Bemerkenswert ist für mich der individualethische Ansatz in dieser Schule, denn die Sondierung und Betonung des Individuellen, wie sie von Aristoteles theoretisch begründet wurde, finden wir schon bei dieser Philosophin, die eine Zeitgenossin Platons war. Ihr Themenspektrum war breit gefächert, reichte von landwirtschaftlichen Studien über Bereiche des Staatswesens bis hin zur Erziehung, Fürsorge sowie Generationenbetrachtungen über das Alter und die Jugend, vermutlich stark in Hinblick auf eine ethische Fokussierung. Der Themenkanon befindet sich im zur damaligen Zeit üblichen Rahmen philosophischer Betrachtungen anderer Gelehrter. Zahlreiche Quellen berichten von zwei Frauen, Lastheneia von Mantineia und Axiothea von Phlius, die Schülerinnen des älteren Platon waren. Straton von Lampsakos – Physik-Schule. Zumindest Axiothea erschien in Männerkleidung, was immer dies zu bedeuten hatte. Das Faktum der ständigen Erwähnung dieser beiden Frauen in der Philosophiegeschichte, die die platonische Akademie besuchten, deutet einerseits auf einen außergewöhnlichen Tatbestand hin, anderseits aber auch als Beleg, dass Frauen der Zutritt zur Akademie nicht verwehrt war.
"Wer Andere unterwirft, gibt demjenigen immer auch die zur Aufrechterhaltung der Dominanz notwendige Aufmerksamkeit und Geborgenheit, die der Staat zu liefern hat. Ein Idealzustand, für den man gern auf die Freiheit verzichtet, ja – man vermisst sie auch gar nicht! " Ganz anders die Menschen in der Ukraine. Aus den bitteren Erfahrungen, insbesondere im 20. Antiker griechischer philosophiques. Jahrhundert immer wieder erlebter Unterdrückung und Unfreiheit durch Russland, ist der Wert der Freiheit dort nahezu jedem bewusst. Man weiß, wie bitter das Brot der Diktatur schmeckt. Dieses erweckt auch die Bereitschaft zum Widerstand – koste es, was es wolle. Dieses, dem Menschen freilich unterschiedlich eigene Bewusstsein, führte in der Geschichte immer wieder zu Widerstand und Auflehnung einzelner oder ganzer Gruppen. Es gibt eben doch höhere Güter als das banale "Ich" und dessen manisch-egoistische Befriedigung. Der Bogen spannt sich hier von den Sklavenaufständen der Antike über die Rebellionen des Mittelalters bis hin zum heldenhaften Widerstand gegen die beiden großen verbrecherischen Ideologien des Kommunismus und des Nationalsozialismus.
So erkannte er, dass sich fallende Körper beschleunigen, während Aristoteles noch von einer unbeschleunigten Bewegung ausgegangen war; damit näherte sich Straton bereits den von Galileo und Newton erkannten Gesetzmäßigkeiten des Freien Falls an, ohne sich mit seinen Ansichten allerdings gegen die Autorität des Meisters Aristoteles durchsetzen zu können. Straton führte – vermutlich unter dem Einfluss Epikurs – die Teilchentheorie der Materie in die Naturphilosophie der Peripatetiker ein und vertrat eine Teilchentheorie des Lichts. Straton lehrte auch, dass alle Körper ein je nach Stoff unterschiedliches Maß an Leere (Vakuum) enthalten, woraus sich die jeweiligen Gewichtsunterschiede ergäben. Der König und der Philosoph | Activated Europe. Als Demonstration für die Existenz des Vakuums – das er gegen Aristoteles vertrat – führte er Experimente durch. Ihm wird auch nachgesagt, eine atheistische Naturphilosophie vertreten zu haben, die die Natur als Mechanismus begriff, in der transzendente Einflüsse wie Gottheiten keine Rolle spielten.
"Nachdem wir sowohl Rom als auch Karthago eingenommen haben, wer in der Welt würde es wagen, sich uns zu widersetzen? " "Und was sollen wir dann tun? " "Dann, mein lieber Cineas, werden wir uns ausruhen, essen und trinken und eine angenehme Unterhaltung führen. Griechische Geschichte (kurz) - Geschichte kompakt. " Cineas führte aus, worauf er hinauswollte: "Was soll uns daran hindern, das jetzt zu tun, ohne anderen oder uns selbst weiteres Leid zuzufügen? " Pyrrhus und Cineas segelten schließlich nach Italien, und unglücklicherweise für sie, trotz einiger Erfolge, erlangten sie nie diesen endgültigen Frieden, von dem der König sprach – was zu dem Begriff "Pyrrhussieg" führte, für einen Sieg, der dem Sieger einen so verheerenden Tribut zufügt, dass er gleichbedeutend mit einer Niederlage ist und den langfristigen Fortschritt schädigt. Es ist leicht, die Chance zu verpassen, unsere gegenwärtigen Segnungen zu schätzen und zu genießen, und stattdessen so sehr damit beschäftigt zu sein, irdische Ziele zu verfolgen, dass wir das Reich Gottes und das, was wirklich Frieden und Zufriedenheit bringt, aus den Augen verlieren.