Es geht um eine Anteilhabe der Fremden an der Freude Israels – es geht nicht um eine Vermischung des Fremden mit Israel. Die Freude vereint, aber sie soll nicht vereinnahmen. Das Ziel ist eine Gastfreundschaft, die beidseitige Grenzen beachtet. Die Adventszeit ist die Vorfreude auf die Feier der Menschwerdung Gottes. Flüchtlinge an Heiligabend einladen? - Umfrage - Publik-Forum.de - christlich, kritisch, unabhängig. Für einen Nicht-Christen ist die Geburt Jesu kein Fest – aber die Freude der Christen kann, wenn sie eine wahre Freude ist, zur Anteilhabe an dieser Freude für Nicht-Christen werden. Anteilhabe an Freude setzt voraus, dass man selbst feiert und dieses Feiern, diese Versammlungen der Freude, auch für Außenstehende verstehbar und zugänglich ist. Auch für Christen gilt: Geteilte Freude am Glauben ist doppelte Freude. Einzelnachweis
Bei uns in Eritrea würde das keinen Sinn machen. Zu Weihnachten sind es zwischen 25 und 30 Grad. " Seyed, 28, aus Iran "Weißt du, wie ich mir Weihnachten außerhalb des Iran immer vorgestellt habe? Wie in dem Film 'Kevin allein zu Haus'. Und es fühlt sich tatsächlich ein bisschen so an. Überall ist geschmückt. Und vor allem: In so vielen Geschäften steht eine Figur vom Weihnachtsmann. Wir Iraner haben einen eigenen Namen für ihn, wir nennen ihn 'Papa Noel'. Hier in Deutschland fehlt jetzt nur der Schnee, um meine Vorstellung von Weihnachten perfekt zu machen. Für mich als Muslim sind das Fest des Fastenbrechens und das Opferfest die wichtigsten Feiertage im Jahr. Weihnachten mit flüchtlingen feiern 2017. Außerdem mag ich das Neujahrsfest sehr gern. Vorher putzen wir unsere Wohnungen, kaufen uns neue Kleidung. Es gibt zum Jahreswechsel im Iran eine sehr schöne Tradition, die 'Haft Sin' heißt. Wir schmücken einen Tisch mit sieben Sachen, die mit dem Buchstaben 'S' beginnen. Das sind ein A pfel, Gras, eine Art Weizenpudding, den wir 'Samanoo' nennen, Knoblauch, Essig, Mehlbeere und dem Gewürz Sumac.
Weihnachten feiern die Christen im Irak immer mehr hinter geschlossenen Türen. " Abraham, 25, aus Eritrea "Auch in Eritrea feiern wir Weihnachten. Aber es ist ganz anders als in Deutschland. Erst einmal: Unser Fest ist am 7. Januar, nicht am 24. Dezember. Es ist der gleiche Tag, an dem auch in Russland Weihnachten gefeiert wird. Wir fasten vorher 40 Tage lang. Während dieser Zeit dürfen wir keine tierischen Produkte essen. Kein Fleisch und keine Milch, Eier oder Joghurt. Die Wochen vor Weihnachten ist eine Zeit des Verzichts. Das finde ich toll, denn so freue ich mich viel mehr auf das Festessen am 7. Januar. Ich habe das Gefühl, in Deutschland ist es genau das Gegenteil. Die Leute genießen es, möglichst viel vor Heiligabend zu essen. Ich bin letzte Woche über einen Weihnachtsmarkt gegangen. Frage an Leute, die Weihnachten feiern: würdet ihr das auch feiern, wenn ihr in einem Land leben würdet, wo es eigentlich nicht getan wird, wie z.B. Türkei? (Liebe, Recht, Menschen). Dort gab es unheimlich viele Stände: Wurst neben gefüllten Fladenbroten neben Süßigkeiten. Und viele Leute haben ein Getränk getrunken, das Glühwein heißt. Wein kenne ich, aber warum wird er warm getrunken?
Deutschland. Deutsche verbinden Advent mit Besinnlichkeit, Kerzenlicht und Plätzchen. Doch wie fühlt sich die Weihnachtszeit für Menschen an, die nach ihrer Flucht hier leben? Wir haben drei Geflüchtete aus Syrien gefragt. Es ist traurig, dass in Syrien niemand ans Feiern denken kann. Ahed Hendi (43) lebt mit ihrer Familie in Berlin. Ahed (42): "Ich komme aus Aleppo, dort war ich Lehrerin für Chemie und Physik. Dies ist das zweite Weihnachten, das meine drei Kinder in Berlin erleben. In Aleppo sind etwa 20 Prozent der Bevölkerung Christen. Der Umgang zwischen ihnen und uns Muslimen war immer sehr freundlich. Zu Weihnachten waren die Straßen geschmückt, der 25. Dezember ist ein Feiertag. Man geht in die Kirche, besucht die Familie, isst gemeinsam. Weihnachten mit flüchtlingen feiern images. Wir haben unsere christlichen Freunde zumindest auf einen Kaffee besucht. Inzwischen haben wir auch in Berlin viele Bekannte, etwa unsere deutschen Nachbarn. Ihnen habe ich vier Adventskerzen geschenkt. Es ist traurig, dass in Syrien niemand ans Feiern denken kann – besonders für die Kinder. "
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