Gert Egle. zuletzt bearbeitet am: 11. 10. 2019
Denn, so begründet er diese Ansicht, wenn diese Kinder überlebten, würde die Katastrophe ein paar Jahre später nur noch größer. Nur mit Geburtenkontrolle, so lautet seine zentrale These, lässt sich dem Hungerproblem in der Dritten Welt wirklich beikommen. Aus diesem Grunde zieht der Autor auch die Schlussfolgerung, dass Spenden, die allein die Sättigung der augenblicklich Hungernden im Auge hätten, ihre Spender mitverantwortlich an noch größeren Hungersnöten machten, die morgen über diese übervölkerten Regionen hereinbrächen. Musterbeispiel strukturierte Textwiedergabe - Gnade bringt keine Punkte. Im dritten Abschnitt untersucht Hoimar von Ditfurth die Gründe dafür, dass diese Erkenntnis nicht in die Praxis umgesetzt werde. Dabei kommen drei verschiedene Aspekte zur Sprache: Der einzelne, die verschiedenen Hilfsorganisationen im Allgemeinen und die Kirche im Besonderen. Der einzelne Spender, so behauptet er, mache sich einfach etwas vor. Er klagt die verbreitete Heuchelei und den Selbstbetrug an, der mit Spenden betrieben werde. Bei ihnen gehe es dem einzelnen in Wahrheit nicht um das Schicksal der notleidenden Kinder, sondern nur um die Beruhigung des eigenen Gewissens.
(drei kreuze, zufallshäkchen... ) Momentan ist das ein riesen großes Problem, und früher habe ich nie gelernt für die Schule. (lieber gezockt), jetzt bin ich dabei zu lernen, und schalte sogar auch den Computer ab, und zocke nichts mehr... (online mmorps WoW<- like haben einiges versaut -. Beispiel strukturierte Textwiedergabe - Die mrderische Konsequenz des Mitleids. -) Ich hoffe ihr könnt mir ein paar Tipps geben, den Chaos zu beseitigen, damit ich mich zusammenreißen kann. - Ich sehe meine Zukunft schon kommen Chaotischer Job, Chaotisch-Schlechte-Noten und und und MfG
Die kirchlichen, weltlichen und kommerziellen Hilfsorganisationen klagt er wegen zwei Gesichtspunkten an. Zum einen verschuldeten sie mit ihrer Gedankenlosigkeit die moralische Drückebergerei des einzelnen maßgeblich mit. Zum anderen beseitigten ihre "Brot-für-die-Welt-" und Patenschaftskampagnen den psychologischen Druck, nach wirklichen Lösungen für die Probleme zu suchen. Neben dem einzelnen und den Hilfsorganisationen im Allgemeinen seien die christlichen Kirchen, besonders die katholische, schuld daran, dass Geburtenkontrolle in der Dritten Welt kaum praktiziert werde. Mit Nachdruck betont er dabei das besondere Gewicht ihrer Schuld. Strukturierte textwiedergabe musterlösung. Denn mit ihrer rigorosen moralischen Verurteilung von Empfängnisverhütung spreche sie sich selbst und die Spender von jeglichem schlechten Gewissen bei. Und die Spender wiederum könnten sich unter Berufung auf die Moral der Kirche auch weiterhin ihr Gewissen beruhigen. Ditfurth spricht hier von einer Komplizenschaft wechselseitiger Gewissenssalvierung, die zwischen Kirche und Spendern bestehe.
Und dass diese zum Sündenbock für die Fehlentwicklung junger Menschen gemacht werden. Beispiel 5: In dem Text "Gnade bringt keine Punkte" von Frank Spehring, der am 20. 04. 04 im Nordwest-Anzeiger erschienen ist, erklärt der ehemalige Mitarbeiter der Bundesprüfstelle für Computerspiele, welche Auswirkungen so ein brutales Ego-Shooter-Spiel auf den Menschen hat, der es spielt, und wie derjenige es in die Außenwelt überträgt. Deutsch-Stoffsammlung - Strukturierte Textwiedergabe. Beispiel 6: "Gnade bringt keine Punkte" heißt der von Frank Spehring verfasste, im Nordwest-Anzeiger vom 20. 04 veröffentlichte Kommentar über Ego-Shooter-Computerspiele. Der Autor ist mit dem Thema vertraut, da er u. a. mehrere Jahre lang bei der Bundesprüfstelle Computerspiele auf jugendgefährdende Inhalte überprüft und Altersfreigaben festgesetzt hat. Beispiel 7: In dem Kommentar "Gnade bringt keine Punkte", der am 20. 04 an die Leser des Nordwest-Anzeigers und die interessierte Öffentlichkeit gerichtet war, zeigt der Leiter der Aktion Jugendschutz und Verantwortliche für die Reportage "Counterstrike und das Massaker von Erfurt" (2002), Frank Spehring (1964) auf, in welcher Weise Ego-Shooter unter Verdacht stehen, da sie die Spieler in ein schwieriges gesellschaftliches und politisches Fahrwasser kommen lassen.
Der Autor lsst dabei auch Verlautbarungen der Produktionsfirma Rockstar nicht gelten. Ihre Erklrungen, Manhunt sei quasi eine Satire auf die Mediengewalt, weist er entschieden als scheinheilig zurück. Im letzten Abschnitt seines Textes kommt der Autor auf die weiteren Entwicklungen zu sprechen, von denen er aber grundsätzlich nichts Positives erwartet. Dennoch spricht er sich für klare gesetzliche Regelungen aus und setzt auf gesellschaftliche Aufklärung. Allerdings, und dies hebt er am Ende ganz ausdrücklich hervor, müsse der Blick wohl eher auf die gesellschaftlichen Fehlentwicklungen gerichtet werden, statt Jugendliche mit ihren Medienvorlieben vorschnell zu verurteilen. Letzten Endes sieht er nur in einem vorurteilsfreien Herangehen aller Beteiligten eine Chance, Fehlentwicklungen zu verhindern. (563 Wörter) Gert Egle. zuletzt bearbeitet am: 11. 10. 2019
Noch aus einem zweiten Grunde sind daher alle diese "Brot-für-die-Welt"- und Patenschaftskampagnen kritikwürdig: Dadurch, dass sie uns die begierig ergriffene Gelegenheit verschaffen, unser Gewissen zu betäuben, beseitigen sie den psychologischen Druck, der allein uns dazu bewegen könnte, über sinnvolle, ursächlich wirksame Methoden zur Beendigung des Massensterbens nachzudenken. ] Gerade dann, wenn man davon überzeugt ist, dass die christlichen Kirchen ein Erbe bewahren, ohne das diese Welt noch unerträglicher wäre, gerade dann gerät die Verbitterung um so größer, wenn man sich vor Augen hält, wie tief auch sie in diese Komplizenschaft wechselseitiger Gewissenssalvierung verstrickt sind. Dies gilt, wie nicht bestritten werden kann, vor allem für die katholische Kirche. Was soll man von einer Instanz halten, die uns zur Rettung verhungernder Kinder aufruft, während sie gleichzeitig mit dem ganzen Gewicht ihres weltweiten Ansehens dazu beiträgt, die Zahl dieser Kinder über jedes rettbare Maß hinaus zu vergrößern?
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