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July 10, 2024, 3:02 am

Home Panorama Trier Zero Food Waste Jörg Pilawa erklärt die SKL Spielzeug liegt in einer Kita. Foto: Sebastian Gollnow/dpa/Illustration (Foto: dpa) Direkt aus dem dpa-Newskanal Trier (dpa/lrs) - Für einen Weg aus den tiefroten Zahlen zurück zu einem ausgeglichen Haushalt im Bistum Trier sind in Beratungen mögliche Bereiche zur Kostenersparnis ausgemacht worden. Dazu gehörten katholische Kindertagesstätten, Bistumsschulen, katholische Erwachsenenbildung sowie Tagungs- und Bildungshäuser, teilte das Bistum Trier am Montag mit. Sachbearbearbeitung (m/w/d) Buchhaltung für die Rendantur in Prüm - Arbeiten im Bistum Trier. Diese Bereiche sollten nun auf Potenzial für eine Kostensenkung geprüft werden - es seien damit aber noch keine Entscheidungen für die Aufgabe von Bereichen oder die Schließung von Einrichtungen gefallen, betonte das Bistum. Als "Zwischenschritt" bei der Aufstellung eines Konzeptes zur Haushaltssicherung hatten sich Vertreter von Räten und Dekanaten sowie Berufsgruppen, Verbänden und Institutionen Ende vergangener Woche beraten. Das Konzept soll im Laufe des Jahres erarbeitet werden.

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Wenn Du begeisterungsfähig sowie engagiert bist und über soziale Kompetenzen verfügst... Wenn Du kirchlich und katholisch interessiert bist und gute schulische Leistungen mitbringst, dann bewirb Dich bei uns! Bistum trier stellenangebote west. Deiner Bewerbung sollen folgende Unterlagen beigefügt sein: Bewerbungsschreiben Lebenslauf mit Lichtbild Zeugniskopie des letzten Schulzeugnisses (bei Schulwechsel mit aktuellem Notenspiegel) Die Auswahlverfahren für das neue Ausbildungsjahr beginnen immer im Herbst des jeweiligen Jahres. Bischöfliches Generalvikariat Ausbildungsleitung Mustorstraße 2 54290 Trier

"Und ich werde bleiben im Hause des Herrn immerdar. " Führe mich, o Herr, und leite meinen Gang nach deinem Wort; sei und bleibe du auch heute mein Beschützer und mein Hort. Nirgends als von dir allein kann ich recht bewahret sein. Evangelisches Gesangbuch Nr. 445 Strophe 5, Heinrich Albert 1642 Wir wollen unseren Weg gehen, einen eigenen, einen geraden. Doch unseren Weg gibt es nur mit anderen, mit Kurven. Wir sind auf unserem Weg angewiesen auf Gott, den Hirten, der uns überall begleitet. aus: Neue Praxishilfe Liturgie, Sündenbekenntnitexts am Sonntag Misericordias Domini Wochenspruch Jesus Christus spricht: Ich bin der gute Hirte. Bonifatiushaus Fulda - Impuls zum 'Gute-Hirten-Sonntag'. Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir; und ich gebe ihnen das ewige Leben. Joh 10, 11a. 27-28a

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Und wir wollen nicht verweilen, dir getreulich nachzueilen; führ uns an der Hand bis ins Vaterland. Rühret eigner Schmerz irgend unser Herz, kümmert uns ein fremdes Leiden, o so gib Geduld zu beiden; richte unsern Sinn auf das Ende hin. Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorf 1725 Gebet Dir nachfolgen in guten Tagen, Gott, dazu bin ich gerne bereit. Wenn wahr wird, was ich mir wünsche, orientiere ich mich gern an dem, was ich als deinen Willen zu erkennen glaube. Wenn mir gelingt, was ich mir vornehme, dann bin ich nur zu gerne überzeugt, dass du Gutes für mich im Sinn hast. Dankbar bin ich, dass mir solche Tage immer wieder geschenkt sind. Gute hirten sonntag der. Dir nachfolgen in dunkeln Tagen, Gott, dazu fehlt mir oft die Kraft und der Mut Wenn ich mich eingeschränkt fühle in meinen Möglichkeiten, vergesse ich leicht, wie gut es mir immer noch geht. Wenn der Erfolg ausbleibt und meine Träume in sich zusammenfallen, mache ich dich gerne dafür verantwortlich. Dankbar bin ich, dass solche Tage nicht mein täglich Brot sind.

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Dir nachfolgen in unbekannte Tage, Gott, das gelingt mir, wenn ich mich ganz auf dich verlasse. Wenn ich mutig den ersten Schritt setze, ohne mich nach allen Seiten hin abgesichert zu haben. Sonntag vom Guten Hirten : Evangelische Kirchengemeinde Weitmar. Wenn ich mit offenem Herzen auf die zugehe, die auf meine Solidarität und meine Nächstenliebe angewiesen sind. Dankbar bin ich, dass mein Glaube beim Gang übers Wasser in deiner Nachfolge kühn wird und ich eine Ahnung bekomme, was Auferstehung bedeutet – auch in meinem Leben. Amen.

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Das Tagesevangelium ist ein Ausschnitt aus der sog. Hirtenrede, die uns Johannes im 10. Kapitel seines Evangeliums überliefert. Der Herr bezeichnet sich selbst als den guten Hirt (Joh 10, 11). Das Bild ist von einer ungebrochenen Kraft der Suggestion und Faszination. Stefan Mückl - Vatikanstadt 4. Sonntag der Osterzeit (Joh 10, 27-30) Unser Auge sieht den Hirten mit dem verlorenen Schaf auf den Schultern, wie es uns der hl. Lukas schildert (Lk 15, 5) und wie es die frühchristliche Kunst in den Katakomben eindrucksvoll ins Bild gesetzt hat. Gedanken zum „Guten Hirten“ Sonntag – KMBWIEN. In unserem Ohr erklingt die Kantate "Ich bin ein guter Hirt", die Johann Sebastian Bach im Jahr 1725 eigens für den Sonntag "Misericordias Domini" komponiert hat. Das Bild des Hirten: Für die Zeitgenossen Jesu normal Uns Heutigen ist das Bild des Hirten, das der Herr auf sich bezieht, eher fremd. Ganz anders war es für die Zeitgenossen Jesu. Das Bild war ihnen aus dem Alten Testament vertraut: Die Stammväter des Volkes Israel – Abraham, Isaak und Jakob – waren Hirten.

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Jesus redet für die Juden unverständlich: "Ich und der Vater sind eins" (Joh 10, 30), sagt er. Das bedeutet nicht, dass sich Jesus in Gottvater hinein auflöst. Nein! Die Größe und das besondere Wesen Gottes wird mit diesem Satz herausgestellt. Zwischen Gott-Vater und Jesus, seinem Sohn, besteht ein einmaliges Vertrauensverhältnis. Das ist mit dem Einssein gemeint: Sein göttliches Wesen ist also " Vertrauen und Liebe". Diese Verbundenheit, diese Unzertrennlichkeit, dieses Vertrauensverhältnis ist durch Jesus in die Welt gekommen. Mit Jesus schenkt uns Gott seine Zusage, dass das Vertrauen Gottes in die Welt gekommen ist. Als guter Hirte will er der Vertrauensmittelpunkt unserer Seele sein. Gute hirten sonntag meaning. Im Alten Testament im Buch Ezechiel und besonders im Pslam 23 betete der gläubige Mensch: Der Herr ist mein Hirte, nichts wird mir fehlen, er führt mich zum Ruheplatz am Wasser, er lässt mich lagern auf grünen Auen. Muss ich auch wandern in finsterer Schlucht, ich fürchte kein Unheil, dein Stock und dein Stab geben mir Zuversicht Psalm 23, 1-2.

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Welches Menschenbild steht hinter dem Bild vom Hirten, eines der Selbstbestimmung und Autonomie oder eines der Unfreiheit? "Woher weiß der Unkundige, wo der Weg verläuft, der ihn zum Ziel führt? " Doch drehen wir die Frage einmal um: Woher beziehen Selbstbestimmung und Autonomie – also: das Handeln nach selbst gesetzten Gesetzen – ihre Kriterien? Woher weiß der Unkundige, wo der Weg verläuft, der ihn zum Ziel führt? Woher weiß er, ohne Kompaß und bei bedecktem Himmel, die richtige Himmelsrichtung? Schon diese einfachen Überlegungen zeigen, daß wir nicht unsere eigenen Hirten sind, es nicht sein können. So verbleiben uns drei Möglichkeiten: ohne Hirten herumirren, dem falschen Hirten nachlaufen, dem guten Hirten folgen. Wer ohne Hirten unterwegs ist, verirrt sich wie Schafe, lesen wir bereits bei Jesaja (Jes 53, 6). Jesus selbst hat Mitleid mit jenen, die müde und erschöpft waren, wie Schafe, die keinen Hirten haben (Mt 9, 36). Gute hirten sonntag. Jesaja fügt hinzu, was das "Herumirren" meint: jeder ging für sich seinen Weg (Jes 53, 6) – ohne Blick für die anderen und ohne Blick auf das Ziel.

Das Modell dieses gerechten Gottesknechts bringen Menschen in Kleinasien gegen Ende des 1. Jahrhunderts mit Jesus von Nazareth in Verbindung. Widerstand leistet er, ohne auf Gewalt zu setzen. Kein "Das sollst du mir büßen! " Doch am Ende die Auferstehung setzt den ins Recht, der auf Gesten der Macht verzichtet. "Seinen Spuren sollt ihr nachfolgen! ", so der Schreiber des 1. Petrusbriefs. "Diesen Jesus sollt ihr euch zum Vorbild nehmen. Seinen Fußstapfen sollt ihr nachfolgen". Und damit sind wir am Ende doch wieder bei den Imperativen angelangt. Und können den Blick zuversichtlich schon jetzt auf die kommenden Sonntage richten. In der gegenwärtigen Phase der Corona-Krise ist die Zustimmung zu vielen Entscheidungen nicht mehr ganz so einhellig wie am Anfang. Widerstand regt sich. Gegenüber den Schulschließungen. Gegenüber manchen nach wie vor geschlossenen Geschäften und Hotels. Gegenüber den nicht stattfindenden Gottesdiensten in Kirchenräumen. Einfach nur zu schweigen, wie ein Lamm, bleibt hinter dem zurück, was uns als Bürgerinnen und Bürgern unseres Gemeinwesens zusteht.

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