Ihr bedeutender und machtiger Einflus auf die Spielplane wurde bereits zu ihren Lebzeiten erkannt … Frühe Sing- und Liederspiele — Vaudevilles P. Fischer Art 1997 In seiner autobiographischen Skizze teilt Lortzing mit, er habe im Jahre 1832 in Detmold "mehrere Vaudevilles"1 geschrieben. Seinen Buhnenerstling hatte er jedoch schon acht Jahre zuvor gedichtet und … Zur Genese des englischen Melodramas aus der Tradition der bürgerlichen Tragödie und des Rührstücks: Lillo — Schröder — Kotzebue — Sheridan — Thompson — Jerrold Lothar Fietz Philosophy 1991 ZusammenfassungDer Beitrag verfolgt an deutschen Adaptationen von Lillos Der Kaufmann von London die Umstrukturierung der bürgerlichen Tragödie zum Rührstück. Das bürgerliche drama des 18 und 19 jahrhunderts analyse stratégique. Durch die intensive Rezeption Kotzebues … 5 German Ethnic Theatre in Texas: The Nineteenth Century Christa Carvajal History 1982 When "the floodgates of emigration from Europe were opened by the political upheavals on the continent in 1848 … Texas was the goal of the thousands of refugees who fled from the turmoil. "
Das Adjektiv "bürgerlich" im Titel der Arbeit ist mehrdeutig. Im bürgerlichen Trauerspiel bezeichnet es primär den Stand und die Gesinnung der Protagonisten. Bis zum Ende der 70er Jahre wurde der Familie im Trauerspiel wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Erst Seebas Aufsatz "Das Bild der Familie bei Lessing" rückte das Thema in den Blickpunkt der Forschung (vgl. Seeba, 1977). Seeba behauptet, dass die Familie bei Lessing nicht Gegenstand der Darstellung, sondern nur ein dramaturgisches Medium ist, um das Mitleid der Zuschauer zu steigern. Er beruft sich auf das 14. Stück der Hamburgischen Dramaturgie, in dem Lessing mit einem Zitat von Jean François Marmontel erklärt, dass nicht Könige oder Fürsten, sondern allein der "bloße" Mensch als Vater, Mutter, Sohn oder Tochter rühre (vgl. Seeba, 1977: 312f. Gattungskanon, Gegenkanon und ›weiblicher‹ Subkanon. Zum bürgerlichen Trauerspiel des 18. Jahrhunderts | SpringerLink. ). Im Gegensatz zu Seeba, der die Familie nur als "mitleiderregende(s) Symbol allgemein-menschlicher Verhältnisse" sieht, zeigen die neueren Arbeiten von Karin A. Wurst (1988), Günter Saße (1988; 1996), Ulrike Horstenkamp-Strake (1995) und Christoph Lorey (1992), dass die Katastrophe in der bürgerlichen Familie selbst begründet ist (Seeba, 1977: 316).
Im Zentrum der vier Trauerspiele steht die Vater-Tochter-Beziehung. Die Töchter sind im heiratsfähigen Alter, so dass der Wechsel von der Herkunfts- in die Zeugungsfamilie unmittelbar bevorsteht.
Transculturality and German Discourse in the Age of European Colonialism Chunjie Zhang Political Science 2017 idea that intercultural encounters enhance culture and civility, he highlights violence and death. Moving swiftly through the Romans, the Christian crusade, and other ancient examples, Herder … 10 Anfänge und Grundlagen K. Guthke 2006 Praktisch und theoretisch begrundet sich das deutsche bgl. Tr. als eins der Produkte der literaturgeschichtlich fruchtbaren Umbruchszeit um die Mitte des 18. Jhs. 1755 erschien sowohl das erste … Im Griff des Politischen–Konfliktfähigkeit und Vaterwerdung in Emilia Galotti Wilfried Wilms Philosophy 2002 ZusammenfassungEmilia Galotti ist keinesfalls die Illustration politischer Harmlosigkeit. Im Zentrum steht die Umstrukturierung der Familie zur politischen Einheit, angeführt von Odoardo als Souverän … 2 »Mit der Feder erwerben ist sehr schön« Erfolgsdramatikerinnen des 19. Jahrhunderts Beate Reiterer 1999 Zu den erfolgreichsten und popularsten Theaterschriftstellern des 19. Bürgerliches Drama. Jahrhunderts zahlten Frauen.
Mit dieser Forderung setzt Lessing die Ständeklausel endgültig außer Kraft und begründet eine neue Gattung des Dramas: das "Bürgerliche Trauerspiel". Es geht ihm aber nicht um den einfachen Austausch des aristokratischen Tragödien-Personals durch ein bürgerliches, sondern um den, vom gesellschaftlichen Status unabhängigen, Helden. Ihm gelten nicht mehr heroische und hervorragende Taten als Ausweis des Menschseins, sondern tiefe Gefühle. Nicht mehr Bewunderung soll sich beim Zuschauer einstellen, sondern Rührung. In der Familie spiegelt sich für Lessing das allgemeine Ordnungssystem. Seinen Ruhm als Dichter krönte Lessing mit dem Schauspiel "Nathan der Weise", dem Hohelied des Vernunftoptimismus, der Toleranz und der Friedfertigkeit. Das bürgerliche drama des 18 und 19 jahrhunderts analyse film. Der Jude Nathan, dessen Familie einem Pogrom zum Opfer gefallen ist, verweigert dem Sultan auf die tückische Frage welche der Religionen die richtige sei, eine direkte Antwort, denn jede wäre für ihn selbstzerstörerisch. Stattdessen erzählt er ihm die Parabel von den drei Ringen.
Vgl. auch von Hoff (Anm. 27), 30–41. Dagmar von Hoff, »Inszenierung des Leidens. Lektüre von J. R. Lenz' ›Der Engländer‹ und Sophie Albrechts ›Theresgen‹«, in: Inge Stephan, Hans-Gerd Winter (Hrsg. ), »Unaufhörlich Lenz gelesen…« Studien zu Leben und Werk von J. Lenz, Stuttgart, Weimar 1994, 210–224, hier: 217. Friedrich Schiller, Kabale und Liebe. Ein bürgerliches Trauerspiel, Werke (Anm. 59), V, hrsg. Heinz Otto Burger, Walter Höherer, Weimar 1957, 1–107, hier: 13 (vgl. auch 57). Vgl. Helmut Koopmann, Friedrich Schiller I. Die Repräsentation der bürgerlichen Familie im deutschen Drama des 18. und 19. … von Jacqueline Guse - Portofrei bei bücher.de. 1759–1794, Sammlung Metzler 50, 2., erg. und durchges. Aufl., Stuttgart 1977, 43. Download references
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