Über Folge Erkenne, dass es keine Schuld für dich gibt! - SuV312 Heute lade ich dich nicht nur in meinen The Work Onlinekurs ein, sondern zu einer Meditation, die ich letzte Woche in meiner "Die-Selbstliebe-Schule" angeleitet habe. Wir durften am Dienstagabend erkennen, dass wir niemals anders handeln konnten, als wir gehandelt haben. Zu diesem Thema gibt es einen eigenen Onlinekurs in meinem Mitgliederbereich der Selbstliebe-Community. Es gibt keine Schuld! Nicht in mir und nicht in dir. Menschen tun, was ihre Gedanken ihnen erzählen, tun zu müssen. Menschen folgen ihren Gefühlen und handeln demnach … Wie könnte es also etwas wie "Schuld" geben? Für mehr Erkenntnisse und tiefere Prozesse lade ich dich in meinen The Work Onlinekurs ein, der am Donnerstag beginnt: Oder gerne in Die Selbstliebe Schule: Mehr Selbstliebe kannst du auch bei meinem Retreat in Andalusien erleben: Herzlichst, deine Eva Selbstliebe Retreat in Andalusien -Jetzt buchen! Gazprom-Aktie: Kein Grund zur Sorge? - Finanztrends. -: Mein Buch "Narzissmus und Erwachen": Mein Buch "Dein Inneres Kind will in dein Herz": Der Link zu meinem Community-Bereich für spirituellen Wachstum und Persönlichkeitsentwicklung: Folge mir auf Facebook: Folge mir auf Instagram: Abonniere meinen Podcast: Eva Nitschinger, Psychologin, Heilpraktikerin für Psychotherapie, Begleiterin und Trainerin für The Work von Byron Katie - ausgebildet im Institute for The Work, Ojaj, Kalifornien Hypnosetherapeutin, EMDR, Familienaufstellungen und Aufstellungen mit Teppichflicken, seit 2012.
Beiträge zu einer postkonstruktivistischen Sozial- und Medientheorie. Joachim Renn, Christoph Ernst und Peter Isenböck. Wiesbaden 2012, S. 259-279. Widerhall der Erinnerung. Der szenografische Akt des mündlichen Erzählens. In: Peter Kurzeck. Text + Kritik 199 (2013), 47-57. Einleitung: Im Kraftfeld der Moderne. In: Georg Brandes und der Modernitätsdiskurs. Moderne und Antimoderne in Europa I. Matthias Bauer und Ivy York Möller-Christensen. [= Schriften der Georg Brandes-Gesellschaft Band 2]. Hamburg 2013, S. 7-27. Zauberspiegel - Großstadtrevier – Box 21 – Umstellung auf Softbox von Studio Hamburg Enterprises. Dekadenz und (Berliner) Boheme. 140-163. Einleitung der Herausgeber: Modelle, Medien und Modalitäten der Aneignung von Vergangenheit. In: Kulturelle Aneigung von Vergangenheit. Sabine Moller und Matthias Bauer. lwu Literatur in Wissenschaft und Unterricht XLVI, 2/3 (2013), S. 89-103. Bilder aus der Vergangenheit – Bilder von der Vergangenheit. Drei Beispiele. In: lwu Literatur in Wissenschaft und Unterricht XLVI, 4 (2013), S. 265-288. Dialogizität und Responsivität. Strukturmomente der produktiven Jean-Paul-Rezeption.
Stanislaw Przybyszewskis Roman 'Satans Kinder'. Anarchismus und Satanismus in einem Werk des Fin des siècle. In: Dekadenz in Deutschland. Beiträge zur Erforschung der Romanliteratur um die Jahrhundertwende. Hrsg. v. Dieter Kafitz. (Frankfurt/M. 1987), S. 97-124 (zusammen mit Gaby von Rauner). Lesen als spielerische Welterzeugung. Anmerkungen zu Gerold Späths "Commedia" und anderen Lexikon-Romanen. In: Wirkendes Wort 39, 1 (1989), S. 123-135. Roman und Semiotik - ein Überblick. In: Wirkendes Wort 42, 3 (1992), S. 478-494. Im Fuchsbau der Geschichten. Anatomie des Schelmenromans. Stuttgart Weimar 1993 (Dissertation). Der Schelmenroman. Stuttgart Weimar 1994. Die Unordnung der Dinge. In: Braun, Marcus: Zett. Neues vom Untergang des Abendlandes. Theaterstück. Mainz 1994, S. 41-51. Mit den Wölfen heulen... Zur Anatomie des Schelmenromans. In: Forschungsmagazin der Johannes Gutenberg-Universität Mainz 1 (1995), S. 32-35. Hamlets Körper-Politik - ein Beitrag zur Shakespearotik. Anna und die liebe folge 312. In: TRAFO - Almanach des LiteraturBüro Mainz 1997, S. 86-103.
Subversive Supplemente. Detlef Opitz 'Klio, ein Wirbel um L. ' Der historische Roman zwischen Geschichtsklitterung und Dekonstruktion. In: Geschichtsroman und Geschichtsdrama des 20. Jahrhundert. Marijan Bobinac, Wolfgang Düsing und Dietmar Goltschnigg. Zagreb 2004, S. 313-330 (= Zagreber Germanistische Beiträge Beiheft 8). Dissidenten der Nostalgie – The displacement of 'Heimat' bei Thomas Meinecke und Christoph Peters. In: Wunde Heimat. Fabienne Liptay u. a. St. Augustin 2005. Romantheorie und Erzählforschung. Stuttgart Weimar 2005. Schwerkraft und Leichtsinn. Anna und die liebe folge 31 août. Kreative Zeichenhandlungen im intermediären Feld von Wissenschaft und Literatur. Freiburg 2005. (Habilitation) Forschungsartikel 'Roman'-Definitionen. In: Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Gerd Ueding. Bd. 6 Tübingen Darmstadt 2007, S. 264-269. Berlin. Beiträge zur Medien- und Kulturgeschichte der Hauptstadt. Tübingen 2007, darin: Berlin ist eine ausführliche Stadt. Einleitende Bemerkungen zur Berliner Stadt-, Kultur- und Mediengeschichte, S. 13-72 Franz Biberkopf betritt Berlin und der Rosenthaler Platz unterhält sich.
'Völlige Finsternis' - über Imre Kertèsz und seinen 'Roman eines Schicksallosen'. 107-111. Romantheorie. Stuttgart Weimar 1997. Von Kreisen, Ellipsen und Spiralen. Zu Gabrielle Alioths Roman 'Die stumme Reiterin'. In: TRAFO # 2 - Almanach des LiteraturBüro Mainz 1998, S. 73-82. Kreativität und Solidarität in einer summenden Welt von Mitgeschöpfen. Zur modell-bildenden Funktion von Whiteheads Kosmologie in 'Salve res publica poetica'. Eine Konjektur. ' In: Die poetische Republik. Annäherungen an Paul Wührs Salve res publica poetica. Sabine Kyora. Bielefeld 2002, S. 77-108. Neue Nachrichten von Cipion. Zur romanhaften Textur von Freuds Legendenbildung. In: Schreiben. Szenen einer Sinngeschichte. Christian Schärf. Tübingen 2002, S. 27-58. Musil und das Dispositiv der Moderne. In: Moderne / Postmoderne. Jan Alber und Monika Fludernik. Trier 2003, S. 83-99. Helden mit und ohne Alibi. Goethes Erzählwerk im Spiegel von Bachtins Ästhetik. Anna und die liebe folge 310. In: Zagreber Beiträge zur Germanistik 1 (2004), S. 3-29.
Der Räuber Hotzenplotz besitzt sieben Messer und eine Pfefferpistole. Er wäscht sich nie und klaut der Großmutter die singende Kaffeemühle. Wachtmeister Alois Dimpfelmoser ist heillos überfordert. Zum Glück aber gibt es Kasperl und Seppel, die machen sich auf die Socken und jagen den berüchtigten Räuber. Nur ist der nicht ohne Grund der große Räuber Hotzenplotz. Vestibül DER RÄUBER HOTZENPLOTZ Otfried Preußler Für alle ab 6 Jahren szenische Einrichtung Mira Stadler Ausstattung Ev-Simone Benzing Kostüme Anna Gillis / Marina Minst Musik Heinz Grobmeier mit Max Gindorff / Wolfram Rupperti / Tim Werths Dauer 60 Minuten keine Pausen Back to top
Kindertheater – Der Räuber Hotzenplotz und die Mondrakete 26. Juni @ 15:00 Martin Büttner Die Karten vom 27. März 2022 behalten ihre Gültigkeit. Für Kinder ab 4 Jahren Produktion: Burghofbühne Dinslaken Da steht es schwarz auf weiß in der Zeitung: Kasperl und Seppel haben es tatsächlich geschafft, den gefürchteten Räuber Hotzenplotz zu überlisten und ihn mit der Hilfe der Fee Amaryllis endlich hinter Schloss und Riegel zu bringen. Spätestens jetzt sollten die beiden mutigen Jungen jedem Kind im Dorf bekannt sein. Da können sie morgens an Großmutters Frühstückstisch schon ein bisschen stolz auf sich sein. Sie ahnen ja nicht, dass Hotzenplotz längst wieder aus dem Gefängnis ausgebrochen, auf freiem Fuß und Rachefeldzug ist. Den Beiden bleibt also gar nichts anderes übrig, als ein weiteres Mal auf gefährliche Räuberjagd zu gehen, um Hotzenplotz ein für alle Mal loszuwerden. Am liebsten würden sie ihn auf den Mond schießen. Auf den Mond? Gar keine so schlechte Idee, findet Kasperl und gemeinsam mit Seppel schmiedet er den Plan, Hotzenplotz mit einer selbstgebastelten Mondrakete, Einfallsreichtum, Geschick und viel Fantasie erneut in die Falle zu locken.
Der wohl berüchtigste Räuber aller Zeiten geht um! Und ihm das Handwerk zu legen, hat bisher noch niemand geschafft. Umso mutiger, dass sich Kasper und Seppli genau das in den Kopf gesetzt haben. Ausgerechnet die nigelnagelneue Kaffeemühle von Kaspers Grossmutter hat der Hotzenplotz gestohlen. Doch dieses Mal soll er nicht ungeschoren davonkommen. Fest entschlossen machen sich Kasper und Seppli auf die Socken, um den gerissenen Räuber mit einem guten Plan beginnt, gerät jedoch völlig ausser Kontrolle: Der Räuber Hotzenplotz nimmt Kasper und Seppli gefangen und schon bald schweben die beiden Freunde in grosser Gefahr. Ob es ihnen wohl gelingt, den Hotzenplotz zu überlisten und Grossmutters Kaffeemühle zurückzuholen? Ihr Vorteil Mit der der Coop Hello-Family-Card profitieren Sie von CHF 5. - resp. CHF 6. - Rabatt auf fast alle Vorstellungen! Ihre vergünstigten Tickets können Sie über folgende Kanäle buchen / beziehen: online unter über die Ticket-Hotline 0900 325 325 (CHF 1. 19/min, ab Festnetz) bei allen See Tickets-Vorverkaufsstellen bei Coop City am Kundendienst Für den Bezug der Tickets ist die Angabe der Coop Hello-Family/Supercard Nummer (blaue Seite der Karte) erforderlich.