Dann biegst du rechts ab auf die Bad Gögginger Straße und kommst auf die St2233. Von hier aus ist der Parkplatz ausgeschildert. Aus Richtung Passau: Nimm die A3 Richtung Regensburg und verlasse sie am Kreuz Regensburg an der Ausfahrt 99. Fahr auf die A93 Ingostadt/München und nimm dann die Ausfahrt 45/Regensburg-Süd. Nimm hier die B16 Richtung Kelheim. Parkplatz weltenburg kostenloser counter. Nach 16 Kilometern fährst du auf die St2233 Richtung Saal an der Donau/Kelheim. Im Kreisverkehr in Kelheim nimmst du die dritte Ausfahrt und folgst weiterhin der St2233. Du gelangst zum Parkplatz am Donauanleger. Video Donaudurchbruch beim Kloster Weltenburg | 00:35
Im 10. Jahrhundert fielen dann die Ungarn in der Gegend ein und die Mönche verließen daher die Abtei. Bereits 932 aber wurde das Kloster Weltenburg als Eigenkloster des Bistums Regensburg wieder bewohnt. Circa 1190 wurde eine neue Kirche erbaut. Plünderungen und Erweiterung des Klosterkomplexes Im 14. und 15. Parkplatz Kloster Weltenburg - Parkplatz - 93309 Kelheim, Deutschland - Parkplatz Bewertungen. Jahrhundert wurde das Kloster mehrmals in Kriegszeiten geplündert. Im 18. Jahrhundert entstanden weitere Gebäude am Klosterkomplex wie die Frauenbergkirche und eine neue, wieder dem Heiligen Georg geweihte Klosterkirche. Auflösung des Klosters und Neuernennung zur Abtei Am 21. März 1803 wurde das Kloster im Rahmen der Säkularisation aufgelöst und 1842 von König Ludwig I. als Priorat des Klosters Metten neu errichten. 1913 ernannte Prinzregent Ludwig, der spätere König Ludwig III, das Kloster wieder zur Abtei. Anfahrt Gemeinfrei © Patrick Hübgen Reise unbedingt mit dem Schiff zum Kloster - Die einzigartige Naturlandschaft des Donaudurchbruchs solltest du nicht verpassen Mit dem Schiff: Absolut empfehlenswert ist die Anreise mit dem Schiff von Kelheim aus.
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Donaudurchbruch Desweiteren liegt das Kloster Weltenburg sehr idyllisch oberhalb des Donaudurchbruchs. An Sommertagen gibt es nichts schöneres, als die Füße am Kieselstrand ins kühle Donauwasser zu halten. Außerdem sollte man unbedingt mit dem Schiff von Kelheim aus anreisen. Parkplatz weltenburg kosten en. Hier fährt man gemütlich durch den Donaudurchbruch und erhält dabei noch interessante Informationen über die Besonderheiten dieses einzigartigen Landstrichs. Entstehung und Geschichte CC BY-SA 3. 0 © Holz85 Die kleine Frauenbergkapelle steht oberhalb des Klosters Entstehung Das Kloster wurde um 617 durch die iro-schottischen Mönche Eustachius und Agilus gegründet und ist damit das älteste Kloster in Bayern. Angeblich wurde die Klosterkirche um 700 durch den Heiligen Rupert dem Heiligen Georg geweiht. Weiterführung, Flucht der Mönche und Neubesiedelung Während die Gründermönche das Kloster nach den Regeln des Heiligen Kolumban führten, wurde das Kloster ab dem 8. Jahrhundert nach den Ordensregeln des Heiligen Benedikt weitergeführt.
Wir alle haben unsere Tabor-Erlebnisse in irgendeiner Weise. Manchmal erleben wir ganz intensiv die Nähe Gottes. Doch immer heißt es dann auch für uns, wieder in den Alltag hinabzusteigen. Wir können von solchen Erfahrungen zehren, aber doch bleiben die Mühen des Alltags. Auch wenn wir Gott so nah gesehen haben, ist das keine Garantie dafür, dass wir ihn nicht vergessen. Doch wir dürfen uns immer sicher sein, dass Gott uns nahe ist, dass er uns nie vergisst. Mit einem heiligen Ruf hat Gott uns gerufen. Diesem Ruf bleibt Gott treu. Während sie den Berg hinabstiegen, gebot ihnen Jesus: Erzählt niemand von dem, was ihr gesehen habt, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden ist. (Mt 17, 9) Wie schon beim vorangegangenen Messiasbekenntnis des Petrus steht auch hier am Ende die Aufforderung an die Jünger, erst nach der Auferstehung Jesu das zu erzählen, was sie erlebt haben. Die Erfahrung der Begegnung mit Elija lässt die Jünger danach fragen, was Jesus über dessen Wiederkunft denkt, die Israel vor dem Erscheinen des Messias erwartet.
Wir hören, dass nach der Auferstehung Jesu viele Gerechte aus ihren Gräbern auferstanden sind und dass Jesus in die Unterwelt hinabstieg, um die dort Gefangenen zu befreien. Mose und Elija wird es zuteil, schon vor diesem Tag den zu sehen, auf den sie ihre Hoffnung gesetzt haben. Und Petrus sagte zu ihm: Herr, es ist gut, dass wir hier sind. Wenn du willst, werde ich hier drei Hütten bauen, eine für dich, eine für Mose und eine für Elija. (Mt 17, 4) Die drei Jünger werden bei diesem Geschehen eigentlich nicht gebraucht. Wahrscheinlich konnten sie dem Gespräch Jesu mit Mose und Elija nicht folgen. Petrus will zeigen, dass sie auch noch da sind, will sich nützlich machen, will drei Hütten bauen. Jesus antwortet ihm nicht. Petrus wird selber eingesehen haben, wie unpassend seine Frage war. Für die verklärten Gestalten bedarf es keiner irdischen Wohnungen. Sie warten auf die himmlische, die ihnen bald zukommen wird. O Simon, was sagst du da? Wenn wir hier bleiben, wer erfüllt dann die Weissagung der Propheten?
17 Die Verklärung Jesu ( Mk 9, 2-13; Lk 9, 28-36) 17 1 Und nach sechs Tagen 17, 1 Mt 26, 37 Mk 5, 37 13, 3 nahm Jesus mit sich Petrus und Jakobus und Johannes, dessen Bruder, und führte sie allein auf einen hohen Berg. 2 17, 2 2. Petr 1, 16-18 Und er wurde verklärt vor ihnen, und 17, 2 2. Mose 34, 29 Offb 1, 16 sein Angesicht leuchtete wie die Sonne, und seine Kleider wurden weiß wie das Licht. 3 Und siehe, da erschienen ihnen Mose und Elia; die redeten mit ihm. 4 Petrus aber antwortete und sprach zu Jesus: Herr, hier ist gut sein! Willst du, so will ich hier drei Hütten bauen, dir eine, Mose eine und Elia eine. 5 Als er noch so redete, siehe, da überschattete sie eine lichte Wolke. Und siehe, eine Stimme aus der Wolke sprach: 17, 5 Mt 3, 17 Dies ist mein lieber Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe; den sollt ihr hören! 6 Als das die Jünger hörten, fielen sie auf ihr Angesicht und fürchteten sich sehr. 7 Jesus aber trat zu ihnen, rührte sie an und sprach: Steht auf und fürchtet euch nicht!
12 Einige Textzeugen fügen nach «Gebet» hinzu: und Fasten. 13 ℘ Lk 17, 11; (30-32) Mt 17, 22f; Lk 9, 43b-45 ⇨Esyn: Synopse Nr. 164 14 ℘ 8, 31; 10, 33 15 ℘ (33-37) Mt 18, 1-5; Lk 9, 46-48 ⇨Esyn: Synopse Nr. 166 16 ℘ Lk 22, 24-26 17 ℘ 10, 43; Mt 20, 26f; Lk 22, 26 ⇨Esyn: Synopse Nr. 313 18 um meinetwillen, wörtlich: aufgrund meines Namens. 19 ℘ (38-40) Lk 9, 49f 20 Manche Textzeugen fügen nach «jemand» hinzu: der uns nicht nachfolgt. 21 ℘ ⇨Esyn: Synopse Nr. 167 22 ℘ Mt 10, 42 23 ℘ ⇨Esyn: Synopse Nr. 104 24 ℘ (42-48) Mt 18, 6-9; Lk 17, 1f 25 42-48: Vgl. die Anmerkung zu Mt 18, 6 und 18, 8f. «an mich» fehlt bei manchen alten Textzeugen. 26 ℘ ⇨Esyn: Synopse Nr. 168 27 ℘ Mt 5, 30 28 44. 46: Spätere Textzeugen fügen entsprechend 9, 48 hier ein: wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt. 29 ℘ Mt 5, 29 30 ℘ Jes 66, 24 31 ℘ Mt 5, 13; Lk 14, 34f
46 Wenn ihr nämlich nur die liebt, die euch lieben, welchen Lohn könnt ihr dafür erwarten? Tun das nicht auch die Zöllner? 47 Und wenn ihr nur eure Brüder grüßt, was tut ihr damit Besonderes? Tun das nicht auch die Heiden? 48 Seid also vollkommen, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist! ( Le 19:2)