Das Kreuzzeichen Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. <>< Vater unser Vater unser im Himmel, geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gibt uns heute und vergib uns unsere Schuld wie auch wir vergeben unsern Schuldigern, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Denn Dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit. In Ewigkeit. Amen. Gegrüßet seist Du Maria Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit Dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus. Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen. Ehre sei dem Vater Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Wie im Anfang so auch jetzt und alle Zeit, und in Ewigkeit. Amen. Gloria Ehre sei Gott in der Höhe und Frieden auf Erden den Menschen seiner Gnade. Wir loben dich, wir preisen dich, wir beten dich an, wir rühmen dich und danken dir, denn groß ist deine Herrlichkeit: Herr und Gott, König des Himmels, Gott und Vater, Herrscher über das All, Herr, eingeborener Sohn, Jesus Christus, Herr und Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters, du nimmst hinweg die Sünde der Welt: erbarme dich unser; du nimmst hinweg die Sünde der Welt: nimm an unser Gebet; du sitzest zur Rechten des Vaters: erbarme dich unser.
In Todesgefahr kann der Priester ohne vorheriges Einzelbekenntnis der Sünden allen Beichtenden eine Generalabsolution erteilen. Das Einzelbekenntnis darin vergebener schwerer Sünden muss, falls der Gläubige die Notsituation übersteht, so bald wie möglich nachgeholt werden (Can. 962 CIC). Ein an einer Sünde gegen das sechste Gebot (Ehebruch) mitschuldiger Priester kann die Person, die mit ihm Ehebruch begangen hat, nicht von dieser Sünde lossprechen. Die Absolution ist – außer in Fällen der Todesgefahr – ungültig (can. 977) [1] und zieht für den Priester die Exkommunikation als Tatstrafe nach sich (can. 1378 § 1). Evangelisch-lutherisches Verständnis [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] In der evangelisch-lutherischen Kirche bildet die Absolution den Abschluss und Höhepunkt der Beichte. Die Sünden werden unter Handauflegung im Namen Gottes des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes ausschließlich durch den ordinierten Geistlichen nach vorheriger Reue und Bußgebet des Pönitenten (Beichtenden) vergeben (gilt zumindest für die Selbständige Evangelisch-Lutherische Kirche).
Das Magnificat (Lk 1, 46b-55) Meine Seele preist die Größe des Herrn, und mein Geist jubelt über Gott, meinen Retter. Denn auf die Niedrigkeit seiner Magd hat er geschaut. Siehe, von nun an preisen mich selig alle Geschlechter. Denn der Mächtige hat Großes an mir getan, und sein Name ist heilig. Er erbarmt sich von Geschlecht zu Geschlecht über alle, die ihn fürchten. Er vollbringt mit seinem Arm machtvolle Taten: Er zerstreut, die im Herzen voll Hochmut sind. Er stürzt die Mächtigen vom Thron und erhöht die Niedrigen. Die Hungernden beschenkt er mit seinen Gaben und lässt die Reichen leer ausgehen. Er nimmt sich seines Knechtes Israel an und denkt an sein Erbarmen, das er unseren Vätern verheißen hat, Abraham und seinen Nachkommen auf ewig. 10 Worte Ich bin der Herr, dein Gott, ich habe dich aus Ägypten befreit und ich werde dich ins gelobte Land führen. Ich werde mit dir und den Israeliten durch die Wüste ziehen, ich werde an deiner Seite sein. Du brauchst keine anderen Götter zu haben.
Amen. (Hl. Franz von Sales) Das Benedictus (Lk 1, 68-79) Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels! Denn er hat sein Volk besucht und ihm Erlösung geschaffen, er hat uns einen starken Retter erweckt im Hause seines Knechtes David. So hat er verheißen von alters her durch den Mund seiner heiligen Propheten. Er hat uns errettet vor unseren Feinden und aus der Hand aller, die uns hassen; er hat das Erbarmen mit den Vätern an uns vollendet und an seinen heiligen Bund gedacht, an den Eid, den er unserm Vater Abraham geschworen hat; er hat uns geschenkt, dass wir, aus Feindeshand befreit, ihm furchtlos dienen in Heiligkeit und Gerechtigkeit vor seinem Angesicht all unsre Tage. Und du, Kind, wirst Prophet des Höchsten heißen; denn du wirst dem Herrn vorangehen und ihm den Weg bereiten. Du wirst sein Volk mit der Erfahrung des Heils beschenken in der Vergebung der Sünden. Durch die barmherzige Liebe unseres Gottes wird uns besuchen das aufstrahlende Licht aus der Höhe, um allen zu leuchten, die in Finsternis sitzen und im Schatten des Todes, und unsre Schritte zu lenken auf den Weg des Friedens.
Qui pro nobis crucifixus e Schmerzhafte Geheimnisse 1. Der für uns Blut geschwitzt hat; 2. Der für uns gegeißelt worden ist; 3. Der für uns mit Dornen gekrönt worden ist; 4. Der für uns das schwere Kreuz getragen hat; 5. Der für uns gekreuzigt worden ist; Sorrowful 1. He Who sweated blood for us. He Who was scourged for us. He Who was crowned with thorns for us. 4. He Who carried the Cross for us. He Who was crucified for us. gloriosa 1. Qui resurrexit a mortuis. Qui in caelum ascendit. Qui Spiritum Sanctum misit. Qui te assumpsit. 5. Qui te in caelis coronavit. Glorreiche 1. Der von den Toten auferstanden ist; 2. Der in den Himmel aufgefahren ist; 3. Der uns den Heiligen Geist gesandt hat; 4. Der dich, o Jungfrau, in den Himmel aufgenommen hat; 5. Der dich, o Jungfrau, im Himmel gekrönt hat; Glorious 1. He Who arose from the dead. He Who ascended into heaven. He Who sent the Holy Spirit. He Who assumed thee into heaven. He Who crowned thee Queen of Heaven. Salve Regina S ALVE, Regina, mater misericordiae: vita, dulcedo, et spes nostra, salve.