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NeÜ 2021: Denn ich weiß ja, was ich mit euch vorhabe', spricht Jahwe. 'Ich habe Frieden für euch im Sinn und kein Unheil. Ich werde euch Zukunft schenken und Hoffnung geben. Jantzen/Jettel 2016: denn ich weiß ja die Gedanken, die ich über euch denke, [ist der] Ausspruch JAHWEHS, Gedanken des Friedens und nicht zum Unheil, um euch Ausgang und Hoffnung zu gewähren. a) a) Gedank. Jeremia 24, 5; 33, 6; Jesaja 55, 8. 9; Sacharja 8, 14. 15; Hoffnung Psalm 146, 5; Klagelieder 3, 22; Micha 7, 9; Römer 5, 2 -5; Kolosser 1, 27 English Standard Version 2001: For I know the plans I have for you, declares the LORD, plans for wholeness and not for evil, to give you a future and a hope. Ich weiß wohl, was ich für Gedanken über euch habe, spricht der HERR: Gedanken des Friedens und nicht des Leides. | evangelisch.de. King James Version 1611: For I know the thoughts that I think toward you, saith the LORD, thoughts of peace, and not of evil, to give you an expected end. Kommentar: John MacArthur Studienbibel: 29, 11: Gedanken des Friedens. Das bestätigte Gottes Absicht, zukünftige Segnungen über Israel zu bringen (vgl. Kap. 30-33).
Zizek gibt ein weiteres Beispiel: das Schicksal der Mary Kay Letourneau, einer 36-jährigen Lehrerin, die eines Verhältnisses mit einem 14-jährigen Schüler wegen eingesperrt wurde - für die einen eine verbotene Affaire und für die Korrekten Kindesmißbrauch, Vergewaltigung eines Minderjährigen. Damals fand sich niemand, die ethische Würde ihres Akts zu verteidigen. Man hielt sie für böse, unfähig, den grundlegenden Sinn von Pflichterfüllung und Anstand zu ermessen, oder man suchte Zuflucht zu "psychiatrischem Quatsch", indem man ihr eine bipolare Störung diagnostizierte, früher hieß das manisch-depressiv: damit meint man, daß eine Person, die hieran leidet, noch immer den Unterschied zwischen richtig und falsch kennt und was für sie gut ist, wenn sie aber in einen manischen Zustand gerät, trifft sie impulsive Entscheidungen und setzt ihre Fähigkeit des vernünftigen Urteilens außer kraft. Denn ich weiß wohl, was ich für Gedanken (lieblicher Chorgesang) - YouTube. Dieser Zustand reicht freilich nicht hin, dem Betreffenden die Schuldfähigkeit abzusprechen. Aber, so fragt Zizek, ist eine solche Außerkraftsetzung nicht die Bedingung für die Vorstellung des authentischen Akts der Liebe?
| Gute Nachricht Bibel – Gute Nachricht Bibel, revidierte Fassung, durchgesehene Ausgabe, © 2000 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. | Neue Genfer Übersetzung – undefined | Einheitsübersetzung 2016 – Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, vollständig durchgesehene und überarbeitete Ausgabe © 2016 Katholische Bibelanstalt, Stuttgart Alle Rechte vorbehalten. | Neues Leben. Ich weiss wohl was für gedanken tanken. Die Bibel – Neues Leben. Die Bibel © der deutschen Ausgabe 2002 / 2006 / 2017 SCM ockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Max-Eyth-Str. 41, 71088 Holzgerlingen, E-Mail: [email protected] | Neue evangelistische Übersetzung – © 2020 by Karl-Heinz Vanheiden (Textstand 20. 09) | Menge Bibel – Public Domain | Das Buch – undefined
Von Sophokles und Shakespeare kennen wir zwei Varianten im Verhältnis von Wissen und handeln: Ödipus wußte nicht, was er tat, als er seinen eigenen Vater tötete und mit der eigenen Mutter schlief. Hamlet wußte, was er zu tun hatte, deshalb zauderte er und war er nicht in der Lage, den Akt zu vollbringen. Zizek nennt eine dritte: Sygne de Coufontaine aus dem Drama "Der Bürge" von Paul Claudel. Georges und Sygne Coufontaine, letzte Überlebende eines alten französischen Adelsgeschlechts, haben, nachdem ihre Eltern in den Schreckensjahren vor ihren Augen guillotiniert worden waren, einander die Ehe versprochen. Ich weiss wohl was für gedanken 10. Georges hat den Papst Pius VII, der während sich Napoleon auf dem Rußlandfeldzug befindet, in Fontainebleau gefangen gehalten wurde, befreit und will ihn nach England bringen. Der jedoch, Bürge allein für die göttliche Wahrheit und nicht für ein politisches System, lehnt es ab, sich als Geisel in die Hände der Engländer zu begeben. Das politische Denken des ungläubigen Georges scheitert an den vom Papst vertretenen Maximen der machtlosen, leidenden Kirche, die Sygne teilt.
Man denke an Goethes Werther und was Roland Barthes darüber geschrieben hat. Wieder andere meinten, daß das kein psychisches Problem sei, sondern eines, das mit Medikamenten behandelt gehört. Die sie zum medizinischen Fall machten und ihr jede Würde des selbstbestimmten Subjekts und einer subjektiven Haltung absprachen, waren die Schlimmsten. Wenn wir ihre Liebe als authentischen Akt anerkennen, dann hätte ihre Schuld darin gelegen, von ihrem Begehren abzulassen, ihrer Leidenschaft zu entsagen, wie Boetticher. Die Psychoanalyse hat eine andere Strategie als die Psychiatrie: laß nicht von deinem Begehren ab. Ich weiß wohl, aber dennoch - sin embargo. Wage es, frei zu sein und dir selber zu schaden. Der Common-Sense hat vor allem Schwierigkeiten hiermit, wie jemand sich selber schaden kann. Was man partout nicht versteht, ist dies: Wie konnte Mary Kay alles, was ihr Leben ausmachte, ihre Familie, ihre Kinder, ihre berufliche Karriere einfach so aufs Spiel setzen. Da Mary Kay genau wußte, daß sie, indem sie ihrem Drang nachgab, ihr Leben zerstören würde, heißt es, die einzige Gefahr für sie sei sie selbst gewesen.
( Jer 24, 5; Jer 31, 17; Jer 33, 6) Gute Nachricht Bibel 11 denn mein Plan mit euch steht fest: Ich will euer Glück und nicht euer Unglück. Ich habe im Sinn, euch eine Zukunft zu schenken, wie ihr sie erhofft. Das sage ich, der Herr. [1] ( Jer 24, 4; Jer 31, 17; Jer 32, 40) Einheitsübersetzung 2016 11 Denn ich, ich kenne die Gedanken, die ich für euch denke - Spruch des HERRN -, Gedanken des Heils und nicht des Unheils; denn ich will euch eine Zukunft und eine Hoffnung geben. Neues Leben. Die Bibel 11 Denn ich weiß genau, welche Pläne ich für euch gefasst habe´, spricht der Herr. `Mein Plan ist, euch Heil zu geben und kein Leid. Ich gebe euch Zukunft und Hoffnung. Neue evangelistische Übersetzung 11 Denn ich weiß ja, was ich mit euch vorhabe', spricht Jahwe. 'Ich habe Frieden für euch im Sinn und kein Unheil. Ich weiss wohl was für gedanken zur tageslosung. Ich werde euch Zukunft schenken und Hoffnung geben. Menge Bibel 11 Denn ich weiß wohl, was für Gedanken ich gegen [1] euch hege‹ – so lautet der Ausspruch des HERRN –, ›nämlich Gedanken des Heils und nicht des Leids, euch eine Zukunft und Hoffnung zu gewähren.
Aber ihr wolltet nicht hören, spricht der HERR. 20 Aber ihr alle, die ihr gefangen weggeführt seid, die ich von Jerusalem habe nach Babel ziehen lassen, höret des HERRN Wort! 21 So spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels, wider Ahab, den Sohn Kolajas, und wider Zidkija, den Sohn Maasejas, die euch Lügen weissagen in meinem Namen: Siehe, ich will sie geben in die Hand Nebukadnezars, des Königs von Babel. Der soll sie totschlagen lassen vor euren Augen, 22 sodass man ihre Namen zum Fluchwort machen wird unter allen Weggeführten aus Juda, die in Babel sind, und sagen: Der HERR tue an dir wie an Zidkija und Ahab, die der König von Babel im Feuer rösten ließ, 23 weil sie eine Schandtat in Israel begingen und trieben Ehebruch mit den Frauen ihrer Nächsten und predigten Lüge in meinem Namen, was ich ihnen nicht befohlen hatte. Solches weiß ich und bezeuge es, spricht der HERR. Jeremia und Schemaja 24 Und wider Schemaja von Nehelam sollst du sagen: 25 So spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels: Weil du unter deinem Namen Briefe gesandt hast an alles Volk, das in Jerusalem ist, an den Priester Zefanja, den Sohn Maasejas, und an alle Priester und gesagt: 26 Der HERR hat dich zum Priester bestellt anstatt des Priesters Jojada, dass du Aufseher sein sollst im Hause des HERRN über alle Wahnsinnigen und Weissager, dass du sie in Block und Eisen legst, – 27 nun, warum strafst du dann nicht Jeremia von Anatot, der euch weissagt?