Lade Inhalt... Referat / Aufsatz (Schule) 2011 5 Seiten Zusammenfassung Das Gedicht "Das zerbrochene Ringlein" wurde im Jahre 1813 von Joseph von Eichendorff verfasst und stammt somit aus der Epoche der Romantik, was sich nicht nur in Form und Inhalt wiederspiegelt, sondern auch durch das Thema Sehnsucht, Kummer und Liebesschmerz verdeutlicht wird. In dem Gedicht geht es um den Treuerbruch der Geliebten und die damit verbundene Verzweiflung des lyrischen Ichs, in diesem Fall eines jungen Mannes. Geschockt und gelenkt durch Nichtwahrhabenwollen versucht er sich in eine Art Traumwelt zu retten und denkt an bessere Zeiten, in denen er frei von Schmerzen und unbeschwert durch die Welt wandert. Doch schon bald drängt sich ihm die Vergangenheit auf, als er darüber nachdenkt als Krieger in eine Schlacht zu ziehen und spätestens als das lyrische Ich von seinen schmerzlichen Erinnerungen an die Untreue seiner Geliebten eingeholt wird, wünscht es sich den Tod. Mit diesem Gedicht will Joseph von Eichendorff die epochentypischen Gedanken zum Ausdruck bringen und gleichzeitig das Gefühl des Liebeskummers vermitteln.
Sie ist offensichtlich ohne Abschied gegangen, eben einfach "verschwunden". Somit stehen dieses "kühler Grund" in Verbindung mit dem "verschwunden" für Kälte, Lieblosigkeit. Das Mühlenrad wird ebenfalls zum Symbol, erkennbar in seiner zweimaligen Wiederholung in der 5. Strophe: das "Gehen" des Mühlrads versinnbildliche das ständige Denken des Ichs an die Liebste, oder man könnte hier eine Metapher sehen: das Mühlrad steht stellvertretend für das Herz des Ichs, das ständig für die treulose Liebste schlägt, und am Ende kommt es zum Herzstillstand; das lyrische Ich wünscht also zu sterben, dann würden diese ständigen Gedanken aufhören (Metapher: still stehendes Mühlrades bzw. des Herzens). Ein besonders markantes Symbol ist das Entzwei-gehen des Ringleins; das versinnbildlicht den Treubruch der Liebsten. Dieser Treubruch wird durch Anapher, Asyndeton und Parallelismus in der 2. Strophe besonders betont: Unverbunden stehen die Sätze nebeneinander; sie wirken dadurch hart und schwer. Die Strophe 3 und 4 zeigen die vergeblichen Versuche, von der Liebsten loszukommen: Durch Reisen in die weite Welt (Alliteration + Zeilensprung: zeigen das Schweifen, das Fliehen des Ichs an) möchte er Abstand gewinnen und als Spielmann (Sänger) sich ablenken.
Nicht der Wunsch nach Ferne oder Abenteuern ist es, der das lyrische Ich anzieht, den es ersehnt, sondern die stille Ruhe. Das Ende der inneren Zerrissenheit ist sein Wunsch, Zu wissen was es will. In der fnften Strophe ist das lyrische Ich wieder zu seiner Ausgangssituation zurckgekehrt: Es hrt das Mhlrad (ein Bild, das die andauernde Monotonie beschreibt, in der sich das lyrische Ich befindet. Ohne die Liebste ist alles eintnig und langweilig; V. 17) gehen und die ganze Zerrissenheit seines Daseins, seiner Gefhle tritt hervor: Ich wei nicht, was ich will │ Ich mchte am liebsten sterben, │ Da wrs auf einmal still! (V. 18-20) Sprachlich ist an dieser Stelle auf die Wiederholung der Worte ich mchte hinzuweisen, denen eine besondere Bedeutung zukommt. Sowohl in Vers neun, dreizehn und neunzehn werden diese wiederholt. Auffllig ist, dass dies die Verse sind, in denen das jambische Metrum durch einen Anapst unterbrochen wird. Dieser Bruch, das pltzliche Ansteigen der Betonung, kann wie das Stocken, das kurze Innehalten der Sprache, whrend eines Schluchzers gesehen werden.
Der Isegrimm Der verliebte Reisende Die Heimat In Danzig Kurze Fahrt Lied Mondnacht Zum Autor Joseph von Eichendorff sind auf 395 Dokumente veröffentlicht. Alle Gedichte finden sich auf der Übersichtsseite des Autors.
Strophe einen Wunsch äußert, der mit viel Lebensgefühl und vor allem Freude verbunden ist. Dieses Lebensglück ist in der 4. Strophe gänzlich zu vermissen und es wird sogar eine Anspielung auf den nahen Tod des lyrischen Ichs gemacht: "Ich möchte´ als Reiter fliegen, wohl in die blut´ge Schlacht" (V. 13/14). Dieser Wandel lässt sich darauf begründen, dass die immer weiter laufende Zeit und die Erinnerungen, damit wären wir wieder bei dem oben angesprochenen "Mühlenrad", das lyrische Ich einholen und sich der Tod somit als die einzige Perspektive des lyrischen Ichs erweist. [... ]
( hle_(Symbol)) "Müller waren nicht besonders angesehen, aber gewöhnlich reich. […] Die Mühle stand gewöhnlich außerhalb des Dorfs, auf freiem Feld, dort, wo der Wind gut in die Flügel greifen konnte, oder an einem Flusslauf. Diese abgeschiedene Lage machte sie als heimlichen Treffpunkt beliebt, für Liebespaare wie für dunkle Gestalten. " () Was das Mühlrad mit dem Klagen zu tun hat, wird gleich offenbar: Dort hat die Liebste gewohnt (V. 4), sie war eine Müllerstochter. In der 2. Strophe wird die Vorgeschichte schablonenhaft nachgetragen (Treue versprochen und gebrochen), sodass sich jeder Verlassene darin erkennen kann. Parallel dazu wird vom Ring als Symbol der Liebe berichtet: Er wurde übergeben und sprang später entzwei (V. 6, 8), was man im übertragenen Sinn zu verstehen hat: ein hyperbolisches Symbol der zerbrochenen Treue. In der 3. und 4. Strophe verrät das lyrische Ich, was es in seiner verzweifelten Situation tun möchte; es möchte weg vom Ort der Erinnerung, "weit in die Welt hinaus" (V. 10).
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