Stellenangebote Jung Stilling Krankenhaus Siege 2 / Wann Bedeutet „Zehnten“ „10 % Ihres Bruttoeinkommens An Die Kirche Geben“?

July 7, 2024, 11:02 pm
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Abgeben: Die Kirche fürchtet sich vor sinkenden Einnahmen – dabei gibt es in der Bibel ein Rezept für das Spenden des Zehnten. Er eröffnet neue Wege. Und froh machen kann er auch. © Andrei Korzhyts/ Wenn es ums Geld geht, hört die Freundschaft auf. Wie ernst das ist, kann man bei den Diskussionen zur Strukturreform der Landeskirche erleben. In der St. -Michaelis-Kirchgemeinde in Plauen ist das anders. Wenn man hier nach dem Geld fragt, das die Gemeindeglieder spenden, kommen sie geradezu ins Schwärmen. Sie geben den Zehnten und das mache froh, erzählen sie. Sie verweisen dabei auf die Bibel und zitieren den Propheten Maleachi. Dort steht, dass Gott Segen in Fülle geben will, wenn man den zehnten Teil der Ernte in den Tempel bringt. »Wir machen das, weil es biblisch ist«, erklärt Ulrich Greiner. Seine Familie hat dafür ein eigenes Konto angelegt. Dort kommen jeden Monat automatisch zehn Prozent vom Gehalt drauf. Sie sind sich einig: Man wird nicht ärmer davon. Im Gegenteil: Sie haben den Eindruck, mehr zu haben.

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Doch ein Blick in die Bibel zeigt, dass die Ursprünge des Zehnten deutlich älter sind als das alttestamentliche Gesetz: 1. Abraham Die erste biblische Erwähnung eines Zehnten finden wir in 1. Mose 14, 20. Abraham (damals noch Abram) kehrte siegreich aus der Schlacht gegen neun Könige zurück, in der er Lot und andere Gefangene befreit hatte. Auf dem Heimweg begegnet ihm der sagenumwobene Priesterkönig Melchisedek. Abraham gibt ihm aus Dankbarkeit und einmalig den zehnten Teil seiner Beute. 2. Jakob Zwei Generationen später taucht der Zehnte das zweite Mal in der Bibel auf (1. Mose 28, 22): Jakob hatte sich den Segen seines Vaters erschlichen und war auf der Flucht vor seinem Bruder Esau. Im Traum sieht es eine Himmelsleiter und erhält von Gott eine große Verheißung. Jakob legt ein Gelübde ab, den zehnten Teil seines gesamten Besitzes einmalig zu geben, wenn Gott ihn bewahren und versorgen würde. Wieder ist der Zehnte eine einmalige Gabe, dieses Mal geknüpft an eine Bedingung. 3. Mosaisches Gesetz Es dauert ca.

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»Wir geben unser Geld dorthin, wo wir geistliche Nahrung finden. Dann kann jemand davon hauptamtlich angestellt werden«, sagt Verena Bude. Der Unternehmer Frieder Strobel rechnet vor, dass zehn Personen, die ihren Zehnten geben, das Gehalt für einen Hauptamtlichen einbringen. So sei das bei den Stämmen Israels in der Bibel auch gewesen: Die kamen mit ihrem Zehnten für die Leviten und Priester auf. Der Unternehmer hat das Geben des Zehnten gleich im Gesellschaftervertrag seiner GmbH festgeschrieben. »Eine Steuer ist eine Zwangsabgabe«, erklärt er, »der Zehnte ist eine freiwillige Gabe aus Dankbarkeit. Da liegt Gottes Verheißung drauf. « Gleichzeitig fragt der Unternehmer Frieder Strobel kritisch nach, ob das Finanzierungssystem der Landeskirche dem entspricht, was die Bibel mitgegeben hat. »Lässt sich die Kirche vom Heiligen Geist regieren oder vom Kirchenkonto? « Mit ihrem Zehnten wollen diese Plauener Christen ihre Gemeinde in der Strukturreform unabhängig erhalten. Sie sind der Meinung, dass die Finanzierung nach Mitgliederzahlen nicht zielführend ist.

Es ist ein Prozess, dem das Erkennen der Schöpferkraft Gottes – soweit es uns Menschen möglich ist – vorangeht. Aus diesem Wissen will der Gläubige sein Leben Gott widmen, er will sein Leben nach dem Evangelium gestalten. "In einem jeden offenbart sich der Geist zum Nutzen aller" (1. Korinther 12, 7) – der Dienst am Nächsten im Zuhören, im Hingehen, im Mitleiden, das Einbringen von ganz persönlichen Fähigkeiten in der Gemeinde – auch das ist Opfer. Selbstverständlich, das finanzielle Opfer, dass der Kirche ermöglicht ihren Auftrag zu erfüllen, gehört dazu. Der Wechsel aus der Rolle des Zuschauers zum Mitmachenden, das Einbringen von Fähigkeiten, … das ist manches Mal schwer, widerstrebt der Gemütlichkeit und gehört zum Opfern. Jeder nach seinen Möglichkeiten. Und bitte keinen Vergleich anstellen: "Der andere leistet weniger, also tue ich auch weniger" oder "Der andere leistet aber wieder übertrieben viel, vermutlich will er sich nur hervortun …" – solche Gedanken helfen nicht weiter und haben mit dem inneren Drang Gott und dem Nächsten zu dienen, wenig zu tun.

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