Der Schriftsteller Bertolt Brecht schrieb das Gedicht Gedanken über die Dauer des Exils 1937 im dänischen Svendborg. Diesen Exil-Ort wählte Brecht keineswegs zufällig. Brecht suchte die Nähe zu Deutschland, um nach Veränderungen der politischen Lage unmittelbar zurückkehren zu können. Zu der erwünschten schnellen Heimkehr kam es jedoch nicht. Nach vier Jahren im Exil stellte sich für Brecht daher zunehmend die Frage, ob diese Hoffnung berechtigt war. Die ständige Bereitschaft zum Aufbruch war kein Zustand, der beliebig lange aufrecht erhalten werden konnte. Gedanken über die dauer des exils analyse.com. In Gedanken über die Dauer des Exils verhandelt ein Sprecher in einer Art Selbstgespräch den Wiederspruch zwischen dem Wunsch nach einem schnellen Ende des Exils und dem Bedürfnis, am derzeitigen Wohnort im Exil anzukommen. Im ersten Teil des Gedichts fordert sich der Sprecher noch dazu auf, keinen Nagel in die Wand zu schlagen, weil die Mühe sich in Anbetracht einer baldigen Rückkehr nicht lohnen würde. Im zweiten Teil weist er auf den schließlich doch eingeschlagenen Nagel hin.
Ich schreibe morgen eine Arbeit, in der ich eine Inhaltsangabe verfassen soll. Ich habe versucht schon ein wenig dazu zu lernen und habe das Gedicht vom Betrolt Brecht genommen. Könnte sich jemand meine Inhaltsangabe durchschauen und sagen, ob alles soweit okay ist, ob es Fehler gibt, oder Verbesserungen. Brechts Exillyrik: Gedichtinterpretation „Gedanken über die Dauer des Exils“. Vor allem auch, ob man es als Person, die den Original Text nicht kennt, alles versteht... Die Inhaltsangabe: Das Gedicht "Gedanken über die Dauer des Exils" beginnt, mit einem Monolog, in dem die Lyrische Figur darüber redet, dass sie bald, sich nicht mehr im Exil befinden wird. Es vermeidet jegliche Sachen, wie zum Beispiel Nägel in die Wand schlagen oder sogar seinen Baum zu gießen, um sich diesen Ort nicht zu verheimatigen und um es sich dort nicht gemütlich zu machen. Gegen ende des Gedichts, meckert das Lyrische Ich, sich selbst an, denn die Lyrische Figur, hat trotzdem einen Nagel in die Wand geschlagen, hat trotzdem die Pflanze gegossen und so mit, sich diesen Ort verheimatigt....
Dazu passen die rhetorischen Sinnfragen: "Warum vorsorgen für vier Tage? " (Z. 3), "Wozu noch einen Baum pflanzen? " (Z. 6), "Wozu in einer fremden Grammatik blättern? " (Z. 10). Alles spricht dagegen, sich in einem fremden Land eine neue Heimat aufzubauen: nicht sesshaft werden, sich nicht heimisch einrichten oder eine neue Sprache erlernen. Die dritte Strophe könnte man als Zeichen deuten, dass das lyrische Ich jegliche Kommunikation vermeidet. Auffällig sind auch die vielen Aufforderungen an das lyrische Du, die die Überzeugtheit und Sicherheit der Rückkehr verstärken. Sie sind nicht nur durch Ausrufezeichen am Satzende gekennzeichnet, sondern auch durch Komperative am Satzanfang: "Schlage" (Z. 1), "Wirf" (Z. 2), "Laß" (Z. 5), "Zieh" (Z. Künste im Exil - Objekte - Bertolt Brecht: Gedanken über die Dauer des Exils, Typoskript (1937). 9). Sehnsüchtig wird die Nachricht erwartet, man könne endlich nach Hause kommen. Um die Wichtigkeit dieser Nachricht hervorzuheben, wird sie personifiziert, indem sie den Exilanten "heimruft". Brecht nutzt Symbole und Vergleiche, um die Gedanken des lyrischen Ichs anschaulich darzustellen und auszudrücken.
Brecht, Bertolt - Lob des Zweifels Interpretation und Arbeitsblätter zur Lyrik Das Material bietet eine Analyse des Inhalts und der Form des Gedichtes "Lob des Zweifels" von Bertolt Brecht. Interpretation Form und Inhalt Einordnung in den Kontext des Theaterstücks "Das Leben des Galileo Galilei" und Erläuterung seiner Funktion Brecht, Bertolt - Von der Freundlichkeit der Welt In seinem Gedicht "Von der Freundlichkeit der Welt" spannt Bertolt Brecht einen Bogen von der Geburt bis zum Lebensende derjenigen Menschen, die das Pech hatten, in ungünstigen Zeiten (z. B. während des Ersten Weltkrieges) geboren zu werden. Brecht, Bertolt - Von des Cortez' Leuten Bertolt Brecht gilt als einer der bedeutendsten Lyriker und Dramatiker des 20. Jahrhunderts. Das vorliegende Material bietet eine transparente Interpretation der Ballade "Von des Cortez' Leuten" von Bertolt Brecht. Brechts Exillyrik: Interpretation " Gedanken über die Dauer des Exils ". Thematisiert wird in ihr das Verhältnis des erobernden Menschen zur ihn umgebenden Natur. Das Werk wird hinsichtlich seiner formalen und inhaltlichen Aspekte analysiert und interpretiert.
Es hat also eine innere Veränderung und Entwicklung der Gedanken stattgefunden. Der Glaube, dass der Aufenthalt nur kurz sein wird, hat sich nicht bestätigt. Stattdessen ist daraus ein langwieriges Leben in der Fremde geworden. In der Wand befindet sich ein Nagel und der Baum ist mittlerweile so groß geworden, dass er mit einer ganzen Wasserkanne gegossen werden muss. Vermutlich möchte Brecht mit diesem Gedicht seine Erlebnisse während des Exils verarbeiten. Er beschäftigt sich mit Gefühlen wie Sehnsucht nach der Heimat und stellt die Schwierigkeiten des Exils dar. Wie bereits erwähnt, klingt das Gedicht durch die Gleichsetzung des lyrischen Ichs mit dem lyrischen Du wie ein Selbstgespräch. Viele Menschen versuchen sich auf diese Art und Weise selbst zu helfen und zu beruhigen, gerade in Extremsituationen. Der Titel des Gedichts ist sehr treffend gewählt und beschreibt exakt den Inhalt. Gedanken über die dauer des exils analyse graphique. Es veranschaulicht meiner Meinung nach sehr deutlich den zeitlichen Faktor des Exils, aber auch die Gefühle, die ein Exilant im Laufe der Zeit entwickelt.
Die vierte Strophe ist nicht nur anders aufgebaut, sondern steht auch unter einem anderen Thema: Es geht um den (Grenz)Zaun der Gewalt, der an Deutschlands Grenze "gegen die Gerechtigkeit" – durch den Zeilenschnitt hervorgehoben – errichtet worden ist. Was Gerechtigkeit ist, ist reichlich unbestimmt – bestimmt ist das Unrecht, das gegen die Gerechtigkeit verstößt und das innerhalb Deutschlands herrscht, weshalb es durch deinen Grenzzaum geschützt wird [heute denkt man dabei vielleicht an die bis 1989 befestigte Grenze der DDR]. Analyse gedanken über die dauer des exils. Was Brecht darunter versteht, kann man etwa in den Gedichten "Deutschland" oder "Ballade von der Judenhure Marie Sanders" nachlesen. Dass der Zaun der Gewalt zerbrechen wird, ergibt sich dem sprechenden Ich aus der Beobachtung, dass "der Kalk vom Gebälk blättert" (V. 13) – in Analogie dazu (gemäß dem Gesetz, dass alles vergeht) erwartet es, dass auch der Zaun der Gewalt gleichermaßen "zermorschen" (Neologismus: morsch werden, zerfallen) wird. Durch die eingeschobene Aufforderung "(Tue nichts dagegen! )"
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