Für ein sicheres Gefühl Überblick Sicherheit auf Schritt und Tritt Unfälle passieren immer wieder – manchmal mit größeren Folgen. Gesetzlich unfallversichert sind Sie bei Ihrer beruflichen Tätigkeit oder auf dem direkten Arbeitsweg. Mit einer privaten Unfallversicherung schaffen Sie eine finanzielle Absicherung für Ihren wichtigsten Besitz – Ihre Arbeitskraft. Und das immer und überall. Ganz gleich, ob sich der Unfall im Haushalt, beim Sport oder im Urlaub ereignet. Ihre Vorteile Weltweit rund um die Uhr geschützt Einmalige Kapitalzahlung ab jedem messbaren Grad der Invalidität Kosmetische Operationen und Bergungskosten sind bis zu je 10. 000 Euro ohne zusätzlichen Beitrag mitversichert Ihr Versicherungspartner Für die ganze Familie Mit einer privaten Unfallversicherung schützen Sie sich und Ihre Liebsten. Unfallversicherung | Sparkasse Duisburg. So haben Sie im Falle eines Falles einen starken Partner mehr und eine Sorge weniger. UnfallExklusiv Ihre individuelle Absicherung Sichern Sie sich ganz individuell gegen die finanziellen Folgen eines Unfalls ab.
SauerlandKurier HSK Bestwig Erstellt: 04. 04. 2009 Aktualisiert: 04. 11. 2015, 01:58 Uhr Kommentare Teilen 70 Prozent aller Unfälle passieren in der Freizeit. Abends, am Wochenende oder im Urlaub. Zwar zahlt die gesetzliche Unfallversicherung bei Unfällen am Arbeitsplatz und auf dem Hin- und Rückweg, doch in Ihrer Freizeit sind Sie dadurch nicht geschützt. Mit einer privaten Unfallversicherung der Westfälischen Provinzial haben Sie einen umfassenden Schutz vor den finanziellen Risiken eines Unfalls. Unfallversicherung | Sparkasse Leverkusen. Sind Sie berufstätig, so bietet Ihnen die gesetzliche Unfallversicherung eine so genannte Ausschnittsdeckung. Unfälle in der Freizeit gehören jedoch nicht zum "schützenswerten Bereich" und sind daher nicht mitversichert. Es wird nur eine monatliche Rente für die Grundversorgung gezahlt, jedoch keine einmalige Kapitalleistung, die aber gerade bei schweren Verletzungen hinsichtlich der Anpassung des Wohnumfeldes an die geänderte Lebenssituation so wichtig ist. "Wer sich ausschließlich auf die gesetzlichen Absicherungen verlässt, kann im Falle eines Unfalles schnell ein finanzielles Desaster erleben", erläutert Reinhard Happel, Leiter der Provinzial-Geschäftsstelle in Bestwig.
Die Versicherungssumme variiert sich je nach dem gewählten Tarif und darin enthaltenen Leistungen. Welche Versicherungssumme für Sie sinnvoll ist, hängt von Ihrer Lebenssituation ab. Gern beraten wir Sie hierzu in einem persönlichen Gespräch.
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Joh 9, 1-41 In jener Zeit 1 sah Jesus einen Mann, der seit seiner Geburt blind war. 2 Da fragten ihn seine Jnger: Rabbi, wer hat gesndigt? Er selbst? Ober haben seine Eltern gesndigt, so dass er blind geboren wurde? 3 Jesus antwortete: Weder er noch seine Eltern haben gesndigt, sondern das Wirken Gottes soll an ihm offenbar werden. 4 Wir mssen, solange es Tag ist, die Werke dessen vollbringen, der mich gesandt hat; es kommt die Nacht, in der niemand mehr etwas tun kann. 5 Solange ich in der Welt bin, bin ich das Licht der Welt. 6 Als er dies gesagt hatte, spuckte er auf die Erde; dann machte er mit dem Speichel einen Teig, strich ihn dem Blinden auf die Augen 7 und sagte zu ihm: Geh und wasch dich in dem Teich Schiloach! Schiloach heit bersetzt: Der Gesandte. Joh 9 1 41 einheitsübersetzung de. Der Mann ging fort und wusch sich. Und als er zurckkam, konnte er sehen. 8 Die Nachbarn und andere, die ihn frher als Bettler gesehen hatten, sagten: Ist das nicht der Mann, der dasa und bettelte? 9 Einige sagten: Er ist es.
Andere meinten: Nein, er sieht ihm nur hnlich. Er selbst aber sagte: Ich bin es. 10 Da fragten sie ihn: Wie sind deine Augen geffnet worden? 11 Er antwortete: Der Mann, der Jesus heit, machte einen Teig, bestrich damit meine Augen und sagte zu mir: Geh zum Schiloach, und wasch dich! Ich ging hin, wusch mich und konnte wieder sehen. 12 Sie fragten ihn: Wo ist er? Er sagte: Ich wei es nicht. 13 Da brachten sie den Mann, der blind gewesen war, zu den Pharisern. 14 Es war aber Sabbat an dem Tag, als Jesus den Teig gemacht und ihm die Augen geffnet hatte. Die revidierte Einheitsübersetzung 2017 – die Bibel. 15 Auch die Phariser fragten ihn, wie er sehend geworden sei. Der Mann antwortete ihnen: Er legte mir einen Teig auf die Augen; dann wusch ich mich, und jetzt kann ich sehen. 16 Einige der Phariser meinten: Dieser Mensch kann nicht von Gott sein, weil er den Sabbat nicht hlt. Andere aber sagten: Wie kann ein Snder solche Zeichen tun? So entstand eine Spaltung unter ihnen. 17 Da fragten sie den Blinden noch einmal: Was sagst du selbst ber ihn?
Der Turmbau zu Babel: 11, 1–9 11 1 Die ganze Erde hatte eine Sprache und ein und dieselben Worte. 2 Als sie ostwärts aufbrachen, fanden sie eine Ebene im Land Schinar und siedelten sich dort an. 3 Sie sagten zueinander: Auf, formen wir Lehmziegel und brennen wir sie zu Backsteinen. So dienten ihnen gebrannte Ziegel als Steine und Erdpech als Mörtel. 4 Dann sagten sie: Auf, bauen wir uns eine Stadt und einen Turm mit einer Spitze bis in den Himmel! So wollen wir uns einen Namen machen, damit wir uns nicht über die ganze Erde zerstreuen. 5 Da stieg der HERR herab, um sich Stadt und Turm anzusehen, die die Menschenkinder bauten. Joh 9 1 41 einheitsübersetzung in english. 6 Und der HERR sprach: Siehe, ein Volk sind sie und eine Sprache haben sie alle. Und das ist erst der Anfang ihres Tuns. Jetzt wird ihnen nichts mehr unerreichbar sein, wenn sie es sich zu tun vornehmen. 7 Auf, steigen wir hinab und verwirren wir dort ihre Sprache, sodass keiner mehr die Sprache des anderen versteht. 8 Der HERR zerstreute sie von dort aus über die ganze Erde und sie hörten auf, an der Stadt zu bauen.
7 Geh heim und sag zu Jerobeam: So spricht der HERR, der Gott Israels: Ich habe dich mitten aus dem Volk emporgehoben und zum Fürsten meines Volkes Israel gemacht. 8 Ich habe das Königtum dem Haus David entrissen und dir gegeben. Du aber bist nicht wie mein Knecht David gewesen, der meine Gebote bewahrte, mir mit ganzem Herzen folgte und nur das tat, was mir gefällt. 9 Du hast es schlimmer getrieben als alle, die vor dir waren, du bist hingegangen, hast dir andere Götter und Gussbilder gemacht und mich dadurch erzürnt. Mir hast du den Rücken gekehrt. 10 Darum bringe ich Unheil über das Haus Jerobeam und rotte von ihm alles in Israel aus, was männlich ist, ob unmündig oder mündig. Ich entferne das Haus Jerobeam, wie man Kot entfernt, bis nichts mehr vorhanden ist. Einheitsübersetzung - Die Apostelgeschichte - 9. 11 Wer vom Haus Jerobeam in der Stadt stirbt, den werden die Hunde fressen; und wer auf dem freien Feld stirbt, den werden die Vögel des Himmels fressen. Ja, der HERR hat gesprochen. 12 Du aber mach dich auf und geh in dein Haus!
Denn alle sind ruchlos und böse; aus jedem Mund kommt verruchtes Geschwätz. 17 Denn ihre Bosheit loderte auf wie ein Feuer, das Dornen und Disteln verzehrt. Es entzündete das Dickicht des Waldes, sodass es in Rauchschwaden aufging. 18 Der Zorn des Herrn der Heere versengte das Land; das Volk wurde ein Raub der Flammen. Keiner verschonte den andern: 19 Man fraß rechts und blieb hungrig, man fraß links und wurde nicht satt. Johannes 9,1 :: ERF Bibleserver. Jeder fraß seinen Nachbarn. 20 Manasse fraß Efraim und Efraim Manasse und beide zusammen fraßen bei all dem lässt sein Zorn nicht nach, seine Hand bleibt ausgestreckt.
Dieser Mensch tut viele Zeichen. 16 48 Wenn wir ihn gewähren lassen, werden alle an ihn glauben. Dann werden die Römer kommen und uns die heilige Stätte und das Volk nehmen. 17 49 Einer von ihnen, Kajaphas, der Hohepriester jenes Jahres, sagte zu ihnen: Ihr versteht überhaupt nichts. 18 50 Ihr bedenkt nicht, dass es besser für euch ist, wenn ein einziger Mensch für das Volk stirbt, als wenn das ganze Volk zugrunde geht. 19 51 Das sagte er nicht aus sich selbst; sondern weil er der Hohepriester jenes Jahres war, sagte er aus prophetischer Eingebung, dass Jesus für das Volk sterben werde. 20 52 Aber er sollte nicht nur für das Volk sterben, sondern auch, um die versprengten Kinder Gottes wieder zu sammeln. 21 53 Von diesem Tag an waren sie entschlossen, ihn zu töten. Joh 9 1 41 einheitsübersetzung 2017. Erneute Flucht Jesu: 11, 54-57 54 Jesus bewegte sich von nun an nicht mehr öffentlich unter den Juden, sondern zog sich von dort in die Gegend nahe der Wüste zurück, an einen Ort namens Efraim. Dort blieb er mit seinen Jüngern.