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eine "Geschichte der Hausfrau" rekonstruiert werden soll. Die Perspektive des Dokumentarfilms ist so subjektiv wie ausschnitthaft, meist kleinteilig, mal größere Zusammenhänge beleuchtend. "L'histoire oublié", die vergessene Geschichte, heißt es im Originaltitel des Films, obwohl das meiste abstrakt bekannt sein dürfte. Einst eine selbständig wirtschaftende "Herrin" Es ist auch nicht "die" Geschichte der Hausfrau, um die es hier geht, selbst der Begriff, der noch im Fall von Goethes Mutter, liebevoll Aja genannt, eine selbständig wirtschaftende "Herrin" meinte, die einen großen Haushalt mit vielen Bediensteten auch finanziell eigenständig verwaltete, wie in "Dichtung und Wahrheit" anschaulich beschrieben, spielt keine Rolle. Die Geschichte der O. | Video 1 von 1. "Wir sind keine Puppen! " porträtiert in streng persönlicher Sicht Nachkriegszeit, als Arbeitsplätze zugunsten von Kriegsheimkehrern freigemacht werden mussten. Zugunsten von Traumatisierten, die wieder zur alleinigen Familienautorität aufrücken sollten, und "zurück an den Herd" als Rekonstruktion von Vorkriegs-Abhängigkeit gesellschaftspolitisch Stabilität erzeugen musste.
Bemerkenswert an dieser Arte-Filmproduktion ist dabei die ausschließliche Konzentration auf die Situation in Frankreich, auf das Land, dem aus deutscher Sicht seit der Französischen Revolution stets ein Mehr an Emanzipation zur Verfügung gestanden hat. Trailer: "Wir sind keine Puppen" Video: Arte Anna, Ruby und Francine reflektieren in ihren nachgesprochenen Tagebüchern ihre Rolle, die häusliche Sphäre, die Beschränkung auf Aufgaben, die manche als Beleidigung ihrer Intelligenz empfindet. Sie hadern damit, Erfüllungspersonal der Bequemlichkeit des arbeitenden Gatten zu sein. Die geschichte der o trailer watch. Mit Gesetzen, die es ihnen vorschreiben, ein eigenes Bankkonto nur mit Zustimmung des Gatten eröffnen zu dürfen, eine bezahlte Arbeit nur annehmen zu dürfen, wenn er es gestattet. Die finanzielle Abhängigkeit, die Zuständigkeit für das brave Benehmen der Kinder, aus den eigenen Worten der Frauen spricht existenzialistische Zuspitzung. Und das Gefühl, der Verdummung preisgegeben zu werden. Die Werbung der Fünfziger und Sechziger zeigt die Ehefrau als eigentliches Objekt des Wirtschaftswunders – als Konsumentin von Kleidung und Haushaltswaren, von Technik und Nahrungsmitteln.
FR 9. 25 Uhr (RTL) Zum Trailer Foto: HR/Constantin Film Verleih GmbH/SamFilm GmbH 2/11 Ostwind 4 – Aris Ankunft Nach einem verheerenden Feuer in Andalusien ist Hengst Ostwind traumatisiert, und Mika liegt im Koma. Gut Kaltenbach drohen finanzielle Probleme. Da kommt das kratzbürstige Waisenmädchen Ari (Luna Paiano) auf den Hof … FR 13. 40 Uhr (Das Erste) Foto: ZDF/TM, ® & Copyright © 2003 by Paramount Pictures. 3/11 Die zehn Gebote Moses (Charlton Heston) wächst als Findelkind am ägyptischen Hof auf und erfährt als Erwachsener von seiner jüdischen Herkunft. Im Auftrag Gottes soll er das israelische Volk aus der Knechtschaft des Pharaonen-Sohns Ramses befreien … FR 13. Die geschichte der o trailer video. 45 Uhr (ZDF) Foto: ARD Degeto/Boris Laewen 4/11 Praxis mit Meerblick - Schwesterherz Nach Jahren der Funkstille kommt Noras (Tanja Wedhorn) jüngere Schwester auf die Insel. Weil Franziska (Tina Amon Amonsen, "Lifelines") an einer bipolaren Störung leidet, braucht sie die Hilfe der Ärztin ohne Doktortitel. FR 20. 15 Uhr (Das Erste) Foto: ZDF/Derrick Santini 5/11 Was vom Tage übrig blieb England, 1958: Stevens (Anthony Hopkins) hat 20 Jahre auf Darlington Hall gedient und die Liebe zu Haushälterin Miss Kenton (Emma Thompson) verleugnet.
Vermehrt werden Präparate gegen "Housewife Fatigue" verschrieben, Valium wird der Hausfrau bester Freund. Anfang der Siebziger laufen bei französischen Emanzipations-Demos erstaunlicherweise zahlreiche Männer mit. Einige der porträtierten Frauen schreiben, etwa an ihre Töchter, bis ins hohe Alter. Der Ton ist zumeist elegisch. Dominici geht es erkennbar nicht um historisch-kritische Aufarbeitung oder um den Kampf um die Gleichstellung allein. Fragen der Freiheit der Wahl einer wie immer bestimmten Frauenrolle beschäftigen sie mittelbar. In ihrem Fokus stehen die Zwänge, die Hausfrauen zum Verstummen und zur Nichtteilhabe am öffentlichen Leben brachten (und bringen). Man hätte gern mehr erfahren von der Wirkung und Funktion der (katholischen) Kirche im Frankreich der Fünfziger und Sechziger. Aber der Film ist eben so bewusst einseitig wie persönlich, (stellvertretend) selbstermächtigend. Wir sind keine Puppen! läuft heute um 20. Geschichte der O. – 2. Teil: Trailer & Kritik zum Film - TV TODAY. 15 Uhr bei Arte. Arte Themenabend: Video: Arte
Nach einer gemeinsamen Nacht wird dieser von seinem Vater gezwungen, die Beziehung zu beenden und die Tochter eines reichen Kaufmanns in Dänemark zu heiraten. Erzsébet glaubt nun durch eine von György Thurzó eingefädelte Intrige, dass der Altersunterschied Schuld am Scheitern der Beziehung wäre. Sie verfällt daraufhin dem Wahn, dass das Blut jungfräulicher Mädchen ihr zu ewiger Schönheit und Jugend verhelfen könnte. Zu diesem Zweck müssen ihre Bediensteten überall Mädchen herholen, die sie auf grausame Weise mit einer Apparatur tötet, um an deren Blut zu kommen. Erst als sie beginnt, auch adelige Mädchen zu entführen, wird die Krone auf das Treiben der Gräfin aufmerksam und beauftragt daraufhin den Grafen György Thurzó mit der Untersuchung der Vorfälle. Graf Thurzó schickt daraufhin seinen [2] Sohn István zu Erzsébet. István glaubt zunächst nicht an die Vorwürfe und erliegt abermals der Gräfin. Die geschichte der o trailer pour. Erst als ihm einer seiner Begleiter diverse "Beweise" zeigt, lässt er die Gräfin verhaften. Im darauf folgenden Prozess wird sie des Mordes schuldig gesprochen und wegen ihrer adeligen Herkunft in einem Zimmer ihres Schlosses Čachtice eingemauert.