Iphigenie auf Tauris von J. W. Goethe Steckbrief: Iphigenie auf Tauris von Johann Wolfgang von Goethe Titel: Iphigenie auf Tauris Autor: Johann Wolfgang Goethe Reihe: – Originaltitel: – Genre: Ein Schauspiel Verlag: Reclam Seitenanzahl: 66 Erscheinungsjahr: 1779 (Durchgesehene Ausgabe 2001) Preis: 2, 00€ ISBN: 978-3-15-000083-0 Personen: Iphigenie, Thoas (König der Taurier), Orest, Pylades, Arkas Schauplatz: Hain vor Dianens Tempel
Quelle: (mit der Quelle habe ich einige, wenig.....
Iphigenie ist die Tochter Agamemnons. Sie wird von der Göttin Diana dem Opfertod entrissen und nach Tauris gebracht. Dort ist sie seitdem Dianas oberste Priesterin, sehnt sich nach ihrer griechischen Heimat zurück. Doch Thoas, der König der Taurier, wirbt um sie und will sie nicht ziehen lassen. Um ihretwillen hat er sogar die blutigen Menschenopfer der Skythen eingestellt. Widerwillig verspricht Thoas, sie gehen zu lassen, wenn es dafür eine Gelegenheit gä lässt zwei Fremde gefangennehmen, die an Tauris Strand erscheinen. Iphigenie erkennt in einem der Gefangenen ihren Bruder Orest wieder. Um seinen Vater Agamemnon zu rächen, war er zum Mörder seiner eigenen Mutter geworden und ist seitdem, gehetzt von Rachegöttinnen, dem Wahnsinn nah. Zur Entsühnung soll er die Schwester heimholen. Orest glaubte, für Apoll das Standbild Dianas rauben zu sollen, doch nun findet er hier seine totgeglaubte Schwester. Gemeinsam mit Pylades bereitet Orest die Flucht vor. "Iphigenie auf Tauris" – Inhaltsangabe und Interpretation. Das Schiff ist in einer Bucht verborgen.
Bei den Fremden handelt es sich um Orest, den Bruder von Iphigenie, und seinen Freund Pylades. Das Orakel des Gottes Apollon verkündete Pylades, dass er die Schwester zurück nach Griechenland bringen soll. In dem Glauben, dass damit das Bildnis der Göttin Diana gemeint ist, machen diese sich auf den Weg zur Insel Tauris und bitten Iphigenie ihnen zu helfen. Sie berichten ihr auch von dem Familienschicksal, worauf sich Orest und Iphigenie als Geschwister erkennen. Sie planen ihre Flucht, doch Iphigenie ist unentschlossen, da Lüge und List ihren Idealen widersprechen. Auf die Erinnerung von Arkas, die Menschenopfer bald durchzuführen, gibt Diana vor, dass das Bildnis aufgrund der Entweihung durch Orest erneut im Meer geweiht werden müsse. Obwohl Pylades sie versucht zu überzeugen, fleht sie die Götter an, ihr zu helfen. Thoas bemerkt, dass Iphigenie ihn belügt, woraufhin Iphigenie ihm die ganze Wahrheit verkündet und an seine Menschlichkeit appelliert. Als Orest die Flucht gewaltsam erzwingen will, reagiert Thoas erneut erzürnt, wird jedoch wieder von Iphigenie überzeugt, sodass er ihrem Wunsch entspricht.
Die finale Fassung stellte Goethe 1787 als Versdrama während seiner Italienreise fertig. Das Stück spielt auf der Insel Tauris vor dem Tempel der Göttin Diana. Die aus Griechenland stammende Iphigenie dient der Göttin Diana als Priesterin, empfindet aber starke Sehnsucht nach ihrer Heimat. Darüber hinaus beklagt sie sich über das Leben als Frau: nicht selbstbestimmt, beklagenswert und zu eng gebunden an einen Ehemann. Den Wunsch, mit ihrer Familie wiedervereint zu werden, äußert sie in ihren Gebeten zur Göttin Diana und Arkas, dem Vertrauten des Taurerkönigs. Dieser erinnert sie daran, dass ihre Anwesenheit auf der Insel Tauris viel Gutes bewirkt hat, wie z. B. die Beendigung des Brauches, jeden Fremden, der auf die Insel kommt, töten zu lassen. Er kündigt ihr auch an, dass Thoas, der König von Tauris, um ihre Hand anhalten wird. Iphigenie lehnt ab und begründet ihre Entscheidung damit, dass sie aus einer verfluchten Familie stammt und nur der Göttin Diana zu dienen habe. Verärgert droht Thoas, dass er den Brauch der Menschenopfer wieder einführen wird und verkündet, dass gerade zwei Fremde aufgegriffen wurden, die Iphigenie opfern soll.
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