178) Er zeigt das am Beispiel von Jan Hus, John Wycliff, Martin Luther u. a., die für die Wahrheit bereit waren, ihr Leben einzusetzen. Sie handelten aus der Überzeugung heraus, dass jeder die Bibel in seiner Muttersprache besitzen müsse, damit er sie lesen und dadurch in seinem Denken und Handeln geprägt werden könne. Diese 'Ketzer' waren der Überzeugung, dass nicht der Kirche, sondern dem lebendigen Wort Gottes alleine die letzte Autorität zukomme. Durch die Reformatoren sieht Mangalwadi auch die 'intellektuelle Revolution' ausgelöst. Indem diese dafür sorgten, dass jeder die Bibel lesen, sich so Wissen aneignen und mit der Bibel auch urteilsfähig werden konnte, wurde durch sie ein Demokratisierungsprozess angestoßen. Männer wie Luther waren es, die für eine allgemeine Schulbildung sorgten. Der Wissenserwerb wurde nicht nur gefördert, sondern auch das Forschen und durch die Einrichtung von Universitäten institutionalisiert. Damit einher ging die Wertschätzung der Literatur: "Die Bibel war für Schriftsteller deshalb eine einzigartige Autorität, da sie eine Weltsicht und Lebensentwürfe bietet und dabei beansprucht, wahr zu sein.
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121) Weiter: "Darüber hinaus existieren moralische Tugenden, die für selbstverständlich gehalten werden, weil sie zur Kultur und zum religiösen Ethos gehören. 138) "Die Christenheit erwies sich als Wegbereiter für neue Ideen in der Technik, weil die Bibel Gott als Schöpfer offenbarte und nicht als Träumer und Tänzer. 147) Die 'Revolution des Jahrtausends' sieht Mangalwadi in der Veränderung des Heldentums. Er fragt: "Wie konnte ein besiegter Messias Rom besiegen? " (S. 177). Dieses Kapitel ist ein typisches Beispiel für das Vorgehen Mangalwadis: Er untersucht die Wurzeln, geht bis in die Antike zurück und fragt dann präzise, was zu den beobachtbaren Veränderungen geführt hat. Wie schon bei Vernunft, Mitmenschlichkeit und Technik kommt er zu dem Ergebnis, dass dies durch den Einfluss der Bibel zustande gekommen sei. Er kommt zu dem Ergebnis: "Der gekreuzigte Messias verdrängte den klassischen und mittelalterlichen Heldenbegriff, und so genießt Selbsthingabe in unserer Zeit höheres Ansehen als Welteroberung oder ritterlicher Heldenmut.
Luther versteht das vielmehr so, "dass die Schrift sich von Christus als ihrer Mitte her auslegt, also christozentrisch". Luther las die Bibel nicht als Gesetzbuch, sondern als viva vox Evangelii, als das lebendige Zeugnis, die gute Nachricht von der Erlösung durch Jesus Christus. Die Schrift zeugt von Christus, darum muss sie von ihm her verstanden und ausgelegt werden. Christus ist die Mitte der Schrift, um ihn geht es, um seinetwillen lesen wir die Schrift, an ihn - nicht an die Schrift selbst - glauben wir. In diesem Sinn schreibt Luther: "Was Christum nicht lehret, das ist noch nicht apostolisch, wenns gleich S. Petrus oder Paulus lehret. Wiederum was Christum prediget, das wäre apostolisch, wenns gleich Judas, Hannas, Pilatus und Herodes tät. " Ja, Luther kann gegen seine Widersacher, die Christus von der Schrift her eingrenzen wollen, so weit gehen zu sagen: "Christus ist Herr, nicht Knecht, Herr des Sabbaths, des Gesetzes und aller Dinge. Und die Schrift ist nicht gegen Christus, sondern für ihn zu verstehen.
Joh 8, 17 Auch in eurem Gesetz heißt es: Erst das Zeugnis von zwei Menschen ist gültig. Joh 8, 18 Ich bin es, der über mich Zeugnis ablegt, und auch der Vater, der mich gesandt hat, legt über mich Zeugnis ab. Joh 8, 19 Da fragten sie ihn: Wo ist dein Vater? Jesus antwortete: Ihr kennt weder mich noch meinen Vater; würdet ihr mich kennen, dann würdet ihr auch meinen Vater kennen. Joh 8, 20 Diese Worte sagte er, als er im Tempel bei der Schatzkammer lehrte. Aber niemand nahm ihn fest; denn seine Stunde war noch nicht gekommen.. Die Herkunft und Bestimmung Joh 8, 21 Ein andermal sagte Jesus zu ihnen: Ich gehe fort und ihr werdet mich suchen und ihr werdet in eurer Sünde sterben. Wohin ich gehe, dorthin könnt ihr nicht gelangen. Joh 8, 22 Juden: Will er sich etwa umbringen? Warum sagt er sonst: Wohin ich gehe, dorthin könnt ihr nicht gelangen? Joh 8, 23 Er sagte zu ihnen: Ihr stammt von unten, ich stamme von oben; ihr seid aus dieser Welt, ich bin nicht aus dieser Welt. Joh 8, 24 Ich habe euch gesagt: Ihr werdet in euren Sünden sterben; denn wenn ihr nicht glaubt, dass ich es bin, werdet ihr in euren Sünden sterben.
04. 2022 um 19. 00 Uhr ein Konzert geben zu dürfen. Mit… Shilo Ben Hod und seine Band aus Israel lieben Jesus und wollen ihn durch ihre Musik groß machen. Sie sind in Israel und weltweit unterwegs. Am 4. Mai 2022 um 19 Uhr geben sie im Rahmen ihrer Deutschlandtournee ein Lobpreiskonzert mit aktuellen Berichten und Zeugnissen in der Gnadenkirche. Dazu sind alle ganz herzlich eingeladen. Sie singen auf Hebräisch und Englisch. Es gibt… 02. 05. 2022 Body, Spirit, Soul startet um 18. 30 Uhr 04. 2022 Frauentreff. Frühstück und mehr… um 09. 15 Uhr 04. 2022 Worship-Abend mit Shilo Ben Hod und Band aus Israel um 19 Uhr 09. 2022 Mentoren Info Abend um 20 Uhr 15. 2022 Kindersegnungen im Gottesdienst um 10. 30 Uhr Am Montag, den 2. Mai 2022 um 18. 30 Uhr beginnt der neue Kurs "Body Spirit Soul" in der Gnadenkirche. Eingeladen sind Frauen jeden Alters. Dich erwarten neun Abende (jeweils etwa 90 Minuten) mit intensivem Austausch und vielen Anregungen, die dir helfen, gut mit deinem Körper umzugehen, deine Beziehung zu Gott zu fördern, versöhnt auf deine Vergangenheit zu schauen und gute Entscheidungen für… Bist du begeistert, was Gott in deinem Leben getan hat?
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