Hanspeter Gondring Vahlen, 24. 05. 2013 - 1093 Seiten Alles zur Immobilienwirtschaft. Los-ID 2206554 - Ausschreibung Montage von aufgesetzten. Immobilienwirtschaft komplett Gondrings Lehr- und Nachschlagewerk umfasst alle wesentlichen Bereiche der Immobilienwirtschaft und eignet sich als allgemeine Einführung in einen bislang von der Betriebswirtschaftslehre vernachlässigten Wissenschaftszweig. Es berücksichtigt sowohl traditionelle als auch für die Zukunft richtungsweisende Themengebiete. Der "Gondring" orientiert sich am Lebenszyklus einer Immobilie, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf das ganzheitliche Management von Immobilien in allen Bereichen gelegt wird. Die Schwerpunkte: – Allgemeiner Teil – Rechtlicher Teil – Planen, Bauen, Betreiben – Vermarktung, Verwaltung und Bewirtschaftung – Die Immobilie als Asset im Portfolio – Klassische Finanzierung – Strukturierte Instrumente und Real Estate Investment Banking – Bilanzierung und Basel II/Basel III – Bewertung – Immobilienmarkt und Ausbildung Der Autor Prof. Dr. Hanspeter Gondring, Studiengangsleiter Immobilienwirtschaft an der DHBW Stuttgart.
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Hinsichtlich der zu sichernden Ordnung auf der Baustelle ist inhaltlich nach den Pflichten des Auftraggebers nach § 4 Abs. 1, Nr. 1 VOB/B – wie dort beschrieben – sowie nach § 4 Abs. 2, Nr. 1 VOB/B zu unterscheiden. Im letzteren Fall ist durch den Auftragnehmer zu sichern, dass auf der Baustelle für seine Bauausführung alle notwendigen Gesetze, Regeln und Vorschriften eingehalten werden. Zur Ordnung auf der Baustelle gibt es jedoch im BGB keine Regelungen. Seminar / Kurs : Die Koordinierungspflichten der am Bau Beteiligten. Der Auftragnehmer ist für die von ihm eingesetzten Arbeitskräfte, Baumaschinen und Geräte sowie Baustoffe verantwortlich. Die arbeitsrechtlichen Regelungen sind von ihm für seine Beschäftigten einzuhalten. Das beginnt beispielsweise mit den gesetzlichen Neuregelungen zum 1. Januar 2009 über die eingeführte "Sofortmeldepflicht" sowie der "Mitführungs- und Vorlagepflicht von Ausweispapieren" für die gewerblichen Arbeitnehmer auf der Baustelle. Der Arbeitgeber hat jeden Arbeitnehmer gemäß § 2a Abs. 2 des Gesetzes zur Bekämpfung von Schwarzarbeit (SchwarzArbG) nachweislich und schriftlich auf die Mitführungs- und Vorlagepflicht hinzuweisen, diesen Hinweis für die Dauer der Erbringung der Leistungen aufzubewahren und auf Verlangen bei den Prüfungen nach dem Schwarzarbeitsgesetz vorzulegen.
1967 - VII ZR 64/65 Zahlung einer restlichen Werklohnforderung - Anspruch auf Schadensersatz wegen... BGH, 10. 02. 1966 - VII ZR 49/64 Anspruch auf eine Vergütung auf Grund einer zusätzlichen Vereinbarung oder einem... BGH, 16. 01. 1964 - VII ZR 60/62 BGH, 11. 1963 - VII ZR 54/62 Kostenerhöhung für Arbeiten aufgrund Bauplanänderung BGH, 23. 1959 - VII ZR 57/58 Rechtsmittel LG Köln, 19. Vergabe an Generalunternehmer – Leitfaden für öffentliche Auftraggeber - KPMG Law. 05. 2015 - 5 O 369/10 Zahlung von restlichem Werklohn für Arbeiten im Zusammenhang mit dem Bauvorhaben... OLG Nürnberg, 30. 1992 - 4 U 1396/92 Zurechnung von Fehlern eines Vorunternehmers im Verhältnis zum... BGH, 31. 1991 - VII ZR 291/88 Mißbrauch der Vertretungsmacht bei der Vergabe von Zusatzaufträgen im Rahmen... BGH, 11. 2004 - VII ZR 292/03 Vertragsstrafe ohne Verzug? BGH, 11. 1999 - VII ZR 371/97 Abrechnung eines vorzeitig durch Kündigung beendeten Pauschalpreisvertrages LG Köln, 01. 1999 - 5 O 397/98 Verschiebung des Baubeginns OLG Düsseldorf, 28. 1987 - 23 U 151/86 Behinderungsschaden: Schätzung aufgrund der Baugeräteliste BGH, 17.
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II. Kirche und Frömmigkeit am Vorabend der Reformation Die Versuchung Christi (Zeichnung im Ummendorfer Kopialbuch von Jacob Murer) Vorlage: Hauptstaatsarchiv Stuttgart Zur Vergrößerung bitte hier klicken Die Krisenstimmung in der Bevölkerung ging um 1500 auch im Herzogtum Württemberg mit einer intensiven Frömmigkeit einher, die sich verstärkt in äußeren Werken zeigte. Das Verlangen nach der Heilsbotschaft der christlichen Kirche wurde in vielfältigen Formen geäußert; in einer ausgeprägten Heiligenverehrung und verstärkten Wallfahrten ebenso wie im zunehmenden Ablasswesen und vermehrten Stiftungen für Kirchen und Klöster. Die Präsenz der Heilsgeschichte wurde in kirchlichen Ritualen vergegenwärtigt. Das persönliche Seelenheil stand ganz im Fokus der frommen Handlungen von Geistlichkeit und Laien. Die Amtskirche war freilich streng hierarchisch gegliedert und die kirchliche Versorgung sehr unterschiedlich ausgestattet. Das Herzogtum Württemberg war unter den Sprengeln verschiedener Diözesen aufgeteilt; der größte Teil gehörte zur Diözese Konstanz.
eIN fROmmeR HeRRSCHeR: gRaf aDoLf III. fROmmeR HeRRSCHeR am VORaBeND DeR RefORmatION Adolf III war der letzte Herrscher in der Grafschaft Wiesbaden-Idstein vor der Reformation. Nach dem Tod seines Vaters bekam er mit Wiesbaden zunächst nur die Hälfte des Territoriums, erhielt aber nach dem Tod seines Bruders dessen Anteil Idstein dazu. Als junger Mann war er im Auftrag des Kaisers unterwegs, später konzentrierte er sich auf seine Grafschaft und tat viel für sein Seelenheil. ZÜtpHeN in der heute niederländischen Provinz Gelderlande, wo Graf Adolf kaiserlicher Statthalter war. Ansicht des mittelalterlichen Ortskerns mit der St. Walburgis-Kirche. [ Quelle: wikimedia commons] aRBeiteN Kaiser Maximilian setzte Graf Adolf als Generalstatthalter in Zütphen und später auch in Geldern ein. Der Graf wirkte für den Kaiser außerdem beim Königsgericht und als Diplomat bei Reichstagen. Sein Amt als Kammerrichter musste er dann aufgeben, weil die Bezahlung ausblieb und er aus seinen vorigen Diensten schon verschuldet war.
Nach einem weit verbreiteten Vorurteil gelten die Jahrzehnte vor dem Beginn der deutschen Reformation als Krisenzeit, die von klerikalen Missbräuchen, kirchlicher Unordnung und einer allgemeinen sozialen Unruhe geprägt gewesen sei. Diesem populären Geschichtsbild sind in den letzten Jahrzehnten profunde Forschungsergebnissen entgegengestellt worden, die die religiöse Kultur vor der Reformation differenzierter und positiver beschreiben. Ein Forschungsprojekt der Museen aus Mühlhausen, Magdeburg, Leipzig und Eisleben will diesen Spuren folgen und die Ergebnisse 2013 und 2014 in vier Ausstellungen präsentieren. "Die Jahrzehnte vor der Reformation erscheinen entgegen der noch immer populären Meinung als eine kulturell fruchtbare Zeit, in der eine starke und relativ konfliktfreie Verkirchlichung der gesamten Gesellschaft eine breite religiöse Vielfalt nicht ausschloss", beschreibt der Kirchenhistoriker Dr. Hartmut Kühne die Verhältnisse. Der Berliner Wissenschaftler arbeitet seit dem 1. September dieses Jahres im Rahmen eines von der Gerda-Henkel-Stiftung finanzierten Projekts an der Erschließung von Sachzeugnissen zur alltäglichen Frömmigkeitspraxis im Mitteldeutschland aus den Jahrzehnten vor der Reformation.
Er empörte sich gegen beabsichtigte Auslieferung der Menschen, die in Allstedt Zuflucht gefunden hatten. Ihr Schicksal erregte nicht nur Erbitterung und Hass gegen die feudale Obrigkeit, sondern trug auch dazu bei, dass sich die Forderung des Volkes zum aktiven Widerstand steigerte. Noch aber lag Müntzer daran, die Umerziehung der Menschen für die von ihm erstrebte Volksreformation fortzusetzen und einen Aufruhr zu verhüten. Er verlangte die Bestrafung der Schuldigen, ließ den Herrn Schosser jedoch wissen, dass die Veränderung der Welt vor der Tür stehe. Jetzt sagte Martin Luther mit seiner gegen Mitte Juli 1524 verfassten Schrift,, Ein Brief an die Fürsten zu Sachsen von dem aufrührerischen Geist" Müntzer den offen Kampf an und forderte die ernestinischen Landesherren zum Handeln auf. Bevor Müntzer sich verteidigen konnte, wurde er zum Verhör nach Weimar zitiert, das am 1. August 1524 stattfand. Im April und Mai 1525 hatte der bewaffnete Kampf der deutschen Bauern gegen die Obrigkeiten seine größte Ausdehnung erreicht.
Quelle: Stadtgeschichtliches Museum Leipzig ©
Frömmigkeitsgeschichte ist integraler Bestandteil der mittelalterlichen Geschichte und der Landesgeschichte. Deshalb sind regionale Untersuchungen zu den Verhältnissen von Kirche, Klerus und Frömmigkeit im späten Mittelalter seit Langem ein bewährter Ansatz, der allerdings für den mitteldeutschen Raum bisher kaum fruchtbar gemacht wurde. Die Beiträge des vorliegenden Bandes nehmen neben den Städten als traditionellem Forschungsschwerpunkt besonders die Fürsten, den Adel sowie den ländlichen Raum in den Blick. Einen Schwerpunkt bilden die Ausdrucks- und Kommunikationsformen von Frömmigkeit, z. B. liturgische Inszenierungen oder geistliche Spiele, aber auch unterschiedliche Formen von Text- und Bildmedien. Diese werden hier auch für gängige Themenfelder spätmittelalterlicher Frömmigkeitsgeschichte wie "Ablass", "Wallfahrt" oder "Wunder" ausgewertet. Einige Beiträge reißen zudem Entwicklungslinien an, die über die Vorreformation hinaus in das konfessionelle Zeitalter reichen und so Zusammenhänge zwischen üblicherweise durch die Reformation geschiedenen Phänomenen herstellen.