- Warte doch! - Dass er mich hörte! - He, Al-Hafi! hier! - Weg ist er; und ich hätt' ihn noch so gern Nach unserm Tempelherrn gefragt. Vermutlich, Dass er ihn kennt. Dieses Werk ( Nathan der Weise, von Gotthold Ephraim Lessing), das durch Gert Egle gekennzeichnet wurde, unterliegt keinen bekannten urheberrechtlichen Beschrnkungen. 1391373324 Nathan Der Weise Ein Dramatisches Gedicht In Funf. Worterluterungen/Hinweise/Kommentar 1 lt. Wikipedia bezeichnet der Ausdruck Derwisch einen Angehrigen einer muslimischen asketisch-religisen Ordensgemeinschaft, die im Allgemeinen fr ihre Bescheidenheit und Disziplin bekannt ist. 2 gemeint ist der Prophet Mohammed (570-632 n. Chr. ), der Religionsstifter des Islam; Ausspruch ist etwa vergleichbar mit "bei Gott! " 3 ggf. Hinweis auf die Gemeinsamkeit von Judentum und Islam ( Monotheismus) 4 Jeder Bettler ist in seinem Haus willkommen, kann dort so leben, als wohnte er dort.
1391373324 Nathan Der Weise Ein Dramatisches Gedicht In Funf
Die Flut, so hoch Sie morgens eintritt, ist des Mittags längst Verlaufen - NATHAN. Weil Kanäle sie zum Teil Verschlingen, die zu füllen oder zu Verstopfen, gleich unmöglich ist. DERWISCH. Getroffen! NATHAN. Ich kenne das! DERWISCH. Es taugt nun freilich nichts, Wenn Fürsten Geier unter Äsern 6 sind. Doch sind sie Äser unter Geiern, taugt's 420 Noch zehnmal weniger. NATHAN. O nicht doch, Derwisch! Nicht doch! DERWISCH. Ihr habt gut reden, Ihr! - Kommt an: Was gebt Ihr mir? so tret ich meine Stell' Euch ab. Was bringt dir deine Stelle? DERWISCH. Mir? Nathan der weise 1 aufzug 3 auftritt free. Nicht viel. Doch Euch, Euch kann sie trefflich wuchern. Denn ist es Ebb' im Schatz, - wie öfters ist, - So zieht Ihr Eure Schleusen auf: schießt vor, Und nehmt an Zinsen, was Euch nur gefällt. Auch Zins vom Zins der Zinsen? DERWISCH. Freilich! NATHAN. Bis Mein Kapital zu lauter Zinsen wird. 430 DERWISCH. Das lockt Euch nicht? - So schreibet unsrer Freundschaft Nur gleich den Scheidebrief! 7 Denn wahrlich hab Ich sehr auf Euch gerechnet. NATHAN.
Denn dieser weiß klug zwischen der ihm freundschaftlich verbundenen Privatperson Al-Hafi und seiner Rolle als Schatzmeister Saladins zu unterscheiden. Was er jenem ohne weitere Bedenken gewähren würde, gelte aber nicht für diesen. Al-Hafi, der aus seiner eigenen Motivation für die Übernahme des Schatzmeisteramts letztlich doch keinen Hehl macht, nämlich einmal "den reichen Mann mit Bettlern spielen" zu können, räumt ein, dass er sich durch das Angebot des Sultans geschmeichelt gefühlt habe. Zugleich sieht er sich jedoch auch in einem Dilemma: Er weiß nämlich, dass - selbst bei vollen Kassen - jede Mildtätigkeit und Freigiebigkeit, Grenzen findet, "gut" zu sein und zu handeln, nur in Einzelfällen gelingen kann. Nathan, der die Zwangslage, in der sich sein Freund Al-Hafi befindet, erkennt, rät ihm daher, sein Bettelmönchdasein wieder aufzunehmen, denn er befürchtet, dass Al-Hafi "grad' unter Menschen [... Nathan der Weise - 1. Aufzug, 3. Auftritt - Teil 2.3 & Nathan der Weise - 1. Aufzug, 4.... - YouTube. ] ein Mensch zu sein verlernen" könnte. I, 2 < I, 3 > I, 4 Gert Egle, zuletzt bearbeitet am: 22.