Es galt als die harmonische, untergegangene und dennoch zeitlose Periode, in welcher die Menschen noch in Einheit mit der Natur gelebt haben. Ihr Verlust wurde bedauert und ihre Wiederkehr durch den Gebrauch der Poesie erhofft. Diese Verehrung der oft als 'dunkel' bezeichneten Epoche, fußte jedoch erst in der Hochromantik auf historischen Belegen; vorher wurde mit dem glorreichen Zeitalter eher das idealisierte Bild der Ära gemeint, welches durch die Betrachtung mittelalterlicher Architektur und des Minnesangs entstand. Ludwig Tieck gilt als Mitbegründer der Jenaer Frühromantik und war zu seinen Lebzeiten einer der bekanntesten Schriftsteller im deutschsprachigen Raum. Das Gedicht ' Einsamkeit', auf welches nun genauer eingegangen wird, fällt in die frühromantische Ära. Das Gedicht ' Einsamkeit' handelt, wie der Titel schon andeutet, von der Einsamkeit. Dabei nimmt es jedoch keinen Bezug auf ein bestimmtes Erlebnis, sondern setzt sich allein mit der Empfindung auseinander. Wonne der einsamkeit analyse von. Formal besteht das Gedicht aus 9 Strophen, wobei die ersten 8 sich jeweils aus 8 Versen zusammensetzen, die 9. jedoch aus 9 Versen besteht.
Zum Ende hin, mit der 9. Strophe, ändert sich die Perspektive erneut und der Leser wird entlassen: "Wenn dann die Seele […]" (135, V. 65). So lässt sich, betrachtet man alle Strophen zugleich, ein gewisses Schema erkennen. Man kann sagen, dass die ersten beiden Strophen sachlich die Kriterien der Einsamkeit erläutern, indem ein 'Was-wäre-wenn-Szenario' aufgebaut wird: "Doch wenn […]. / […] / Dann muß […]" (134, V. 9-11). Das lyrische Ich spricht in der 3. Übung: 1. Teil des mündlichen Abiturs: Tieck, „Wonne der Einsamkeit“: Romantik, nicht Klassik? - YouTube. Person Singular über die Einsamkeit und hat etwas beinahe Belehrendes an sich. Die 3. Strophe kann als Überleitung gesehen werden. Sie beschreibt zwar schon die Einsamkeit als Empfindung, wie es die folgenden Strophen tun, allerdings noch in einer distanzierenden Art. Das Gefühl der Einsamkeit ist hier zwar schon vorhanden, da "Rings Einsamkeit, und dunkle wüste Leere" (134, V. 19) herrscht, doch scheint es, da die Erzählperspektive noch die 3. Person Singular bleibt, noch nicht bis ins Innere des lyrischen Ichs vorgedrungen zu sein. Die distanzierte Emotionsbeschreibung wird in der 4.
Die Verse sind regelmäßig im Schema abababcc gereimt, teilweise gibt es unreine Reime, wie z. B. : "betrüben"/"geblieben" (134, V. 11/13) [5]. Auch findet man Schlag- bzw. Binnenreime, beispielsweise: "Die Augen saugen Fluthen aus der Stirne, / Und in den Thränen bluten alle Wunden" (135, V. 68f). Das Gedicht besteht aus fünfhebigen Jamben, die Kadenzen wechseln unterschiedlich, weisen aber dennoch eine gewisse Regel- und scheinbare Planmäßigkeit auf. So ist die Anordnung der Endungen in den ersten 5 Strophen die gleiche: Beginnend mit einer weiblichen Endung alternierend, die letzten beiden Verse gesondert wechselnd, entweder beide weiblich oder männlich endend – auch hier steht zu erst die weibliche Endungsmöglichkeit. Die Strophen 7 bis 9 beginnen jeweils mit 6 weiblich endenden Verszeilen, der 7. und 8. Vers, sowie auch der überzählige 9. Vers der 9. Strophe, besitzen männliche Kadenzen. In Bezug auf die Kadenzen ragt die 6. Ludwig Tiecks "Einsamkeit" als ein Gedicht der Romantik - GRIN. Strophe heraus. Diese besitzt nur weibliche Endungen, was die schon allgemein trist-trübe Stimmung des Gedichtes verstärkt.
Zum Abschluss werden die romantischen Merkmale des Gedichtes noch einmal genauer aufgeführt. Die literarische Epoche der Romantik wird in die Zeit zwischen ca. 1798 und 1835 eingeordnet und in drei Perioden unterschieden: in die Frühromantik bzw. Jenaer Romantik, von ca. 1798 bis ca. 1804, in die Hochromantik bzw. Wonne der einsamkeit analyse du. Heidelberger Romantik, ca. 1805 bis 1814 und in die Spätromantik von ca. 1815 bis 1835. Die Romantik legte Wert auf das Innere des Menschen und seine Gefühle. Daher wendete sie sich gegen den Rationalismus der Spätaufklärung und deren Vernunftbetontheit. Romantiker wendeten sich dem Irrationalen, Unendlichen, Religiösen und Metaphysischen zu und steigerten das schöpferische Ich so weit, dass es diesem durch die Macht der Phantasie möglich war, die Realität in einer höheren Wirklichkeit aufgehen zu lassen. Allerdings ging es hier nicht um die Erschaffung einer illusionären Welt durch die Literatur, sondern vielmehr um eine Poetisierung des Lebens; Poesie nicht als einfache Dichtkunst aufgefasst, sondern als Bewusstseinserweiterung und zur Herstellung der Einheit von Mensch und Natur.
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