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Ethische Probleme am Anfang und Ende des Lebens Wann beginnt menschliches Leben? Leben dürfen – leben müssen Der Wille des Patienten … "Lass mich gehen! " – Filmprojekte zur Sterbehilfe Entscheidung über Leben und Tod Gefühl und Vernunft als Grundlage moralischer Orientierungen (LK) Die Rolle von Gefühl und Vernunft Mitleid – ein verlässlicher Ratgeber? Sind wir eigenständige und selbstbestimmte Wesen? | forumsokrates. Sympathie und ethische Billigung Die moralische Qualität von Gefühlen Die diskursive Prüfung von Handlungsgrundsätzen Anwendung der Diskursethik Diskurs konkret: Dem Gefühl oder der Vernunft vertrauen? Zusammenleben in Staat und Gesellschaft Eigentlich ist Politik nichts für mich, aber... Der Staat als Form der Gemeinschaft Tugenden als Ordnungsprinzip des Staates Der "ideale Staat" – nachgefragt Der Mensch – von Natur aus staatsbezogen? Wer soll sich wie für den Staat einsetzen? Vertragstheoretische Modelle der Staatslegitimation Der Mensch im Naturzustand Grenzen staatlicher Gewalt Natürliche Rechte und Pflichten Absolutismus versus Liberalismus Konzepte von Demokratie und Mitbestimmung Demokratie – Herrschaft des Volkes?
Für ihn war die Sexualität die Quelle allen menschlichen Handelns und Fühlens. Das ging den meisten dann doch zu weit. Bis heute ziehen seine Kritiker gegen die Beschäftigung mit dem Verdeckten und Versteckten zu Felde – und das mit einem Eifer, der verräterisch ist. Kein Denker des 20. Jahrhunderts taucht bis heute derart häufig in der Debatte auf und wird gleichzeitig so schonungslos attackiert wie der Arzt aus Wien. Kränkungen müssen eben geahndet werden. Vielleicht sollte der interessierte Leser im Umgang mit Freud noch einmal von vorne beginnen, die jährlichen "Spiegel"-Titel über den psychoanalytischen Humbug vergessen und sich Freud auf andere Weise nähern. Sigmund Freud: Der Mensch ist immer noch ein Triebwesen - WELT. Es würde sich lohnen. Einen Anlass böte Mark Edmundsons Buch über Freuds "Vermächtnis der letzten Jahre". Der amerikanische Literaturwissenschaftler hat den siebzigsten Todestag – Freud starb am 23. September 1939 – genutzt, um sich vor allem mit dem späten Freud zu beschäftigen, seine Ideen vorzustellen und sie an der damaligen Wirklichkeit, sprich am Einmarsch der Deutschen in Österreich und dem Nationalsozialismus insgesamt, zu messen.
Der Wunsch nach Selbstbestimmtheit und Eigenständigkeit stellt sich den Bestimmtheiten des Lebens entgegen. Wir erwerben Wissen und Erfahrungen über diese Bedingungen, denen wir unterliegen und suchen sie dadurch, wenn nicht zu kontrollieren, so doch wenigstens vorher zu sehen und uns danach zu richten. Wenn ich zum Beispiel gerne in der Öffentlichkeit laut singe, dies aber meiner Partnerin peinlich ist. kann ich das Singen selbstbestimmt unterlassen oder selbstbestimmt auf den Spaziergang mit meiner Partnerin verzichten. Es ist ein Trugschluss, Selbstbestimmtheit schaffe ein Mehr an Freiheit. Der mensch als freies und selbstbestimmtes wesen full. Sie verkleinert diesen Raum der Freiheit sogar und dies aus freien Stücken, selbstbestimmt – und macht uns zu eigenständigen Wesen, die ihrer Abhängigkeit bewusst sind. [gefragt und nicht diskutriert: Was ist die Wirklichkeit? – Warum dürfen/ können wir nicht von Gott wissen? – Können wir in Armut glücklich sein? ]