Wir hatten es nicht in der Hand. Niemand wusste, wo und wie die Fluten sich ihre Bahnen suchen würden. Niemand wusste, ob er oder sie verschont bleiben würde oder nicht. Und zu viele Menschen wussten überhaupt nicht, was da auf sie zukommt, vielen war plötzlich der Fluchtweg abgeschnitten. Und nun die Fragen: Hätten wir doch vorher informiert werden können? Wurden Warnmeldungen gar zurückgehalten? Meine engen Grenzen, meine kurze Sicht bringe ich vor dich. Meine engen grenzen evangelisches gesangbuch in 2019. Wandle sie in Weite, Herr, erbarme dich. So lautet die erste Strophe eines Liedes in unserem Gesangbuch (EG 600). Eigentlich ist dieses Lied ein Gebet: Gott, erbarme dich, Gott erhöre uns! Meine engen Grenzen! Ja, wir haben Grenzen erlebt und wir sehnen uns nach Weite, nach Perspektiven, nach Unbeschwertheit, nach Zukunft. Und erleben, wie wir Schritt für Schritt weiter leben, irgendwie funktionieren und organisieren. Da sind die Grenzen und da ist die Weite. Da ist das zerstörte Leben und da sind die Helfer; die, die es gut meinen und anpacken.
"Meine engen Grenzen" (eg 600) "Wenn man den Troll beim Namen nennt, dann platzt er. " Sagt ein Sprichwort aus Schweden. Es meint: Wenn ich Unangenehmes benenne, dann verliert es schon etwas von seiner Macht. Es tut gut, was schwer ist und belastet, beim Namen zu nennen oder sich von der Seele zu singen. Ein Lied aus unserem Evangelischen Gesangbuch drückt in besonderer Weise in Wort und Musik aus, wo es schmerzt in unserem Leben: Choral: (1. Strophe) Meine engen Grenzen, meine kurze Sicht, bringe ich vor Dich. Wandle sie in Weite, Herr, erbarme Dich. / Wandle sie in Weite, Herr, erbarme Dich. Autorin: Hinter diesem Choral verbirgt sich eine wahre Geschichte: Eine junge Frau sieht keinen Ausweg mehr. Ihr Blick auf die Zukunft ist versperrt. Meine engen grenzen evangelisches gesangbuch in 7. Tunnelblick. Ohne Licht am Ende des Tunnels. Sie kann keine Hilfe mehr annehmen. Setzt ihrem Leben ein vorzeitiges Ende. Die Selbsttötung dieser jungen Frau hat den Lieddichter Eugen Eckert so sehr berührt, dass er seine schmerzhaften Erfahrungen in diesem Choraltext beim Namen nennt.
Choral: (2. Strophe) Meine ganze Ohnmacht, was mich beugt und lähmt, bringe ich vor Dich. Wandle sie in Stärke, Herr, erbarme Dich. / Wandle sie in Stärke, Herr, erbarme Dich. Autorin: Eugen Eckert kannte diese Frau gut. Zehn Jahre lang hat er, parallel zu seinem Theologie-Studium, als Sozialarbeiter in einem Heim für Mädchen aus schwierigen und zerstörten Familienverhältnissen gearbeitet. Diese Erfahrungen haben ihn tief berührt: Sprecher: "Nicht selten war ich in dieser Zeit mit meinem Latein am Ende. Die Geduld in Konfliktsituationen ging mir aus. () Den Suizid eines mir als Bezugsperson anvertrauten Mädchens konnte ich nicht verhindern. (... Meine engen grenzen evangelisches gesangbuch e. ) Ich wurde in diesem Heim bestohlen, belogen und mit Waffen bedroht. " (Das neue Lied, S. 78) Choral: (2. Strophe) Meine ganze Ohnmacht, was mich beugt und lähmt, bringe ich vor Dich Autorin: Dieser Choral gehört zu den so genannten neuen geistlichen Liedern. Und obwohl es als Buß-oder Beichtlied gilt, macht es mich fröhlich. Denn ich darf offen sagen, was ist und wie es mir geht: Nämlich, dass ich nicht alles kann, sondern auch begrenzt und ängstlich bin.
2 ½ Wochen ist es jetzt her, dass das Leben in Erftstadt und in anderen Teilen Deutschlands, aber auch in Belgien und den Niederlanden nicht mehr so ist, wie es war und auch nie mehr so sein wird. Wir haben Grenzerfahrungen erlebt; die Angst um unser Leben, die Angst um das Leben unserer Familien und Nachbarn, unserer Tiere, die Angst um Hab und Gut. Wasser im Keller und im Erdgeschoss, Wasser im Garten und auf den Feldern: Grundwasser, schlammverschmutztes und ölverschmutztes Wasser, ja auch verseuchtes Wasser. Und viele Tage lang die bangende Sorge: Hält die Steinbachtalsperre dem Druck stand und kann das verstopfte Grundabflussrohr von Geröll und Schlamm befreit werden. Ängste über Ängste. Liederdatenbank: Liederbuch: Lebensweisen. Und am Ende stehen hier in Erftstadt Menschen vor den Trümmern ihres Lebens und ihres Hab und Guts. Sie sind traumatisiert und wissen nicht, wie sie weiterleben können. Weggeschwemmte und zerstörte Einrichtungen, Fotoalben, Liebgewonnenes und Geschätztes, Lebensgrundlagen, alltägliche Gebrauchsgegenstände, Papiere, zerstörte und unterspülte Häuser.
Ich tue dies, weil ich der Macht Gottes zutraue, mit meiner Ohnmacht fertig zu werden, sie zu wandeln, mir neue Dimensionen für mein Leben, für meine Hoffnung und für meinen Glauben zu eröffnen. 78) Choral: (4. Strophe) Meine tiefe Sehnsucht / nach Geborgenheit, bringe ich vor Dich. Wandle sie in Heimat, Herr, erbarme Dich. Meine engen Grenzen – Predigt am 01.08.2021 – Evangelisch in Erftstadt. / Wandle sie in Heimat, Herr, erbarme Dich. Autorin: Unser Leben hat immer beides: Heilloses und Heilsames. Mir tut es gut, das Heillose in einem Gebet, in einem Lied an Gott abzugeben und seiner Macht zur Veränderung zu vertrauen. Denn bei Gott wird Heilloses heil. Schon der Apostel Paulus betont in der Bibel die Spannung, in der Christinnen und Christen leben: Zwischen dem heillosen Elend dieser Welt und der heilsamen Kraft, die aus unserem Glauben erwächst. Sprecher: In allem erweisen wir uns als Diener Gottes: in großer Geduld, in Trübsalen, in Nöten, in Ängsten, (); als die Sterbenden und siehe, wir leben (); als die Traurigen, aber allezeit fröhlich; als die Armen, aber die doch viele reich machen; als die nichts haben, und doch alles haben.
Oft ohnmächtig und manchmal hoffnungslos. Ich bin froh, wenn ich das sagen, zugeben kann. Wenn ich nicht so tun muss, als wäre alles nur leicht und einfach, schön und problemlos. Vor Gott kann ich mich zeigen, mit all meinen Selbstzweifeln, meinen großen und kleinen Ängsten. Und das tut mir unendlich gut und macht mir das Leben leichter! Choral: (3. Strophe) Mein verlornes Zutrauen, / meine Ängstlichkeit bringe ich vor Dich. Wandle sie in Wärme, Herr, erbarme Dich. / Wandle sie in Wärme, Herr, erbarme Dich. Autorin: Die Melodie, die von dem katholischen Kirchenmusiker Winfried Heurich stammt, nimmt den Text wunderbar auf. Die heilende Stärke und Kraft der Musik wird deutlich: Was mich belastet, mir Angst macht, wird musikalisch vor Gott gebracht, an ihn abgegeben und in der zweifachen Bitte um Wandlung bereits verändert. "Wandle sie in Wärme, Herr, erbarme Dich". So unterstützt die Melodie ein wichtiges Anliegen des Dichters: Heilloses zu benennen und Heilsames dagegenzusetzen. Eugen Eckert formuliert es so: Sprecher: "Meine eigenen Grenzerfahrungen trage ich in diesem Gebetstext vor Gott ().
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