Zeichnen, Naturstudien im Freien, Malen, plastischem Gestalten und experimentellen Techniken. Abwechslungsreicher, entspannender und konzentrierter Unterricht 6 - 12 Jahre Di 16:30 - 18:00 Uhr 1x wöchentlich Leitung: Tanja Boltze Kursgebühr: € 46, - Material: € 3, - Zeichenwerkstatt, experimentelle Maltechniken auf verschied. Untergründen, Skulpturen modellieren... die eigene künstlerische Begabung erkunden und unter fachkundiger Anleitung eigene Projekte umsetzen 10 - 16 Jahre Mi 17:15 – 18:45 Uhr Leitung: Zhiyi Liu Do 16:30 – 18:00 Uhr Leitung: Katharina von Eitzen Mit Sprühfarbe und Schablonen coole Leinwände gestalten. Eigene Graffitischrift entwickeln, Perspektive, Licht und Schatten gezielt einsetzen. 10 - 18 Jahre Sa 11:00 - 14:00 Uhr 1x monatlich Leitung: Jesse Himme / Jana Möllers Kursgebühr: € 26, - Material: € 6, - Graffiti und StreetArt I (Jesse) 08. 01., 05. 02., 26. 02. (für April), 26. 03., 07. 05., 11. 06., 02. 07., Sommerferien, 03. Atelierkurse für Erwachsene | Gerhard-Marcks-Haus Bremen. 09., 24. 09. (für Oktober), 05. 11., 17.
Lehrgang Zeichnen | Malen (Fachrichtung) | Dinge, die uns bewegen und die uns etwas bedeuten, darstellen können und zum Ausdruck bringen können, Verborgenes sichtbar machen können: Der Entwicklung und Förderung dieser Fertigkeiten widmen sich Malen und Zeichen. Neben dem Talent sind vor allem Geduld, regelmäßige Praxis und die Bereitschaft, beständig an der eigenen künstlerischen Technik zu feilen, gefragt. Zudem fordern Malen und Zeichen immer wieder unsere Bereitschaft, die Welt neu zu sehen, heraus. | Ausführliche Informationen zur Fachrichtung Zeichnen | Malen Bremen | Bremen, mit über einer halben Million Einwohnern nahe der deutschen Nordseeküste gelegen, ist die Hauptstadt des gleichnamigen Bundeslandes und ein wichtiges Handelszentrum. Das Studentenwerk Bremen sorgt für günstige Unterkünfte in Wohnheimen, die Privatmieten vor Ort liegen im mittleren Preisbereich. Malerei kurse bremen weather. Das Volksfest Freimarkt, der Bremer Karneval und das Internationale Literaturfestival sind nur einige der kulturellen Highlights der Stadt an der Weser.
Haben Sie auch schon Lust auf leuchtende frische Landschaftsaquarelle? Wiebke Meier verrät Tipps und Tricks zum Aquarellieren und wie Sie die einzigartige Stimmung der vor sommerlichen Jahreszeit aufs Papier zaubern. After Work: Steine, Muscheln, Strandgut Wie kann man kleine und größere Fundstücke im Aquarell realistisch wiedergeben? Wie schaffe ich es, dass mein Objekt räumlich wirkt? Zusammen mit Thomas Haubold begeben Sie sich auf die Spurensuche und lassen sich zeigen und erläutern, auf was es ankommt. Faszination realistische Ölmalerei Malen mit Öl gilt immer noch als "Königsdisziplin". Erlernen Sie die Technik grundlegend, kommen Sie schnell zu erstaunlich schönen Ergebnissen. Kunstkurs-bremen. Stillleben sind dabei wie geschaffen, um wesentliche Techniken zu verstehen und zu vertiefen. Die Motive variieren... weiterlesen »
Die Entwicklung der Backsteingotik in Norddeutschland ist eine Sonderform der Gotik. Ihr Einfluss reichte bis nach Estland. Erst ab dem Hochmittelalter wurden auch in Städten, für reiche Patrizier, reine Steinhäuser errichtet. Wie bei den Kirchenbauten sollte das imposante, aber auch funktionelle Gebäude den gesellschaftlichen Stand des Eigentümers widerspiegeln. Viele mittelalterliche Gebäude haben die Jahrhunderte bis heute gut überstanden. Mittelalterlicher bauteil einer kirchen. Sie sind heute ein Zeugnis der Baukunst im Mittelalter. Die mittelalterliche Bemalung ist vielfach verloren gegangen, sodaß wir heute in dem Irrtum befangen sind, die Räume hätten allein durch ihre Architektur gewirkt. Tatsächlich waren romanische und gotische Prunkbauten auch prunkvoll mit Ausmalungen geziert – für unseren Geschmack manchmal etwas zu bunt… (siehe St. Michael/ Hildesheim; Dom Braunschweig) Autor: nickless Du bekommst nicht genug von dem Autor? Dann findest du hinter dessen Namen alle veröffentlichten Beiträge. Tags: Architektur, Baustile, Dombau, Fachwerk, Gotik, Romantik
Jhr. und diese sind z. T. unterschiedliche Abschriften der nicht mehr vorhandenen Originale die sich mit Architekturtheorie und Grundlagen zur Geometrie befassen. Erhalten sind aus dem deutschen / österreichischen Raum nach [4a] · Wiener Werkmeisterbuch (15. Jhr, Autor unbekannt) · Von des Chores Maß und Gerechtigkeit (ca. 1500, Autor unbekannt) · Unterweisungen (1516, Lorenz Lechler, ein kurpfälzischer Hofarchitekt) · Das Büchlein von der Fialen Gerechtigkeit (1486, Matthäus Roriczer, Dombaumeister in Regensburg) · Geometrica Deutsch (1487/1488, Matthäus Roriczer s. o. ) [4b] · Fialenbüchlein (ca. 1485, Hans Schmuttermayer) Sowie · Bauhüttenbuch (1225 bis 12356, Villard de Honnecourt, frz. Architektur im Mittelalter | Mittelaltergazette. Baumeister oder Steinmetz) [4c] Quelle für folgenden Abschnitt: [2a] (aufbereitet und wiedergegeben nach meinem eigenen Verständnis, sollten sich Fehler eingeschlichen haben bitte ich um eine Info) Der folgende Abschnitt soll die Zusammenhänge einiger Gebäudemaße zum Schlüsselmaß wiedergeben. Achtung!
Als optimal wurde angesehen, wenn der Chor etwa zwei– bis dreimal so lang wie er breit ist. Die Chorhöhe kann (bis zum Bogenansatz, dem "Kämpfer") einmal bis dreimal so hoch sein wie er breit ist; idealerweise Faktor 2. In diesem Beispiel sind es 20m (2x 10m Chorbreite, dazu kommt noch die Höhe der Gewölbebögen von ca. 5m). Mittelalterlicher bauteil einer kircher. Die Breite des Chores gilt auch (mehr oder weniger genau) als Maß für die Breite des Mittelschiffes. Das Langhaus Die Dimensionen des Langhauses sind nicht genau festgelegt, es kommt sehr auf die Größe der Gemeinde und die den Gegebenheiten des Bauplatzes an. Ein gutes Maß für die Langhauslänge kann die doppelte Länge des Chores sein, die Breite (zumindest des Mittelschiffes) beträgt in etwa die des Chores. Die Höhe kann die gleiche sein wie die des Chores oder das ein– bis dreifache der Chorweite (es gilt wieder das Maß bis zum Kämpfer). Die Wandstärke des Langhauses kann der des Chores gleichen (1/10 der Chorbreite) oder etwas robuster mit 1:Wurzel2 in Bezug auf die Chorwanddicke.
Ma. Beispiel: Rathaus von Michelstadt/Odenwald, aus dem Jahr 1484.
Die konziliare Krise des 15. Jahrhunderts hatten die Päpste wie eine lästige Seuche ausgestanden, ohne die von den Konzilien geforderten Reformen zu realisieren. Prunk und Prestige eines italienischen Renaissancefürsten lagen diesen Herren am Herzen, nicht die Seelennöte ihrer Schäfchen, dafür hatte man Personal. Die Päpste agierten als Politiker, auch als Mäzene, nicht als Seelsorger. Wir erfreuen uns heute zwar, wenn wir als Touristen in Italien weilen, der schönen Kunstwerke und Baudenkmäler, die jene Päpste gebaut oder gesponsert haben; aber der gläubige Zeitgenosse konnte es anders sehen. Weil der Papst beim Bauen wie in der Politik so munter mitmischte, benötigte er immer neue Einnahmen. Mittelalterlicher bauteil einer kirche. Alle Leistungen der Kurie bekamen Geldwert: die Verleihung von Pfründen (lateinisch "beneficia", also kirchliche Stellen, die damit zusammenhängenden Einkünfte), die Entscheidung von Rechtsfragen; Dispense und Gnadenakte wurden käuflich, und bekanntlich auch die Jahre im Fegefeuer (der Ablass). Der Quantifizierung des Glaubens, der Berechnung von Gnade und Buße korrespondierte die "Fiskalisierung und Kommerzialisierung der kirchlichen Verwaltung" (Heinrich Lutz); es entstand ein umfassendes fiskalisches System, das sich kirchenrechtlich begründen ließ, aber außerhalb Italiens vielfach starke antirömische Affekte aufrührte.
Standardthema aller großen Ständeversammlungen im Reich seit der Mitte des 15. Jahrhunderts waren die "Gravamina deutscher Nation", die anprangerten, dass zu viel deutsches Geld nach Rom fließe und die manchmal fast schon so etwas wie nationalistische Beiklänge aufwiesen. ("Gravamina" heißt auf Deutsch "Beschwerden"; vgl. zum Alten Reich und seinen Organen Kapitel 3). CodyCross - Mittelalterlicher Bauteil einer Kirche Antworte. Stattliche Gebühren für klerikalen Service, nach fiskalischen Gesichtspunkten ausgegebene kirchliche Ämter (deren Erträge also erst einmal nach Rom zu fließen hatten), keinesfalls nur für Kreuzzüge verwendete Kreuzzugssteuern: Man war durchaus findig. Aber man machte sich dadurch auch angreifbar. Es gab ein verbreitetes Empfinden, dass "Kirche" auch ganz anders aussehen könne, gab viele kritische Stimmen. Aber eben trotzdem keine durchgreifende Reform der Amtskirche – die sich seit 1350 verdichtenden Krisenzeichen führten nicht zu Umbruch und Aufschwung, sondern in Desintegration und Verwirrung (Schisma, Ketzerbewegungen) oder in die innere Emigration (Mystik).