Textausgabe — Himba Frauen Hochzeit

July 14, 2024, 12:13 am

Dabei weinte sie und ihre Tränen fielen auf seine Füße. Sie trocknete seine Füße mit ihrem Haar, küsste sie und salbte sie mit dem Öl. Lk 7, 39 Als der Pharisäer, der ihn eingeladen hatte, das sah, dachte er: Wenn er wirklich ein Prophet wäre, müsste er wissen, was das für eine Frau ist, von der er sich berühren lässt; er wüsste, dass sie eine Sünderin ist. Lk 7, 40 Da wandte sich Jesus an ihn und sagte: Simon, ich möchte dir etwas sagen. Er erwiderte: Sprich, Meister! Lk 7, 41 (Jesus sagte:) Ein Geldverleiher hatte zwei Schuldner; der eine war ihm fünfhundert Denare schuldig, der andere fünfzig. Lk 7, 42 Als sie ihre Schulden nicht bezahlen konnten, erließ er sie beiden. Wer von ihnen wird ihn nun mehr lieben? Lk 7, 43 Simon antwortete: Ich nehme an, der, dem er mehr erlassen hat. Das Evangelium nach Lukas, Kapitel 7 – Universität Innsbruck. Jesus sagte zu ihm: Du hast recht. Lk 7, 44 Dann wandte er sich der Frau zu und sagte zu Simon: Siehst du diese Frau? Als ich in dein Haus kam, hast du mir kein Wasser zum Waschen der Füße gegeben; sie aber hat ihre Tränen über meinen Füßen vergossen und sie mit ihrem Haar abgetrocknet.

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Lk 7 11 17 Einheitsübersetzung 2017

. In jener Zeit ging Jesus in eine Stadt namens Nain; seine Jnger und eine groe Menschenmenge folgten ihm. Als er in die Nhe des Stadttors kam, trug man gerade einen Toten heraus. Es war der einzige Sohn seiner Mutter, einer Witwe. Und viele Leute aus der Stadt begleiteten sie. Als der Herr die Frau sah, hatte er Mitleid mit ihr und sagte zu ihr: Weine nicht! Dann ging er zu der Bahre und fasste sie an. Die Trger blieben stehen, und er sagte: Ich befehle dir, junger Mann: Steh auf! Luke 17 | Einheitsübersetzung 2016 :: ERF Bibleserver. Da richtete sich der Tote auf und begann zu sprechen, und Jesus gab ihn seiner Mutter zurck. Alle wurden von Furcht ergriffen; sie priesen Gott und sagten: Ein groer Prophet ist unter uns aufgetreten: Gott hat sich seines Volkes angenommen. Und die Kunde davon verbreitete sich berall in Juda und im ganzen Gebiet ringsum. (Lk 7, 11-17) Jesus kommt in Begleitung einer groen Menschenmenge zu dieser Stadt. In der Nhe des Stadttores kommt ihnen ein Leichenzug aus der Stadt heraus entgegen. Die Freude des Himmelreiches, die Jesus und seine Begleiter umgibt, trifft mit der Erfahrung tiefsten irdischen Leids zusammen.

33 Denn Johannes der Täufer ist gekommen, er isst kein Brot und trinkt keinen Wein und ihr sagt: Er hat einen Dämon. 34 Der Menschensohn ist gekommen, er isst und trinkt und ihr sagt: Siehe, ein Fresser und Säufer, ein Freund der Zöllner und Sünder! 35 Und doch hat die Weisheit durch alle ihre Kinder Recht bekommen. Der Pharisäer und die Sünderin: 7, 36–50 36 Einer der Pharisäer hatte ihn zum Essen eingeladen. Und er ging in das Haus des Pharisäers und begab sich zu Tisch. Einheitsübersetzung 2016 :: ERF Bibleserver. 37 Und siehe, eine Frau, die in der Stadt lebte, eine Sünderin, erfuhr, dass er im Haus des Pharisäers zu Tisch war; da kam sie mit einem Alabastergefäß voll wohlriechendem Öl 38 und trat von hinten an ihn heran zu seinen Füßen. Dabei weinte sie und begann mit ihren Tränen seine Füße zu benetzen. Sie trocknete seine Füße mit den Haaren ihres Hauptes, küsste sie und salbte sie mit dem Öl. 39 Als der Pharisäer, der ihn eingeladen hatte, das sah, sagte er zu sich selbst: Wenn dieser wirklich ein Prophet wäre, müsste er wissen, was das für eine Frau ist, die ihn berührt: dass sie eine Sünderin ist.

Da wir wissen, dass die Einnahmen aus der Tour zu 100% in die Dorfschule fließen, wollen wir natürlich die Frauen selbst auch unterstützen und suchen einige Armbänder und Holzarbeiten aus – einige Verwandte und Freunde dürfen sich also schon auf Himbaschmuck freuen!! !

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Für uns ist das ein faszinierender Blick in eine fremd erscheinende Welt. Trotz aller Unterschiede erscheint sie uns sympathisch, nicht zuletzt durch die fröhliche und offene Art der Himbas. Sie haben offensichtlich Spaß daran, Besucher zu empfangen und ihre Souvenirs feilzubieten. Das geschieht aber immer unaufdringlich ohne großes Feilschen und ohne uns zu bedrängen; Auch wenn wir bei der Nachbarin kaufen, bleiben alle anderen nett und lächeln uns weiterhin an. Sicher spielt dabei eine große Rolle, dass wir die Himbas so akzeptieren wie sie sind. Wir versuchen, niemals aufdringlich zu sein und fragen höflich, wenn wir etwas erklärt haben möchten. Selbstverständlich holen wir uns auch das Einverständnis wenn wir fotografieren. Hochzeit in Namibia - Traditionell heiraten wie die San. Stolz bringen wir unsere spärlichen Sprachkenntnisse an, die sich auf "Guten Tag" beschränken, in der Himbasprache "Moro". Für uns Europäer unvorstellbar ist, dass sich Himbafrauen niemals waschen. Wer dabei jedoch an schmutzige, übelriechende Menschen denkt, liegt fehl.

Ungewöhnlich ist die soziale Organisation: Ein Mann darf mehrere Frauen heiraten, ebenso darf eine Frau mehrere Ehemänner haben. Die Familie hat eine gemeinsame Hütte, Kinder werden ebenfalls gemeinsam großgezogen. Und grundsätzlich gilt bei den Zoé: Alle sind gleich. Niemand besitzt mehr als der andere. Stirbt einer aus der Gemeinschaft, wird er mit seinen wenigen Habseligkeiten begraben. Entdeckt wurden die Zoé 1976 zufällig beim Bau einer Straße durch das nördliche Amazonasbecken. Nach einem erfolglosen Kontaktversuch durch die brasilianische Indiander-Schutzbehörde "Funai" wurden die Zoé in Ruhe gelassen. Die Arbeiten in dem Gebiet wurden eingestellt. Mitte der 1980er Jahre drangen Missionare der "New Tribes Mission" trotz strikten Verbots zu den Zoé vor. Sie schleppten Grippeviren ein, die für die Indianer tödlich waren: 45 von ihnen starben. Doch obwohl der Kontakt mit den Weißen schreckliche Folgen für die Zoé hatte, ließen die Missionare nicht locker. Himba frauen hochzeit wird zu corona. Sie siedelten die Zoé um, weitere Krankheiten breiteten sich aus.

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