Anhand einer Schemazeichnung, die das Verhaeltnis der im Text erwaehnten Schulklasse und besonders des einen Jungen aus dem Text zu dem Aussenseiter darstellt, interpretieren die Schueler die Geschichte. Dabei wird herausgestellt, dass Motive von Menschen vor allem ihren woertlichen Aeusserungen zu entnehmen seien; diese Erkenntnis wird als zweiter Merksatz ins Merkheft eingetragen. Der Kloss - auch ein Aussenseiter? Rezeption e. Umweltgeschichte.. Unterrichtsgegenstand: Eine Aussenseiter-Geschichte wird im Hinblick auf die stilistischen Mittel (Woertliche Rede) bearbeitet. Erfasst von Hessisches Landesinstitut für Pädagogik, Wiesbaden Update 1996_(CD) Literaturbeschaffung und Bestandsnachweise in Bibliotheken prüfen Standortunabhängige Dienste Permalink als QR-Code Inhalt auf sozialen Plattformen teilen (nur vorhanden, wenn Javascript eingeschaltet ist)
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Die Geschichte der Hütes - Lied (Auszüge) vom Hütes "…Ihr Leute lasst das Klagen sein. Und jammert nicht um euren Wein. Der ist auf allezeit dahin, allein es ist nicht Schad' um ihn. Was Besseres weiss ich zu geben. Da nehmt und pflanzt das statt der Reben. " Und aus der Schürze zog Frau Holle die mehlige Kartoffelknolle. Und segnete mit ihrer Hand die Ackerschollen und verschwand. Wo sonst der Winzer heiss sich mühte und Wein von zweifelhafter Güte, Entstieg den braunen Furchen bald Grün ein Kartoffelkräuterwald. Mit starken Armen schwang im Acker die Waffe der Kartoffelhacker, sein Antlitz freudig war verklärt, wenn er die Säcke fruchtbeschwert. Am Abend durch die kühle Flur auf seinem Schubkarn heimwärts fuhr. Der kloß kurzgeschichte movie. Und wenn nach Sonnenuntergang vom Stadtkirchthurm die Glocke klang, stieg aus den Schlöten in die Luft ein zarter, bläulichgrauer Duft, woraus der Kenner schließen mochte, dass man am Herd Kartoffeln kochte. Mit hoher Freude sah Frau Holle den Segen der Kartoffelknolle, wenn sie mit leisem Geistertritt unsichtbar durch die Häuser schritt.
So können die entgegenkommenden Fahrzeuge vorbeifahren. Die Jungs haben einen Riesenspaß mit ihrem Schild. Nachdem sie eine Weile gefahren sind, kommt Marc zu Jens und fragt: "Möchtest du auch einmal mit meinem LKW fahren? " "Nein. Das geht nicht. " "Wieso denn nicht? " Marc schüttelt verdutzt den Kopf. "Ich bin zu klein. Meine Beine sind zu kurz. " "Ach, deshalb willst du nie mit uns mitspielen? Aber ich habe eine Idee. Komm mal mit. " Marc schiebt den LKW vor Jens. "Setz dich mal auf die Ladefläche. " Jens setzt sich auf die Ladefläche. Marc stellt sich hinter ihn und schiebt den LKW an und los geht die Fahrt. Jens' Haare wehen im Wind. Der kloß kurzgeschichte van. Er lacht und jubelt und ist endlich einmal mittendrin bei den Fahrzeugjungs. Nach einer Weile bleibt Marc stehen. Er japst nach Luft und strahlt Jens an. "Können wir was ausmachen? " "Was denn? ", fragt Jens. "Immer, wenn wir Verkehrsschilder brauchen, malst du die für uns. Und ich schiebe dich jeden Tag in meinem LKW, bis deine Beine lang genug sind, dass du selbst schieben kannst. "
…Thüringer Klöße müssen konsistent sein, aber bei Leibe nicht zu fest. Es bekommt ihnen gut, wenn man etwas geröstetes Brot in den Kloßkern steckt. Sie dürfen nicht zu schleimig sein und was ihre Farbe betrifft, so steht ihnen ein zartester Hauch Grün – aber der denkbar zarteste Hauch! – vorzüglich. Dieses kaum als Grün zu bezeichnende Grün schlägt gewissermaßen von innen nach außen durch – es verbürgt, dass die Klöße aus rohen Kartoffeln gemacht sind. Es unterspielt das Weißgrau des Gesamtballes. Und was den Geschmack betrifft, so steht für den Kenner fest, dass es unmöglich ist, sich an Thüringer Klößen nicht zu überessen, wenn es wirklich Thüringer Klöße sind. Sie müssen zur Unmäßigkeit verführen. Man darf ihrem Reiz, ihrer Lockung nicht widerstehen können. Der kloß kurzgeschichte film. Erst hernach muss einem bewußt werden, dass man zuviel, dass heißt nicht über den Appetit, aber über den Bedarf gegessen hat. Es ist lange her, dass ich Thüringer Klöße echter Art gegessen habe. Es bedarf dazu nämlich nicht allein einer gewissen Leidenschaft – es bedarf vor allem der leidenschaftlichen Köchin.
Inhalt Literaturnachweis - Detailanzeige Autor/inn/en Hankwitz, Kurt; Hendricks, Renate Titel Der Kloss - auch ein Aussenseiter? Rezeption e. Umweltgeschichte. Deutsche Kurzgeschichten von Ulrich, (Hg) - 978-3-15-009529-4 | Tyrolia. Quelle In: Grundschule, 13 ( 1981) 7, S. 286-289 Verfügbarkeit Sprache deutsch Dokumenttyp gedruckt; Zeitschriftenaufsatz ISSN 0533-3431 Schlagwörter Rezeption; Jugendliteratur; Grundschule; Primarbereich; Unterrichtseinheit; Unterrichtsmaterial; Deutschunterricht; Direkte Rede; Literaturunterricht; Text; Textinterpretation; Außenseiter; Pausewang, Gudrun Abstract Bearbeitung eines Textes der Jugendliteratur zur Aussenseiterproblematik mit der Absicht, die Wirkung der woertlichen oder direkten Rede als Stilmittel eines Textes einsichtig zu machen. Um die Schueler auf das Thema einzustimmen, wird ihnen das Foto eines Aussenseiters gezeigt. Der Lehrer liest anschliessend den Text der Geschichte abschnittweise vor. Nach einer Phase der selbstaendigen Lektuere unterstreichen die Schueler die Stellen mit direkter Rede. Diese Textstellen werden mit verteilten Rollen gelesen; ein Merksatz ueber Form und Absicht der direkten Rede als Stilmittel wird formuliert und von den Schuelern ins Merkheft eingetragen.
Das Wort Kloß stammt vom althochdeutschen kloz für "Klumpen, Knolle oder auch Kugel" ab. Entstanden ist er aus der Not heraus. Schlechte Ernten und teures Getreide haben Thüringer Wald Frauen erfinderisch gemacht. Nachdem der Versuch aus Kartoffeln Brot zu backen gescheitert war, experimentierten sie mit geriebener und gekochter Kartoffelmasse und es entstand der üringer Kloß. Das war etwas nach 1800. Das Festtagsessen hat sich schnell durchgesetzt und so kommt es, dass auch heute der Spruch "Ein Sonntag ohne Klöße – verlöre viel von seiner Größe" nichts von seiner Bedeutung verloren hat. Heute wird er regional verschieden benannt. Für den einen sind es Kließ für den anderen Hübes oder Hütes. Fest steht der Original Thüringer Kloß braucht Semmelbröckchen, – brösel oder auch breckele oder im Wald Weckbröckle. Mitte 17. als Gartenpflanze im Vogtland um 1700 erster Anbau im Greizer Land 1741 erster Anbau im Erfurter Gebiet 1756 Kartoffelbefehl von Friedrich II. 1757 Verordnung zum Anbau der Kartoffeln des Großherzogs Ernst-August von Sachsen-Weimar 1771/72 nach der großen Hungersnot förderten aufgeklärte Herrscher den Anbau der Kartoffeln (u. a. Geschichte | Heichelheimer. Friedrich II Preußen) dies war der endgültige Durchbruch der Kartoffel 1808 erstes schriftliches Kloßrezept von der Pfarrei Effelder bei Sonneberg.
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