Szenenanalyse: Nathan Der Weise - 2. Aufzug 5. Auftritt - Textanalyse — Sv Theuma Leichtathletik

July 11, 2024, 12:18 am

Schlagwörter: Gotthold Ephraim Lessing, Szenenanalyse, Drama, Religion, Referat, Hausaufgabe, Lessing, Gotthold Ephraim - Nathan der Weise (Analyse 2. Aufzug, 5. Auftritt; Seiten 60-66) Themengleiche Dokumente anzeigen Szenenanalyse des Dramas Nathan der Weise (2. Auftritt) In der vorliegenden Szene (2. Auftritt; S. 60-66) aus dem Drama ''Nathan der Weise'' von Gotthold Ephraim Lessing wird die Gleichheit der Menschen unabhängig von Religion, Herkunft oder Aussehen, sowie die Befreiung von Vorurteil und Dogmatismus thematisiert. Dies geschieht am Beispiel des Tempelherrn. Nathan der Weise – Inhaltsangabe 2. Aufzug – Zusammenfassung. Zu Beginn der Szene steht Nathan vor dem Haus und sieht den Tempelherren, den er kurz darauf anspricht, um sich bei ihm für die Rettung seiner Tochter Recha zu bedanken. Der Tempelherr verhält sich gegenüber Nathan arrogant und erklärt ihm, die Tat gründe sich auf seine Pflichten als Tempelherr. Nathan jedoch beharrt auf eine Geste, die seinen Dank ausdrücken soll und bietet dem Tempelherrn an, ihm seinen Mantel zu flicken; dieser hatte bei der Rettung Rechas aus dem Brennenden Haus ein Brandfleck mitgetragen, den Nathan gleich küsste als er ihn bemerkte.

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Wenn mehrere aber zu dicht nebeneinander gepflanzt sind, zerschlagen sie sich die Äste. Überall in der Menge sind normale Menschen vorzufinden, nur muss man einen anderen nicht zu Unrecht kritisieren (vgl. 1279 ff. ) und "der Knorr [muss] den Knuppen […] vertragen. […] [E]in Gipfelchen [soll] sich nicht vermessen, [weil] […] es allein [nicht] aus der Erde [kommt] (V. 1284 ff. Diese Metapher verdeutlicht dem Leser, dass viele gute Menschen auf einem Platz sich gegenseitig verurteilen, da jeder der bessere sein möchte. Zweiter Aufzug, zweiter Auftritt (Nathan der Weise) - rither.de. Man soll niemanden zu Unrecht kritisieren, man soll sich gegenseitig verstehen und nachvollziehen können. Auch soll man aufgrund seines Misserfolges nicht niedergeschlagen sein und aufgrund dessen anderen gegenüber voreingenommen sein. Der Tempelherr erklärt seine Vorurteile den Juden gegenüber mit dem Argument, dass das Volk der Juden sich als Erstes als auserwählt hat, sie haben den richtigen Gott und haben das anderen aufgedrängt. Wem jetzt "[d]ie Schuppen nicht vom Auge fallen" (V. 1302) soll Blind sein.

Und genau diese "fromme Raserei" stünde hier in Jerusalem wie an keinem anderen Ort der Welt auf der Tagesordnung. Als er sich zum Gehen wendet, bietet ihm Nathan seine Freundschaft an, da er erkennt, dass ihnen die Ablehnung von Intoleranz gemeinsam ist. Der Tempelherr gibt zu, sich in Nathan getäuscht zu haben und nimmt die Freundschaft an. Gleichzeitig kann er sich nun auch zu seinen verdrängten Gefühlen für Recha bekennen, die er unbedingt wiedersehen will. II, 4 < II, 5 > II, 6 Gert Egle, zuletzt bearbeitet am: 20. Nathan der weise 2 aufzug 7 auftritt analyse. 04. 2021

27. Landesmeisterschaft Jugend U18 und U20 Veranstaltungsdatum: 16. 06. 2017 Aufnahmedatum: 18. 2017 Letzte Änderung: 19. 2017 Ort: Dresden

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