Liebe Schwestern und Büder auf dem Weg des Glaubens, hier finden Sie noch einmal die geistlichen Impulse für die Karwoche und Ostern, die wir schon in den beiden vergangenen Jahren angeboten haben. Wir wünschen Ihnen gesegnete Kar- und Ostertage! Angela Lang - Martina Patenge - Dr. Karwoche und Ostern 2022 Zentrum für Glaubensvertiefung und Spiritualität. Berhard Deister - Pfr. Walter Mückstein PS: Wenn Sie uns eine Rückmeldung geben möchten, schreiben Sie bitte eine Mail an " rueckmeldung(at) ". Vielen Dank.
In der heutigen Tageslesung (Joh 3, 7-15) ist von der schöpferischen, Leben spendenden Kraft des Geistes Gottes die Rede. Das Wort für "Geist" kann im Hebräischen und ebenso im Griechischen auch "Wind" bedeuten. So legt sich der Vergleich des Geistes mit dem Brausen des Windes auch von der Sprache her nahe. Wie der Sturmwind, so ist auch der Geist unberechenbar in seinen Wirkungen. Der Mensch, der sich seiner Führung überlässt, muss mit Überraschungen rechnen. (vgl. Tagesliturgie, Erzabtei Beuron) In jener Zeit sprach Jesus zu Nikodemus: Wundere dich nicht, dass ich dir sagte: Ihr müsst von neuem geboren werden. Geistliche Impulse. Der Wind weht, wo er will; du hörst sein Brausen, weißt aber nicht, woher er kommt und wohin er geht. So ist es mit jedem, der aus dem Geist geboren ist. Nikodemus erwiderte ihm: Wie kann das geschehen? Jesus antwortete: Du bist der Lehrer Israels und verstehst das nicht? Amen, amen, ich sage dir: Was wir wissen, davon reden wir, und was wir gesehen haben, das bezeugen wir, und doch nehmt ihr unser Zeugnis nicht an.
Und dann startet der Tag, als wäre man auf dem Faschingsball in einen Hut-Tanz geraten: Schnell wechseln die Hüte, schnell wechseln die Rollen. Nur die Musik im Hintergrund fehlt. Aber was sollte auch gespielt werden? Beethovens Neunte? Als ich gerade so mittendrin bin, die Hüte aus der Garderobe meines Lebens Tag für Tag zu jonglieren, und ich mich atemlos zur nicht vorhandenen Musik bewege, gerate ich ins Stocken. Ich bleibe bewusst stehen und schaue mich um. Bistum Eichstätt: Geistliche Impulse. Und was ich sehe, macht mich noch trauriger als mein eigenes bizarres Hut-Tanz-Schicksal: Um mich herum sehe ich viele meiner Freundinnen und Weggefährten beim gleichen Versuch, mit den Hüten aus der Garderobe ihres Lebens passgenau für all ihre Lebensrollen zu jonglieren. Und als ich heute mit einer meiner besten Freundinnen telefoniere, sagt diese zu mir, wie schön es doch wäre, wenn wir einfach nur unser Leben leben könnten! Ist es wirklich das, was ich will? Was all die anderen, denen es genauso geht wie mir, wollen? Eine leere Garderobe ohne einen einzigen Hut, ohne eine einzige Lebensrolle?
Dabei ist letztlich die Beheimatung im religiösen Bereich von der sozialen Beheimatung nicht zu trennen. Die von Jesus Christus gestiftete Gemeinschaft der Glaubenden hat nie religiöse und spirituelle Heimat losgelöst vom gemeinschaftlichen Kontext betrachtet. Laut der Jugendstudien erhoffen sich die Jugendlichen im kirchlichen Umfeld mehr oder weniger Gemeinschaft mit Gleichaltrigen, eine abwechslungsreiche Freizeitgestaltung, adäquate spirituelle Angebote und die Möglichkeit sich sinnvoll zu engagieren. Der Vergleich der Sehnsüchte unserer Jugendlicher nach (religiöser) Beheimatung mit den tatsächlichen Möglichkeiten unserer Kirchengemeinde ist die Antwort auf die Frage, weshalb viele Jugendliche unsere Kirchengemeinde als ihre Heimat ansehen oder auch nicht. P. Geistlicher impuls teamsitzung. Elmar J. Koch, Jugendpfarrer in Stuttgart, 20. 09. 2007 zurück zur Übersicht Meditationen und Texte
Neuerdings besteht hier jedoch ber einen kleinen Blechfortsatz kontakt zum Schaft, gewhrleistet dessen gelenkte Unruhe im Schu und sichert somit ein besseres Schwingungsverhalten des Laufes (hnlich der Aluminiumlaufhlse des M 28/30). b) Im Zuge der allgemeinen Bewertung von Erfahrungen geriet auch das Ski- / Radfahrergewehr M 27 in den Fokus. Hier waren es eben dessen Eigenarten der Riemenbefestigung, welche als durchaus positiv fr alle Truppen erkannt wurden. Der Gedanke: Warum sollen nicht alle Soldaten die Mglichkeit haben, ihre Waffe enger am Krper zu tragen? Das Ergebnis: Der Unterring des M 39 erhielt zwei schlitzfrmige Aufnahmen fr den Gewehrriemen zur Auswahl der jeweilig bevorzugten Trageart. Online-Waffen-MV Wysluch GmbHFinnischer Mosin Nagant Tikka M/27 1934 - Online-Waffen-MV Wysluch GmbH. c) Als Ergnzung zum Unterring wrdigten die Finnen den Kolben ihres neuen Standardgewehres mit einer gleich zweifachen Riemenaufnahme. Die erste befindet sich als beweglicher, aber (im Gegensatz zum Vorbild M 27 fr Skitruppen) nicht drehbahrer Bgel unterhalb des Schulterstckes, die zweite als sog. "
M 27 (Nennform: Armeijan jalkaven-kivri malli-27) Lnge: 120 cm Lauflnge: 66, 5 cm Gewicht: 3, 4 kg Visier / Entfernung: siehe weiter unten Stckzahl: Ca. 63 Tsd. Baujahr: 1931 Herkunft: Finnland Fabrikation: Tikkakoski (auch VKT) Zeitraum: 1927 - 1940 Nordisch NEU Im Vorlauf zu dieser ersten wirklichen Neuschpfung fr die finnische Armee (das M 24 war allein fr die Heimwehr bestimmt! Finnischer Mosin Nagant - Gunfinder. ), hatten sich die verantwortlichen Konstrukteure intensiv mit den Erfahrungen der Vergangenheit auseinandergesetzt, und aufgrund dieser eine Art Pflichtenheft entwickelt: Dessen Inhalte betrafen: -- den Lauf / die Laufqualitt -- die gesamte Visierung -- die Gesamtlnge -- die Schaftform Als das Ergebnis ihrer Entwicklung 1927 vorgestellt und an die Einheiten ausgeliefert wurde, verfgte die Suomen Armeija ber eine Waffe, die dem erst drei Jahre spter in der UdssR eingefhrtem Einheitsgewehr M 91/30 vom Start weg berlegen war. Exkurs: An dieser Stelle bietet sich dem Interessierten die Mglichkeit, zwei grundverschiedene Systeme aufgrund von industriellen Verlufen zu bewerten Auf der einen Seite bestand im Finnland jener Tage ein Fabrikationssystem, das demjenigen im heutigen Deutschland nicht unhnlich ist: Erfahrungen mit Vergangenem werden gespeichert, bewertet und anschlieend jeweils mit Verbesserungsvorschlgen versehen.
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