Auch zu Weihnachten wurden Bäume geschmückt. Dies lag an den Paradiesspielen, die in der Kirche aufgeführt wurden. Im Gedenken an Adam und Eva wurde der Paradiesbaum mit Äpfeln behängt und sollte an den Sündenfall und die Befreiung des Menschen von der Erbsünde durch Jesus Christus erinnern. Bereits 1527 wurde ein Weihnachtsbaum in einer Mainzer Akte erwähnt; aus dem Jahre 1539 existiert ein urkundlicher Beleg, dass im Straßburger Münster ein Weihnachtsbaum aufgestellt wurde. Oh tannenbaum du trägst ein greens kleid noten in deutschland. Anfang des 17. Jahrhunderts wurde es im Elsass zu einem allgemein üblichen Brauch, einen Weihnachtsbaum aufzustellen. 1611 schmückte Herzogin Dorothea Sibylle von Schlesien den ersten Weihnachtsbaum mit Kerzen. Doch erst in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde die Tanne als Weihnachtsbaum populärer, wenngleich sie ein Privileg der Bessersituierten blieb. Denn Tannenbäume waren damals in Mitteleuropa eher selten und somit teuer. Mit Zunahme der Tannenbestände verbreitete sich auch der Brauch, zu Weihnachten einen Tannenbaum aufzustellen und zu schmücken.
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Die dritte Strophe mit geistlichem Anklang scheint in dieser Fassung zum ersten Mal gedruckt zu sein. Der heute in den meisten Gebrauchsliederbüchern gedruckte hochdeutsche Text entspricht dieser Fassung. Mit der zunehmenden Verbreitung der Tanne als Weihnachtsbaum im 19. Jahrhundert wurde das Lied als Weihnachtslied interpretiert, wozu auch der geistliche Bezug in der jüngeren dritten Strophe beitrug. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Ludwig Erk (Hrsg. ): Die Deutschen Volkslieder mit ihren Singweisen. Band 2, Heft 6. Logler, Berlin 1844, S. 50 f. ( Digitalisat). Ludwig Erk (Hrsg. ): Deutscher Liederhort: Auswahl der vorzüglichern deutschen Volkslieder aus der Vorzeit und der Gegenwart mit ihren eigenthümlichen Melodien. Oh tannenbaum du trägst ein greens kleid noten 7. Enslin, Berlin 1856, S. 348 f., Nr. 155; Textarchiv – Internet Archive. Ludwig Erk, Franz Magnus Böhme (Hrsg. ): Deutscher Liederhort. Band 1. Breitkopf und Härtel, Leipzig 1893 (Nachdruck: Olms, Hildesheim 1963), Nr. 175, S. 543–548 ( Digitalisat). Hartmut Heller: "O Tannenbaum".
Henninger, Heilbronn 1879, S. 48f), weshalb das Lied oftmals fälschlicherweise als westfälisches Lied bezeichnet wird. Die Tanne als Weihnachtsbaum Ursprünglich war O Tannenbaum kein Weihnachtslied, sondern ein Liebeslied. Bereits seit dem 16. Jahrhundert sind Tanz- und Gesellschaftslieder überliefert, in der die Tanne als immergrüner Baum besungen wird. Jedoch symbolisiert die immergrüne Tanne die ewig währende Liebe, die alle Herbst und Winter des Lebens übersteht. So wie es auch Ludwig Uhland dichtete: Bist Sommer und Winter grün. So ist auch meine Liebe, Die grünet immerhin. Selbst ein Lied auf Rübezahl parodierte diesen Text (vgl. Ludwig Erk, Franz Magnus Böhme (Hrsg. ): Deutscher Liederhort. Band 1. Breitkopf und Härtel, Leipzig 1893, Nr 175, S. O Tannenbaum, du trägst ein’ grünen Zweig - Noten, Liedtext, MIDI, Akkorde. 547). Erst die zunehmende Verbreitung der Tanne als Weihnachtsbaum im 19. Jahrhundert wandelte das Lied in ein Weihnachtslied, dem eine dritte Strophe mit geistlichem Bezug hinzugefügt wurde, Eigentlich gab es schon im Mittelalter den Brauch, zu bestimmten öffentlichen Festlichkeiten Bäume zu schmücken; so ist der Maibaum bis heute bekannt.
O Tannenbaum, o Tannenbaum, du trägst ein' grünen Zweig, den Winter, den Sommer, das dau'rt die liebe Zeit. Warum sollt' ich nicht grünen, da ich noch grünen kann? Ich hab' nicht Vater noch Mutter die mich versorgen kann. Und der mich kann versorgen, das ist der liebe Gott, der lässt mich wachsen und grünen, drum bin ich stark und groß. O Tannenbaum, du trägst ein' grünen Zweig ist ein deutschsprachiges Volkslied, das erst in jüngerer Zeit als Weihnachtslied betrachtet wird. Als Volkslied ist es jedoch schon seit dem 16. Jahrhundert bekannt. Ein Fragment des Textes ist in dem Lied »Es hing ein Stallknecht seinen Zaum« enthalten, das als Fliegendes Blatt zwischen 1550 und 1580 gedruckt wurde und auch im Ambraser Liederbuch von 1582 zu finden ist (vgl. Joseph Bergmann (Hrsg. ): Das Ambraser Liederbuch vom Jahre 1582. Literarischer Verein, Stuttgart 1845, S. 137–138). Oh Tannenbaum Du Trägst Ein Grünes Kleid günstig Online kaufen – jetzt bis zu -87% sparen! | Schöne Kleider günstig Online kaufen oder bestellen. Seit Beginn des 19. Jahrhunderts ist der Text in zahlreichen Volksliedsammlungen zu finden, jedoch vorwiegend in Mundart.
Bist Sommer und Winter grün. So ist auch meine Liebe, Die grünet immerhin. O Tannenbaum! doch kannst du nie In Farben freudig blühn. Ach! ewig dunkel grün. [14] Auf denselben Vorlagen basiert auch das heute weitaus bekanntere Weihnachtslied O Tannenbaum von August Zarnack (1820) und Ernst Anschütz (1824). [15] Mit seiner heute bekannten Melodie wurde das Lied erstmals 1812 von August von Haxthausen in der Gegend von Paderborn mit niederdeutschem Text aufgezeichnet. O TANNENBAUM DU TRÄGST EIN GRÜNEN ZWEIG CHORDS by Misc Christmas @ Ultimate-Guitar.Com. Andreas Kretzschmer druckte es 1838 im ersten Band der Deutschen Volkslieder nach. [16] Dieselbe Melodie findet sich in Alexander Reifferscheids Westfälischen Volksliedern (1879). [2] Allerdings stimmt nur die erste Strophe des ebenfalls niederdeutschen Textes mit der Fassung von 1812 überein. Der weitere, von Franz Magnus Böhme später als "läppisch" [4] charakterisierte Text wurde durch zwei andere Strophen ersetzt. Die zweite Strophe weist große Ähnlichkeiten mit der Wunderhorn -Fassung von 1808 auf und stellt möglicherweise eine Rückübersetzung ins Niederdeutsche dar.
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