. Alles hat seine Stunde. Für jedes Geschehen unter dem Himmel gibt es eine bestimmte Zeit. (Koh 3, 1) Der Weisheitslehrer Kohelet beschäftigt sich mit der Frage nach dem Sinn des Lebens. Dabei nimmt er althergebrachte Weisheiten kritisch in den Blick, beispielsweise diejenige, dass es frommen Menschen immer gut geht. Die Alten lehren: befolge die Gebote und du wirst ein langes und glückliches Leben haben. Die Beobachtung zeigt uns aber, dass das nicht stimmt. Auch fromme Menschen werden von Schicksalsschlägen getroffen. Waren diese Frommen dann vielleicht nicht fromm genug? Oder müssen wir vielmehr nach neuen Antworten suchen? Auch die Aussage, dass Reichtum und Bildung die Garantie für ein glückliches Leben sind, hinterfragt Kohelet kritisch. Reichtum ist vergänglich und selbst wer sich alles leisten kann ist noch lange kein glücklicher Mensch. Auch die Beschäftigung mit Bildung und Wissen bereitet oft mehr Kopfzerbrechen, als dass sie dem Menschen Glück und Freude bringt. Wozu dann das alles?
9 Wenn jemand etwas tut - welchen Vorteil hat er davon, dass er sich anstrengt? 10 Ich sah mir das Geschäft an, für das jeder Mensch durch Gottes Auftrag sich abmüht. 11 Das alles hat er schön gemacht zu seiner Zeit. Überdies hat er die Ewigkeit in ihr Herz hineingelegt, doch ohne dass der Mensch das Tun, das Gott getan hat, von seinem Anfang bis zu seinem Ende wiederfinden könnte. 12 Ich hatte erkannt: Es gibt kein in allem Tun gründendes Glück, es sei denn, ein jeder freut sich und so verschafft er sich Glück, während er noch lebt, 13 wobei zugleich immer, wenn ein Mensch isst und trinkt und durch seinen ganzen Besitz das Glück kennenlernt, das ein Geschenk Gottes ist. 14 Jetzt erkannte ich: Alles, was Gott tut, geschieht in Ewigkeit. Man kann nichts hinzufügen und nichts abschneiden und Gott hat bewirkt, dass die Menschen ihn fürchten. 15 Was auch immer geschehen ist, war schon vorher da, und was geschehen soll, ist schon geschehen und Gott wird das Verjagte wieder suchen. Unrecht bei Gericht: 3, 16–22 16 Noch etwas habe ich beobachtet unter der Sonne: An der Stätte, wo man Urteil spricht, geschieht Unrecht; an der Stätte, wo man gerechtes Urteil sprechen sollte, geschieht Unrecht.
Es steht im Alten Testament, beim Prediger Salomos, im dritten Kapitel. Ich lese es in einer eigenen Übersetzung. Kohelet schreibt: 1 Für alles gibt es eine bestimmte Stunde. Und für jedes Vorhaben unter dem Himmel eine Zeit. 2 Zeit zu gebären und Zeit zu sterben, Zeit zu pflanzen und Zeit auszureißen, 3 Zeit zu töten und Zeit zu heilen, Zeit einzureißen und Zeit zu bauen, 4 Zeit zu weinen und Zeit zu lachen, Zeit zu trauern und Zeit zu tanzen, 5 Zeit Steine zu werfen und Zeit, Steine zu sammeln, Zeit zu umarmen und Zeit, das Umarmen zu meiden, 6 Zeit zu suchen und Zeit, verloren zu geben, Zeit zu bewahren und Zeit wegzuwerfen, 7 Zeit auseinander zu reißen und Zeit zusammenzunähen, Zeit zu schweigen und Zeit, Worte zu machen, 8 Zeit zu lieben und Zeit zu hassen, Zeit für den Krieg und Zeit für den Frieden. 11 Alles hat Gott schön gemacht zu seiner Zeit, auch hat er die Ewigkeit in das Herz der Menschen gelegt. Das erste, was mir auffällt, ist: Kohelet wäre ein vehementer Gegner jedes Multitaskings.
Beispiel: Dietrich Bonhoeffer Dietrich Bonhoeffer, dessen 100. Geburtstag gestern war, hat sich während der Nazi-Diktatur in so einer Zeit empfunden. Er hat mit sich selbst und mit anderen gerungen: Ist- angesichts der systematischen Vernichtung der Juden und des Kriegswahnsinns unter Hitlers Führung – die Zeit gekommen zum Handeln … statt lediglich zu reden? Er kam für sich zur Erkenntnis: Das Reden hat seine Zeit und das Handeln hat seine Zeit. Auch das Töten eines Tyrannen hat seine Zeit. Er hat – wie auch andere – für sich entschieden: Es ist die Zeit, in der es geboten ist, Widerstand zu leisten, auch indem man menschliche Gesetze und biblische Gebote übertritt und damit Schuld auf sich lädt oder selbst zu Tode kommt. Ob es wirklich die Zeit dazu war, können wir nicht beurteilen. Auch das Scheitern der Attentate auf Hitler sagt nichts darüber aus, ob es die Zeit dazu war. So gab es ja auch Propheten, die gepredigt haben, weil es dazu Zeit war, schließlich waren sie von Gott beauftragt, und doch war ihre Rede vergeblich.
4 9 Wenn jemand etwas tut - welchen Vorteil hat er davon, dass er sich anstrengt? 5 10 Ich sah mir das Geschäft an, für das jeder Mensch durch Gottes Auftrag sich abmüht. 6 11 Gott hat das alles zu seiner Zeit auf vollkommene Weise getan. Überdies hat er die Ewigkeit in alles hineingelegt, doch ohne dass der Mensch das Tun, das Gott getan hat, von seinem Anfang bis zu seinem Ende wieder finden könnte. 7 8 12 Ich hatte erkannt: Es gibt kein in allem Tun gründendes Glück, es sei denn, ein jeder freut sich und so verschafft er sich Glück, während er noch lebt, 9 13 wobei zugleich immer, wenn ein Mensch isst und trinkt und durch seinen ganzen Besitz das Glück kennen lernt, das ein Geschenk Gottes ist. 10 14 Jetzt erkannte ich: Alles, was Gott tut, geschieht in Ewigkeit. Man kann nichts hinzufügen und nichts abschneiden und Gott hat bewirkt, dass die Menschen ihn fürchten. 11 15 Was auch immer geschehen ist, war schon vorher da, und was geschehen soll, ist schon geschehen und Gott wird das Verjagte wieder suchen.