Im Moment bereiten wir die Inhalte für diesen Bereich vor. Um Sie auf gewohntem Niveau informieren zu können, werden wir noch ein wenig Zeit benötigen. Bitte schauen Sie daher bei einem späteren Besuch noch einmal auf dieser Seite vorbei. Vielen Dank für Ihr Interesse! Unsere Kirche Das Altarbild Die Fahrt im Bus mit Gesang und guter Laune Frühstück in Livada Was könnten wir so früh noch essen? Es schmeckt ausgezeichnet. Für die Jugend ist so zeitig zu frühstücken faszinierend. Es ist der 26. Juli ein besonderer Tag für diese Kirche. Begegnung vor der Kirche und Vorbereitung auf der Festmesse Einen wunderbaren Anblick des Altars Die Plätze in der Kirche werden eingenommen. Kontakt – Pfarrei St. Anna. Es ist sehr aufregend. Bald beginnt die Festmesse. So strahlt die Festkerze mit Bildnis des Altars der St. Anna Kirche. Was erlebten wir in unserer Kirche, was gab sie uns vieles im Leben. Pfarrer Kinczel mahnte uns zur Einheit der Oberwischauer in seiner Predikt. Viele empfingen die HEILIGE KOMMUNION. Herrliche Sonnenstrahlen empfingen wir noch dazu.
"Es war ein Riesenerfolg", schlussfolgerte Leopold Langtaler, der das Fest zusammen mit den ebenfalls neu gewählten Vorstandsmitgliedern des Forums, meist junge Leute, organisierte. In diesem Jahr wurde das Datum des Festes auf den Zeitpunkt festgelegt, an dem die Neuburger Blaskapelle in Oberwischau konzertiert. Nächstes Jahr soll das Fest eine Woche nach Pfingsten stattfinden wodurch vor allem auch mehr Zipser aus Deutschland erwartet werden. „Ein jugendlicher Schwung” – Hermannstaedter Zeitung. Werner FINK Foto 1: Schwungvoll und mit Begeisterung tanzten die Kinder vom deutschen Kindergarten Oberwischau auf der Bühne, die vor dem Bogdan Vodă-Lyzeum aufgestellt worden war. Foto 2: Platzkonzert am Bahnhof: Auf einer Lok platziert hatten sich einige der Mitglieder des Musikvereins Heinrichsheim aus Neuburg an der Donau beim Platzkonzert unter der Leitung von Reinhardt Reissner am Oberwischauer Bahnhof. Eine Woche danach war die Kapelle in Hermannstadt zu Gast. Fotos: Werner FINK
Der Wasserfluss oder die "Wasser", hängt eng mit unserer Ansiedlungsgeschichte, mit der wirtschaftlichen Entwicklung des Wischauer Landes, insbesondere aber mit der sozialen Entwicklung unserer Stadt und unseres Stadtteiles, der "Zipserreih", zusammen. Hunderte Flöße fuhren im Laufe der Jahrzehnte das Wassertal hinunter bis in die Theiß, tausende Siedler erwarben auf ihr das tägliche Brot. Denn neben der Goldwäscherei, den Rode- und Sägewerksarbeiten war das Flößen jahrzehntelang die Hauptbeschäftigung der deutschen Siedler dieser Gegend. Das Ruder des Flößers versinnbildlicht jene Kräfte, die unsere Landsleute auf ihrem Lebens-weg begleiteten: Lebensmut, Hoffnungen und Ideale. Das Ruder hielt uns immer auf dem richtigen Kurs. Ein weiteres Merkmal dieses Wappens ist die Eisenbahnlinie. ADZ-Online - Zu Pfingsten „Droben im Wassertal”. Sie veranschaulicht, dass der Transport des Rundholzes später auf Eisenbahnlinien umgestellt wurde. Auf einer Schmal-spurlinie oder Breitspurlinie konnte Holz in allen For-men befördert werden.
Zu großen Teilen waren es anfangs kinderreiche Familien aus Gmunden, Bad Ischl und Ebensee in Oberösterreich. Zwischen 1796 und 1798 wanderten die Zipser ein, deutsche Siedler aus der Zips in Oberungarn, der heutigen Slowakei. Diese Zuwanderer kamen vor allem aus Käsmark und Leutschau, aber auch – außerhalb der Zips gelegen – Deutschproben. Die Pressburger Behörden schickten damals Arbeiter aus diesen Gebieten sowie aus Pudlein und Altlublau nach Oberwischau. Bis heute hat sich eine deutschsprachige Minderheit in der Stadt erhalten. Die Zipser wohnten lange Zeit in einem eigenen Stadtteil, der sogenannten Zipserei. Der Bahnhof der Wassertalbahn in Oberwischau In der Stadt Orthodoxe Nikolaikirche Katholische Kirche St. Anna Söhne des Ortes [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] László Ferenczy (1898–1946), Polizeioffizier, Täter der Schoah Anton-Joseph Ilk (* 1951), Ethnologe und Schriftsteller Thomas Perle (* 1987), Schriftsteller und Dramatiker Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Claus Stephani: Oben im Wassertal.
Nach mehreren Sammlungen mit Zipser Märchen und Sagen sowie zahlreichen Studien und Aufsätzen in verschiedenen Zeitungen und Zeitschriften liegt nun zum ersten Mal eine Publikation vor, die von jetzt an dreimal jährlich – zu Ostern, zu Kirchweih (St. Anna-Tag) und zu Weihnachten – erscheinen wird: "Wassertaler Heimatbote. Mitteilungsblatt der Heimatortsgemeinschaft der Oberwischauer e. V. " Als Chefredakteur der bemerkenswerten Vereinszeitschrift zeichnet der bekannte Musikpädagoge, Musiker und Dirigent Johann Traxler, der einst seine fachliche Ausbildung – wie auch die meisten der heute noch im Wassertal tätigen Deutschlehrer – in Hermannstadt erhalten hat. Stellvertretende Chefredakteurin ist Theresia Makrai. Dem Vorstand der HOG der Oberwischauer, der die Herausgabe des "Heimatboten" betreut, gehören, unter dem Vorsitz von Georg Faltin und seinem Stellvertreter Desiderius Czirbus, noch weitere zehn Leitungsmitglieder an. Die 46 Seiten umfassende Publikation mit 33 Abbildungen vermittelt vielseitige und umfassende Informationen zu Geschichte, Heimatkunde, Brauchtum, kulturellen und sportlichen Veranstaltungen sowie Mitteilungen über Jubiläen, Hochzeiten, Geburten u. a.
Der "Wassertaler Heimatbote" ist ein neues Mitteilungsblatt, das der Vorstand der HOG der Oberwischauer neu herausgibt. Man nennt sie heute immer noch allgemein Zipser Sachsen, da ihre Vorfahren Ende des 18. Jahrhunderts - vorwiegend als Handwerker, Waldarbeiter und Bergleute - zum Teil aus der ehemaligen Zips (damals Oberungarn, heute Ostslowakei) in die Maramuresch (Marmatien) eingewandert sind. Doch etwa die Hälfte der Siedler kamen auch aus der Gegend um Gmunden, Bad Ischl, Bad Goisern und Ebensee (Oberösterreich). Und aus dieser Symbiose entstand dann im Osten der Maramuresch, im malerischen Wassertal (rumänisch Valea Vasarului), eine neue traditionsbewusste deutschsprachige Ethnie: die Oberwischauer "Zipser", mit einem eigenen Idiom, das vorwiegend von der oberösterreichischen Mundart geprägt wurde. Ein Großteil dieser Deutschen verließ nach 1990 die alte Heimat – die Stadt Oberwischau (Viseu de Sus), wo es auch heute noch eine deutsche Schule gibt, und die etwa 22 umliegenden kleinen Siedlungen und Weiler, von denen ein Teil im Wassertal liegt.
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