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June 28, 2024, 1:10 pm

Solche Situationen können geschehen wenn z. B. eine Person über eine andere schlecht redet. Mann denkt dann gleich das diese Person schlecht sein muss, was aber nicht gleich immer der Fall ist. Oder aber man trifft eine Person aber sie wirkt irgendwie schlecht auf einen aus. Man fühlt sich unwohl in der Nähe dieser Person, will nichts mehr mit ihr zu tun haben usw. Da hängt es von den Menschen ab, ob sie versuchen sich mit den Personen dennoch zu vertragen oder aber nicht. 2. Wenn man eine Person aus einem bestimmten Grund "hasst" Es gibt sehr viele Menschen die andere "hassen" weil diese etwas getan haben was was ihnen nicht gefällt. Es gibt zwei arten von menschen ich hasse bride dresses. Es kann z. in einer schlecht geendeter Beziehung passieren. Oder man hat was "falsches" gesagt oder geklaut usw. Es kann auch sein das man eine Person an sich "hasst" weil sie so ist wie sie ist. Sei es zum Beispiel sehr viel Aufmerksamkeit von anderen oder das Aussehen, Benehmen... Hier wird es schwer sein irgendetwas zu ändern, da die Person schon einen Grund hat die andere Person nicht zu mögen, sei es ein nachvollziehbarer Grund oder nicht.

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Inhaltsangabe, Analyse und Interpretation Das vorliegende Gedicht "Das Lied vom Hasse" vom Georg Herwegh aus dem Jahr 1841, ist zur Zeit des Vormärz entstanden und ist ein Aufruf zum Hass auf die schlechten Verhältnisse in Deutschland gegen die nun gekämpft werden soll. Das Gedicht besteht aus vier Strophen mit jeweils acht Versen und ist im Kreuzreim verfasst. Die Kadenz 1 des Gedichtes wechselt, so dass immer die Verse die gleiche Kadenz haben, die sich auch reimen. Das Metrum 2 des Gedichtes ist der Jambus. Das Gedicht lässt sich in drei Sinnabschnitte gliedern. Der erste Sinnabschnitt umfasst die erste Strophe und beschreibt den Aufbruch der Kämpfer. Es gibt zwei arten von menschen ich hasse beide meaning. Diese Kämpfer, in die sich das lyrische Ich selbst mit einbezieht ("unsre" (V. 5)), verabschieden sich von ihren "Weib[ern]" (V. 3) und ziehen los. Auffällig ist hier, dass zunächst nur die Natur beschrieben wird (vgl. V. 1f). Auch die Wiederholung des Adverbs "wohlauf" (V. 1) vermittelt eine positive und ruhige Stimmung. Es entsteht nicht der Eindruck von einem Aufruf zum Kampf und Hass.

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Diese Aufforderung wird durch das Ausrufezeichen am Ende der Strophe noch unterstützt. Das "endlich" (V. 8) drückt aus, wie lange sie schon unter den schlechten Umständen gelitten haben, sich aber nie getraut haben, ihren Hass öffentlich zu zeigen. Anstatt dies zu tun haben sie immer nur ihre Liebe gezeigt (vgl. 7). Im zweiten Abschnitt (Strophe 2- 3) wird nun aber deutlich, dass diese Liebe nicht helfen kann (vgl. 9). Dies wird durch die Anapher 4 "die Liebe" (V. 9f) nochmals verdeutlicht. Auch die Umkehrung der gewöhnlichen Satzstellung "kann uns helfen nicht" lenkt besondere Aufmerksamkeit darauf, dass nur durch Liebe nichts erreicht werden kann. Es ist der Hass, der "die Ketten [bricht]" (V. Sexualitäten Liste: Asexualität, Pansexualität und Co. im Überblick | GLAMOUR. 12). Aus diesem Grund wird das "O Hass" (V. 11f) wiederholt. Wobei das "O" (V. 11f) so etwas wie eine Anbetung des Hasses ist, da es vergleichbar ist mit "O Herr". Außerdem wird der Hass personifiziert, "halt du […] Hass" (V. 12), dies macht den Hass lebendiger und die Leute können sich besser damit identifizieren.

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Vögel halten mit Scheinangriffen Räuber und Eindringlinge von ihrem Revier fern. Besonders bekannt ist dieses Verhalten von: Möwen, Seeschwalben und manchen Singvögeln gegenüber Raubmöwen, Greifvögeln und Eulen. Bei Menschen geschieht ähnliches, wenn kleine Gruppen einen Missliebigen umstellen, ihn beschimpfen, angreifen oder verletzen.

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Es ist so viel Zeit aufgewendet, wie kann man sich jetzt voneinander verabschieden?

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