Wenn der Mann tatsächlich alles hätte liegen und stehen lassen und Jesus gefolgt wäre, wäre das natürlich ein öffentlicher Skandal gewesen; doch auch das darf niemanden von der Verkündigung des Gottesreiches und der Aufgabe, dem Messias zu folgen, abhalten. Ein Jünger muss sein Leben radikal in den Dienst Jesu stellen. "
Wurde er nicht lebendig unter die Erde gebracht? Und Gott vergalt ihm seine Schande ins Angesicht. Achikar ging heraus ins Licht, Nadab aber ging hinein in die ewige Finsternis, weil er Achikar töten wollte. Indem er Barmherzigkeit wirkte, entkam er der Schlinge des Todes, die Nadab ihm gelegt hatte; Nadab aber fiel in die Schlinge des Todes, und sie richtete ihn zugrunde.
Ihre Gesichter sehen oft so aus wie Leichenmasken. Das ist das erschreckende Ergebnis der Sünde. Bibelstelle :: bibelwissenschaft.de. Vortrefflich schreibt Paulus in seinem Römerbrief 6, 23: "Denn der Sünde Sold ist der Tod; die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserm Herrn. " Leben oder Tod: Das ist die Wahl, vor die Jesus den Mann in dem eingangs zitierten Bibelabschnitt stellt, eine Wahl, vor der wir alle stehen. Mein Rat ist: Wähle das Leben, wähle Jesus!
Vielleicht zögerte der Jünger, wahrscheinlich weil er nicht zu diesen Heiden gehen wollte, also entschuldigte er sich: Lass mich zuerst gehen und meinen Vater begraben. Er appellierte höchstwahrscheinlich an die jüdische Bestattungspraxis des Ossilegiums oder der sekundären Bestattung, die ihn für bis zu elf Monate davon abhalten würde, dem Herrn zu folgen. Lass die Toten ihre Toten begraben. Jesus sah dies als Ausrede, den Heiden nicht zu dienen. Infolgedessen tadelte er ihn mit einer ironischen Aussage und forderte den Schüler auf, ihm zu folgen. Ich habe die meisten Informationen von LET THE DEAD BURY THEIR OWN DEAD erhalten.
REVISED Tatsächlich sagt Jesus wahrscheinlich zu dem Mann, den Matthäus einen "Jünger" nannte: "Lasst die geistlich Toten die körperlich Toten begraben. " Für den Tod des Vaters des Schülers gibt es mindestens zwei Möglichkeiten: Der Vater des Schülers war bereits gestorben, und der Sohn wartete ungefähr das übliche Jahr, um die Knochen seines Vaters in einem Beinhaus (einem kleinen Sarg nur für Knochen) erneut zu begraben. Lass die Toten ihre Toten begraben! (27). In diesem Fall sagte Jesus, dass sein Ruf zur Nachfolge Vorrang haben muss vor sogar legitimen und üblichen Verpflichtungen eines Sohnes gegenüber seinem Vater. Der geistlich Tote konnte die Gebeine seines toten Vaters wieder begraben; in der Zwischenzeit konnte sich der Sohn jedoch wie Jesus um die Geschäfte seines himmlischen Vaters kümmern. Darüber hinaus machte Jesus beispielsweise in Matthäus 10, 37 deutlich: "Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig. " Jesus ermutigte seine Jünger nicht, ihre Eltern nicht zu respektieren; vielmehr machte er deutlich, dass ihre Liebe zu Gott alle geringeren Lieben übertrumpfen musste, sogar die Liebe der Eltern.
Die Wege für die Verkündigung des Reiches Gottes verlangen totale Aufmerksamkeit und radikalen Einsatz. Sie dulden keinen Aufschub und keine wie auch immer gearteten "Nebenpflichten". Für die Boten, die etwas ganz Neues auszurufen haben, ist die alte Welt schon zurückgeblieben: die Welt, in der man einander familiär bindet, wo man Schutz findet in der Großfamilie und einander bis in den Tod und zum Begräbnis begleitet. Der Bote soll das unbegreiflich Neue vor Augen haben - die kommende Herrschaft Gottes. Er soll jetzt schon in der Gemeinschaft mit Jesus diesem neuen Miteinander leben. Das verlangt freilich von ihm einen Bruch in seiner Biographie: Er muß dieses Reich Gottes bedingungslos an die erste Stelle setzen. Es ist deutlich: Auch wenn wir den Spruch auf diese Weise "einordnen", verliert er nicht seine Schärfe - er ist anstößig und herausfordend, und er wird es auch bleiben. Aber unsere Überlegungen könnten dabei helfen, das Wort Jesu differenzierter aufzunehmen. Wichtig wäre da zunächst, daß von einem speziellen Einzelfall die Rede ist und nicht von einer konkreten Weisung für jedermann.
Automatische Entlassung aus der Kirche? Lieber Gast, ich kann Sie beruhigen: Wer keine Kirchensteuer zahlt, weil er oder sie keine Einkommensteuer zahlt (sei es als Rentnerin oder als Arbeitsloser), bleibt dennoch Mitglied der Kirche! Ihre Tanten und Onkels sind weiterhin Mitglieder ihrer Kirche, ebenso, wie Sie es während Ihrer Arbeitslosigkeit waren. Kirchenmitgliedschaft und Kirchensteuer sind nicht dasselbe! Man wird Kirchenmitglied durch die Taufe und bleibt es bis zu seinem Tod (und darüber hinaus), es sei denn, man erklärt, dass man nicht mehr Mitglied sein will. Weiterlesen über Automatische Entlassung aus der Kirche? Seiten
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