichgewicht zwischen Mensch und Gott in eine, meistens die göttliche, Richtung verschoben. So wird Jesus schnell zum Gefäß Gottes und die Christologie zu einer sogenannten Christologie von oben. Auf völlig neue Weise widmete sich Karl Rahner in seiner transzendentalen Christologie diesem Problem – und leitete die sogenannte anthropologische Wende ein. Indem sein Ansatz von der Fragestellung ausgeht, wie Inkarnation überhaupt geschehen kann (man beachte das Präsens! ), welche Bedingungen also für diese Möglichkeit überhaupt bestehen müssen, setzt seine Christologie beim Menschen, und zwar in allgemeinster Weise, an. So wird also zum ersten Mal konsequent eine kantsche Perspektive innerhalb der Theologie eingenommen. Um einem solch anspruchsvollen Thema gerecht zu werden, wird diese Arbeit in zwei Schritten vorgehen.
Description Search Full Text Other Versions (1) Staff View Summary: Die Schüler/innen lernen sowohl die Christologie "von oben" als auch die Christologie "von unten" kennen. Es beugt vor, dass unreflektiert von "Gottes Sohn" gesprochen wird, und nur die gängige Auffassung gedacht wird, dass Gott seinen Sohn gesandt hat. Auch beugt es vor, dass die Schülerinnen und Schüler unreflektiert als Ziel dieser Sendung formulieren, dass Jesus Christus kam, um für unsere Sünden zu sterben. ISSN: 0170-6128 Contains: In: Schönberger Hefte
Der spontane Vorschlag von Bundesinnenminister Thomas de Maizière zur Einführung eines staatlichen muslimischen Feiertags hat zu einer weiteren kontroversen Debatte über die Rolle des Islam in Deutschland geführt. Bundesländern mit einem hohen muslimischen Bevölkerungsanteil solle es freistehen, staatliche muslimische Feiertage zu feiern, sagte der zu Merkels Kabinett gehörende de Maizière bei einem Wahlkampfauftritt im Vorfeld der niedersächsischen Landtageswahlen: "Ich bin bereit darüber zu reden, ob wir auch mal einen muslimischen Feiertag einführen. Islamische Feiertage 2022 | kandil.de. Kann man gerne vielleicht mal machen. Wo viele Katholiken leben, da gibt es auch Allerheiligen als Feiertag und anderswo nicht. Wo es viele Moslems gibt; warum kann man nicht auch Mal über einen muslimischen Feiertag reden? " Der spontane Vorschlag von Bundesinnenminister Thomas de Maizière zur Einführung eines öffentlichen muslimischen Feiertages hat zu einer weiteren kontroversen Debatte über die Rolle des Islam in Deutschland geführt.
«Ich vermisse dabei, dass diese Parteien unsere religionspolitische Ordnung offensiv verteidigen. » Dazu gehöre das gleiche Recht auf Religionsfreiheit und das System einer breiten Kooperation mit den Religionsgemeinschaften – «und das heißt, unter Einschluss des Islam ».
Seit dem USA-Taliban-Abkommen Ende Februar seien 3. 560 afghanische Soldaten getötet, weitere 6781 verwundet worden, sagte Ghani am Dienstag in Kabul. Seit Wochen drängen Afghanistans Regierung und internationale Akteure auf einen Beginn der geplanten innerafghanischen Friedensgespräche, um den blutigen Konflikt mit den Taliban zu beenden. Doch im Streit um einen Gefangentausch war der Prozess ins Stocken gekommen. Muslimischer feiertag gestern in europe. Der Konflikt geht weiter. Mehr als 1. 200 Zivilisten wurden 2020 laut einem UN-Bericht in der ersten Jahreshälfte in Afghanistan getötet. Die Taliban betonten unterdessen, keine Alleinherrschaft im Land anzustreben. "Unsere klare Botschaft lautet nach wie vor, dass wir kein Machtmonopol anstreben, weil all die verschiedenen afghanischen Stämme und Ethnien aufeinander angewiesen sind", sagte Talibanführer Haibatullah Achundsada in einer Mitteilung zum Opferfest. Gleichzeitig betonte er das Ziel einer rein islamischen Regierung, ohne darauf einzugehen, wie sich diese von der derzeitigen Islamischen Republik Afghanistans unterscheiden würde.