GemeindeFerienFestival Spring / Livenet, 10. 04. 2018 Johannes Hartl: »Für Evangelisation braucht es Einheit« Festival Spring Die Einheit der Christen ist eine Voraussetzung für gelingende Evangelisation. Darüber diskutierte der katholische Theologe Johannes Hartl auf dem Festival Spring mit dem Leiter von Campus für Christus Schweiz, Andreas Boppart. «Du bist des Teufels. » Mails mit solchen Sätzen bekommt Andreas Boppart, wenn er mal wieder mit der «falschen» Kirche zusammengearbeitet hat. Der Leiter von Campus für Christus Schweiz weiss, dass es unter evangelikalen Christen zuweilen Vorbehalte gibt gegen gemeinsame Aktionen, etwa mit der Katholischen Kirche. Bei einem gemeinsamen Referat mit dem katholischen Theologen Johannes Hartl, Gründer des Gebetshauses Augsburg, ist Boppart dennoch entspannt. Vor mehreren hundert Zuhörern auf dem Gemeindeferienfestival Spring am Mittwoch in Willingen stimmten beide zu Fragen der Einheit der Christen überein. Hartl erklärte zunächst klipp und klar: «Ich habe überhaupt nicht den Anspruch, Menschen katholisch zu machen, ich will Menschen für Jesus begeistern.
> Johannes Hartl über Vergebung - YouTube
Im Jahr 2018 wurde Johannes Hartl in besonderer Weise kritisch hinterfragt. Vorgeworfen wurden und werden ihm versteckte und fragwürdige katholische Lehrinhalte, die im Widerspruch zur Bibel stehen sollen. Generell sind wir der Meinung, dass es wichtig ist, sich mit allen christlichen Lehrern und Lehren kritisch auseinanderzusetzen und diese anhand der biblischen Aussagen zu prüfen. Dies gilt auch für Johannes Hartl in seiner Eigenschaft als öffentlich auftretendem und verkündigendem Glaubenslehrer. So, wie wir ihn erleben und wahrnehmen, wirkt Johannes Hartl viel Segen unter der Leitung des Heiligen Geistes und gemäß den wichtigen biblischen Grundlagen. Dabei betont er immer wieder seine eigenen Fehler und seine Unvollkommenheit. Herr Hartl ist für uns kein Idol und wir meinen auch aus unserem Blickwinkel einzelne Schwachstellen in seinem Auftraten zu erkennen. Das kennen wir in erster Linie genauso von uns und von allen anderen uns bekannten Predigern. Wir nennen das "Kind Gottes sein in Erwartung der Wiederkunft Christi und der kommenden Vollendung".
Dort predigte er erwecklich als Pfarrer, wurde jedoch von seiner neuen Amtskirche bald fast genauso bedrängt. Hier fand er jedoch größeren Freiraum, im Namen Jesu dynamisch zu wirken: Martin Boos (1762-1825) Martin Boos, der Priester mit dem Stelzfuß, war der prominenteste Vertreter und Evangelist in der katholischen Erweckung. Nach seiner Bekehrung (1789) wurde er wegen Neuerungen nach Seeg strafversetzt. Dort konnte er eine Reihe von Vikaren erwecklich beeinflussen. Seinen Durchbruch zum reformatorischen Rechtfertigungsglauben erlebte er bei einem Krankenbesuch. Als er… weiter lesen in den Kurzbiographien, ab Seite 91. Dieser Blog-Beitrag von Herbert Masuch erschien zuerst auf Christus-Portal-Blog. Lies hier den Original-Artikel " Johannes Hartl – neuer Erweckungsträger für beide Amtskirchen? ".
Unterstützer sind unter anderem Christoph Stiba (Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden Deutschland) und Dr. Johannes Hartl (Gebetshaus Augsburg). - Werbung - Alle Infos, Trailer und Kirchenfinder: Hintergrund: " Weihnachten neu erleben " begann als Weihnachtsgottesdienst der ICF Karlsruhe, entwickelte sich jedoch im Laufe der vergangenen sechs Jahre zu einem stadtweiten weihnachtlichen Charity-Event. 2018 kamen zu den acht Vorstellungen rund 50. 000 Besucherinnen und Besucher in die dm-Arena. Der Erlös in Höhe von 311. 167 Euro ging an das Kinderhilfswerk ARCHE in Karlsruhe und zwei weitere caritative Zwecke. Im Vorjahr pausierte das Projekt. Für 2020 planten die Veranstalter mit bis zu 100. 000 Besuchern, doch Corona durchkreuzte diese Pläne. Stattdessen wurde die Aktion "24x Weihnachten neu erleben" initiiert. Vorsitzender des Trägervereins für "Weihnachten neu erleben" ist Michael Hoffmann. Zum Vorstand zählen außerdem der evangelische Stadtdekan Thomas Schalla, Sibylle Beck (Arche/ICF) und die Katholikin Theresa Mierkes.
Hier setze "die Botschaft vom Kreuz an. Ein anderer zahlt deine Zeche", so erklärt Hartl das Herzstück des christlichen Glaubens. In Jesus gehe es um einen Menschen "der willens und fähig ist, die Schuld aller Menschen auf sich zu nehmen. Ein Mensch, der zugleich fähig ist, durch diese Schuld hindurchzulieben. Dessen Liebe und Leben stärker ist als der Tod, der ja die letzte Konsequenz von Schuld ist (die schlimmste Schuld bewirkt immer irgendwann, dass irgendwer stirbt). Ein Mensch, der all das kann, weil er zugleich Gott ist. " Nun entfaltet Hartl, dass dies "die unendlich herrliche Botschaft des Kreuzes" sei: "dass es genau das erfüllt, was alle Religionen und Spiritualitäten ersehnen und versprechen, doch nicht halten können. Im Letzten ist das Kreuz nicht rational verständlich. Das entscheidende Argument ist schlicht, dass es 'funktioniert'. Man muss ja auch seine Verdauung nicht verstehen, sie funktioniert trotzdem, wie CS Lewis einmal sagte. Unter dem Kreuz Jesu finden Täter und Opfer zusammen.
Wenn sich sogar ein hl. Johannes Paul II. gegen das kapitalistische System ausspricht - hätte er es dann als theologisches System gutgeheißen? Und man denke erst gar nicht an Anselm, dessen Ansatz ist nämlich auch nicht kapitalistisch, sondern kommunikationstheoretisch angelegt... Stefan Fleischer 17. September 2020: Die unendlich herrliche Botschaft des Kreuzes Warum wird diese heute oft so vergessen? Liegt es vielleicht daran, dass die Botschaft von der grenzen- und bedingungslosen Barmherzigkeit Gottes der modernen Theologie nicht überzeugt, als zu billig empfunden wird? Dann lehrt uns diese Botschaft vom Kreuz, dass wir vertrauen dürfen, dass wir immer wieder umkehren, zurückkehren dürfen wie der verlorene Sohn mit dem Bekenntnis auf den Lippen: "Vater, ich habe gesündigt! " Wir wissen und glauben, dass unser Bruder und Herr unsere Schuld bereit bezahlt hat, dass wir nur noch demütig genug sein müssen, diese zu bekennen, um Verzeihung zu bitten, sie dankbar anzunehmen und uns ernsthaft vorzunehmen uns zu bessern.