RTSP, RTP, UDP, RTCP, SMTP, FTP, DHCP, DNS, PPPOE Internet-Browser: Firefox 4, Google Chrome und IE 6. 0 (oder höher) Betriebstemperatur: -20°C bis 55°C Abmessungen: 203 x 82 x 65 mm (L x B x T) Gewicht: ca. 465g Technische Daten Full HD IP Überwachungskamera Full HD Netzwerkkamera CD Netzteil Schrauben Lieferumfang Netzwerkkamera LAN-IP-Kamera Befestigungsmaterial Weitere Bilder Netzwerk-IP-Kamera
Bitte den angezeigten Code eingeben Vielen Dank für Ihr Verständnis. Mit freundlichen Grüßen, Ihr Mindfactory-Team. Mindfactory AG Preußenstraße 14 a - c 26388 Wilhelmshaven Telefon: 04421 / 91 31 010 Telefax: 04421 / 91 31 019 E-Mail:
Übersicht Sie befinden sich: Home Bücher Belletristik Erzählende Literatur Hauptwerk (vor 1945) Die Bergwerke zu Falun Zurück Vor Diese Website benutzt Cookies, die für den technischen Betrieb der Website erforderlich sind und stets gesetzt werden. Andere Cookies, die den Komfort bei Benutzung dieser Website erhöhen, der Direktwerbung dienen oder die Interaktion mit anderen Websites und sozialen Netzwerken vereinfachen sollen, werden nur mit Ihrer Zustimmung gesetzt. Diese Cookies sind für die Grundfunktionen des Shops notwendig. "Alle Cookies ablehnen" Cookie "Alle Cookies annehmen" Cookie Kundenspezifisches Caching Diese Cookies werden genutzt um das Einkaufserlebnis noch ansprechender zu gestalten, beispielsweise für die Wiedererkennung des Besuchers. Artikel-Nr. Die Bergwerke zu Falun. Der Artushof von Hoffmann, E. T. A. (Buch) - Buch24.de. : 9783869711331 EAN: 9783869711331
Kat Menschiks kongeniale Interpretation der Bergwerke zu Falun. Durchdringend flammt der Blick aus den bernsteinfarbenen Augen des alten Bergmanns in Kat Menschiks Porträt. Er verheißt nicht nur dem jungen Matrosen Elis Fröbom eine glänzende Zukunft in den Bergwerken zu Falun, sondern zieht auch den Leser in seinen Bann und hinein in dieses Buch, in dem der Klassiker auf jeder Seite in neuen Facetten funkelt. Kat Menschik greift in ihren Illustrationen der Erzählung von E. T. A. Hoffmann die bildgewaltige Sprache des Dichters auf und entfaltet in märchenhaft schönen und zugleich schauerlichen Bildern eine ganz eigene Vorstellung von den Bergwerken zu Falun. Die Bergwerke zu Falun by niklas klose. Ihr Blick auf Details setzt neue Akzente in der bekannten Geschichte. Gegensätzlicher könnten die Welten, zwischen denen Elis Fröbom sich entscheidet, nicht sein. Die sonnenhelle Weite des Meeres spiegelt sich im Bild eines reich geschmückten Ostindienfahrers, der mit geblähten Segeln und lustig flatternden Wimpeln in den Hafen von Göteborg einläuft.
Ulla kann ihn nicht aufhalten und Elis verschwindet. Wenig später ereilt sie die schreckliche Nachricht, dass das Bergwerk über Elis eingestürzt ist. Ganze 50 Jahre später wird aus dem Bergwerk der Leichnam eines in Vitriolwasser konservierten jungen Mannes geborgen, der um keinen Tag gealtert zu sein scheint und keinerlei Verwesungsspuren aufweist. Ulla, die seit dem Unglück jedes Jahr an die Grube zurückkehrt, erscheint, nunmehr eine alte Frau, und identifiziert den Leichnam als ihren Elis. Hoffmann, E. T. A.: Die Bergwerke zu Falun. Der Artushof | Reclam Verlag. Ihren toten, jungen Bräutigam umarmend stirbt sie, Elis' Körper zerfällt zu Staub. Beide werden in der Kirche beigesetzt, in der sie hatten heiraten wollen. Besondere Motive Bearbeiten Am auffälligsten ist der ständige Kontrast zwischen Tag und Nacht, der sich auch in der See- (hell) bzw. Bergwerksmotivik (dunkel) widerspiegelt. Elis tauscht sein helles Leben in eines als Bergmann, der unter Tage arbeitet. Nun ist diese Arbeit als Bergmann nicht nur realistisch zu sehen, für den Romantiker bedeutete die Bergarbeit eine in die Natur verlegte Seelenforschung.
Das Gegenteil geschieht jedoch und Elis rennt in Verzweiflung zurück zur Grube. Wie im Wahn steigt er in den Schacht hinein, wo sich ihm plötzlich ein Himmelreich aus Kristallen offenbart. Auch die Bergkönigin erscheint ihm wieder; zerrissen zwischen Wonne und Entsetzen verliert er in ihren Armen fast das Bewusstsein. Pehrson und andere Bergleute erscheinen, um Elis zu retten und der Schwindel wird aufgedeckt. Die Hochzeit von Elis und Ulla wird beschlossen. Dieser jedoch ist innerlich gespalten und fühlt sich fortan zerrissen zwischen dem Inneren des Berges und dem Leben über Tage. Ulla spürt, dass Elis bedrückt ist, kann ihn aber nicht zu einer Aussprache motivieren. Am Tag seiner Hochzeit erscheint Elis wie entrückt im Gewand des Bräutigams bei Ulla. Er verabschiedet sich von ihr mit den Worten, er müsse in den Berg steigen und den Almandin bergen, einen Edelstein, der das Eheglück der beiden festigen und sie für immer mit der Bergkönigin verbinden soll. Ulla kann ihn nicht aufhalten und Elis verschwindet.
Sein dumpfes Brüten wird von einem alten Bergmann unterbrochen, der sich zu Elis gesellt und ihn in ein Gespräch verwickelt. Er schlägt dem jungen Mann vor, nach Falun zu gehen, um dort den Bergmannsberuf auszuüben, was seiner natürlichen Disposition entspräche. Seine lebendige Erzählung von der Schönheit des Berginneren, die an die Schilderung einer Zauberwelt erinnert, beeindruckt und fesselt Elis noch über das Verschwinden des alten Mannes hinaus. In der folgenden Nacht hat Elis einen Traum: Die Seefahrt wird symbolisch verwandelt in den Aufenthalt unter Tage. Dort erblickt Elis die Wunder des Berges und die Bergkönigin, eine anziehende und zugleich erschreckende Frau. Der Versuch einer unkenntlichen weiblichen Gestalt, Elis aus der Tiefe hervorzuholen, scheitert und er verliert sich im Anblick der Königin. Von Lust und Entsetzen zugleich erschüttert, wacht er auf. Der Traum verfolgt ihn über die nächsten Tage und schließlich macht Elis sich mehr unbewusst als bewusst auf den Weg nach Falun.
Bald wird Elis an das unterirdische Paradies glauben und auch daran, dass der bessere Teil seines gespaltenen Ich in den Berg hinab steigt und das schlechtere sein "düsteres Lager" in Falun sucht. Für den Johannistag, den 24. Juni, wird die Hochzeit angesetzt. Doch sie findet nicht statt, weil Elis am frühen Morgen in den Berg steigt. Er meint, dort den Edelstein Almandin holen zu müssen. Dieser soll die Ehe festigen und sie auf ewig mit der Bergkönigin verbinden. Wie Torbern wird Elis bei einem Einsturz verschüttet. Fünfzig Jahre später - Pehrson ist längst tot und Ulla verschwunden - findet man seine konservierte Leiche. Wie immer am Johannistag kommt das "Johannismütterlein" ins Dorf, sie erkennt ihren Bräutigam, umarmt ihn und stirbt. An der Luft zerfällt die Leiche zu Staub, beide werden in der Kirche beigesetzt, in der die Hochzeit hätte gefeiert werden sollen. Die Sitten der Matrosen, die Landschaft auf dem Weg nach Falun, die Schilderung des Dorfes und des Bergwerkes inclusive einiger Fachbegriffe, die Besonderheiten und Gefahren des Bergbaus, die Überleitung der Vision des alten Bergmanns in die wohlbekannte Sage von Torbern - dies alles ist anschaulich realistisch beschrieben.
V., Sieversdorf-Hohenofen (D) Allerhand e. V., Qualitz (D) ufaFabrik, Berlin (D) Jahnufer, Glindow (D) Altes Vorwerk, Neu Langerwisch 6b, Michendorf (D) Treffpunkt Freizeit, Potsdam (D) Auf dem Wall, Putlitz (D) Burgpark, Burg Lenzen (D) Theater am Rand in Zollbrücke, Oderaue (D) Vor dem Gutshaus, Friedenfelde (D) Kunst offen, Kulturhaus, Mestlin (D) Langes Wochenende der Freien Theater 2018 Tanzsaal im Deutschen Haus, Glindow (D) Pressestimmen (…) Zwischen Hell und Dunkel. Die Inszenierung changiert zwischen Realität und Traum, zwischen Vision und Wahn, was einen Großteil ihres Reizes ausmacht. Astrid Priebs-Tröger (PNN) (…) Poetischer Realismus, wie man ihn sich nur wünschen kann. Regine Bruckmann (Zitty Berlin) (…) Mit vergleichsweise wenigen Mitteln zieht das Ensemble alle Register, spielt mit Masken, Licht und Musik, um eine einzigartige Bilderwelt zu erschaffen. Die Abgründige theatrale Erzählung bleibt in Erinnerung. Ulrike Borowczyk (Berliner Morgenpost) Video Hier gibt es den Trailer.