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vom 27. April 2022 Autorin Laura Lippert Dieses Thema im Programm: Bremen Eins, Rundschau am Morgen, 20. Mai 2022, 8 Uhr
Wann und wo Laura Marling wurde geboren? Alter 32 Jahre Geburtstag 1. Februar 1990 Tierkreiszeichen Wassermann Geburtsort England Beruf Sängerin, Musiker Anmelden und Bearbeiten Biographie (wiki) Laura Beatrice Marling (* 1. Februar 1990 in Eversley, Hampshire, England) ist eine britische Folk-Pop-Sängerin. Marling ging auf Tournee, u. a. Berlinale-Gewinner Körper und Seele: So schön schief kann die Liebe gehen - DER SPIEGEL. mit Adam Green und Jamie T, der sie persönlich einlud, ihn auf seiner Tour 2007 zu begleiten, nachdem er ihren zweiten Auftritt überhaupt sah. Im Februar 2008 veröffentlichte sie ihr Debütalbum Alas, I Cannot Swim und gelangte damit in die UK-Album-Charts. Vor ihrer Solokarriere war Marling Mitglied der Folkrock-Band Noah and the Whale, die sie 2006 mitgründete. Sie war bis Winter 2010 mit Marcus Mumford, dem Sänger von Mumford & Sons, liiert. Laura Marling erhielt 2011 einen BRIT Award als "beste britische Solokünstlerin". Im Februar des gleichen Jahres bekam sie vom New Musical Express einen NME Award als Best Solo Artist. Im preisgekrönten ungarischen Film Körper und Seele (2017) spielt Marlings Song What He Wrote aus ihrem 2010 veröffentlichten Album I Speak Because I Can eine zentrale Rolle.
Die behutsame Annäherung der Hirsche im Wald, welche unglaublich schön gefilmt ist, steht sinnbildlich für unsere eigene oft scheue und abwartende Annäherung an das Gegenüber. Die Originalität des Films bescherte "On Body & Soul" an den Berliner Filmfestspielen Gold. Gefallen hat er mir durch seine sehr spezielle Ambivalenz trotzdem nicht vollauf. Abgerundete 4. Laura marling körper und seele. Der wunderschöne Liebessong im Film stammt übrigens von Laura Marling ("What he wrote") Zuletzt editiert: 02. 01. 2018 15:46:00
Wo letzterer aber in "Der Felsen" und "Die Freunde der Freunde" (beide 2002 und also lange vor der endgültigen Umstellung von analog auf digital entstanden) an seinen Videobildern vor allem das Defizitäre als Stilmittel einsetzt, geht es für Enyedi schon um HD-Hochglanzbilder, die auf eine radikale Sichtbarmachung hinauswollen. Am deutlichsten vielleicht in den schrecklich ausführlich gezeigten Schlachtungen, deren kalter maschineller Ablauf mit der Formulierung der "Verarbeitung der Tiere", die Endre einmal benutzt, schon sehr gut beschrieben ist. Die genau komponierten und kadrierten Scope-Einstellungen, in denen die Kamera meist komplett statisch bleibt, und zu deren Klarheit eben auch das Aufnahmeformat einen erheblichen Beitrag leistet, konterkarieren das, was in der Handlung, in den Figuren und ihren Motivationen undurchsichtig, opak bleibt. Körper und Seele - Unionpedia. Von Endres Biographie gibt es nur kleine Fetzen, in der (bezeichnenden) Regel in Form verflossener (und einmal gegen Ende auch kurzzeitig wieder verfestigter) Liebschaften.
Der Film ist ziemlich schräg. Einerseits schafft er eine äusserst behutsame Annäherung an das Thema Liebe, an den Autismus und die inneren Antriebe und Ängste dahinter, andererseits kontrastiert er das Thema mit einem grausam tristen Umfeld: Einem Rinder-Schlachtbetrieb in Ungarn! Minutenlange Einstellungen über das Töten von Tieren, während anschliessend wieder die Poesie der Hirsche im Wald folgt, ist ziemlich starker Tobak. Laura marling körper und seeley. Den Schlachthof, wo keine Liebe zu spüren ist, der träumerischen Seelenverwandtschaft der Hauptdarsteller gegenüber zu stellen, ist ein weiss Gott schräger, ja suspekter aber trotzdem faszinierender Kunstgriff. Wie sich die Autistin Maria und der Direktor der Schlachtfabrik Endre finden, durchläuft alle Gefühle von berührend bis dramatisch (v. a. gegen Ende in der Badewanne). Das ist die Stärke des Films: Er lässt trotz langfädigen Einstellungen nicht kalt, im Gegenteil. Man leidet mit, egal ob mit den Tieren im Schlachthof oder mit dem Unvermögen von Maria, soziale Kontakte zu knüpfen.
Allerdings nie in der üblichen Form, mit der Szenen gemeinhin in der filmischen Grammatik als Träume gekennzeichnet werden. Interessant sind schließlich noch die Gespräche, die die Psychologin zuerst mit Endre, dann mit Mária führt: In ersterem guckt er der jungen und attraktiven Frau zunächst mit einem von der Kamera genau akzentuierten Blick auf den Busen. Film: "Körper und Seele" als Ausnahmewerk - Kultur - DIE RHEINPFALZ. Sie spricht ihn nicht nur darauf an, sondern scheint sich auch mit den Fragen, die sie im Folgenden stellt (zumindest ein Stück weit), für ihre Verdinglichung im Rahmen patriarchaler Normen rächen zu wollen. Dem Film geht es dabei eher um genaue und kühle Beobachtung als darum, Stellung zu beziehen, also etwa ihm zu sagen: Guck nicht so chauvinistisch! Oder aber ihr: Hab dich nicht so! Die ungarische Filmemacherin Ildikó Enyedi gewann mit ihrem ersten langen Spielfilm seit achtzehn Jahren gleich den Goldenen Bären auf der letzten Berlinale. Verdient ist das schon deshalb, weil "Körper und Seele" ein Film ist, der das digitale Kino nicht einfach als eine neue Gegebenheit hinnimmt – wie das Gros der gegenwärtigen Produktionen -, sondern zu ihm eine klare ästhetische Agenda entwickelt – wie zum Beispiel Michael Mann, der späte Terrence Malick oder mitunter auch Dominik Graf.
Eines, das buchstäblich immer wieder schräg auf Maria und Endre fällt. Sinnlichkeit im Kartoffelpüree Was Hirsch und Hirschkuh in diesem Film zu suchen haben, wird relativ schnell aufgeklärt. Bei einer psychologischen Routineuntersuchung der Schlachthofmitarbeiter, die zwischen Blutfontänen und Laptops ihrer Arbeit nachgehen, stellt sich heraus, dass Endre und Maria jede Nacht den gleichen Traum haben, in dem sie sich als Hirsch und Hirschkuh begegnen. Dass zwei Fremden so etwas passieren kann, widerspricht jeglicher psychologischen Expertise, erfreut sich aber als sogenanntes Shared-Dream-Phänomen in esoterischen Kreisen großem Interesse. Laura marling körper und seele der. Für Enyedi ist das einfach ein Wendepunkt, nach dem der Finanzdirektor, der nie nach unten in die Schlachthalle geht, und die Kontrolleurin, die nie nach oben zum Kaffeetrinken kommt, nicht mehr anders können, als sich auch außerhalb ihrer Träume aufeinander zuzubewegen. Die Schieflage der Tierbilder im Film ist damit aufgelöst - aber der Film selbst kommt jetzt, zum Glück, nicht mehr in die Waagerechte: Die Kontrolleurin entdeckt ihre Sinnlichkeit, indem sie ins Kartoffelpüree greift, dem gehandicapten Chef fliegt beim Versuch eines ordentlichen Abendessens das Formfleisch vom Brot.