Bedeutung: Sinnbild des Weins!, Maria als neue Eva! ) (S. Kimmerle) Maria und das Kind umgibt ein goldener Strahlenkranz. Eine silberne Mondsichel mit Gesicht hält die beiden wie eine Schale (Offenb. 12, 1) (Parallele in einem Grabmal des in der Stuttgarter Stiftskirche! ) Leuchttisch: Klick in ein Bild öffnet ihn und zeigt die Bilder groß Crucifix & Hl. Petruskirche stuttgart obertürkheim sonnenbesen. Petrus Kruzifix Es ist ein ca. 2, 60 m hohes, schwarzes Holzkreuz mit einem etwa 1, 30 m großen Barock-Kruzifixus, das seinen Platz damals an der Nordwand des Kirchenschiffes fand. Heute hängt es an der hellen Ostwand hinter dem Altar, Chor und Kirche abschließend; von Restaurator Manz vom Landesamt für Denkmalpflege instand gesetzt. Über dem Gekreuzigten in goldenem Strahlenkranz die Inschrift INRI (= Jesus Nazarenus Rex Judaeorum, Jesus von Nazareth, König der Juden). Die Nägel an Händen und Füßen sind realistisch in die Gelenke getrieben, nicht in die Handflächen! Sein Haupt, zur Seite geneigt – "es ist vollbracht". Hängend – aber doch ist der Körper fast leicht nach oben geführt, die Finger deuten gleichsam auf den verborgenen, himmlischen Vater: "Vater, ich befehle meinen Geist in deine Hände! "
Messe. Christenlehre An jedem ersten Donnerstag im Monat findet nach der hl. Messe eine 20-minütige Christenlehre in der Kirche statt. Religionsunterricht für Kinder Alle zwei Wochen samstags bieten wir um 10. 30 Uhr einen Religionsunterricht für Kinder von 7 bis 14 Jahren an. Auf Anfrage unterrichten wir auch eine kleine Gruppen im privaten Rahmen. Bitte kontaktieren Sie uns bei Interesse, damit wir Ihnen genauere Informationen geben können: Religionsunterricht Seniorennachmittage In regelmäßigen Abständen findet in Gelsenkirchen (Bahnstr. Petruskirche stuttgart obertürkheim plz. 8) ein Seniorennachmittag statt. Wir treffen uns zu gemeinsamem Gebet, geistlichem Impuls und anschließendem Kaffee und Kuchen. Sakramentenvorbereitung Egal ob Taufe, Erstkommunion, Firmung oder Ehe: Gerne bereiten wir Sie auf das entsprechende Sakrament vor. Jugendtreffen In regelmäßigen Abständen findet ein Jugendtreffen abwechselnd in unseren Niederlassungen in Oberhausen und Gelsenkirchen statt. Eingeladen sind alle Jugendlichen ab 13 Jahren. Einkehrtage Von Zeit zu Zeit finden bei uns im Anschluss an die Sonntagsmesse Einkehrtage mit Vorträgen und gemeinsamem Gebet statt.
Abkürzung (IATG): Ps Das Buch der Psalmen ist eine einzigartige Sammlung geistlicher Lobgesänge (der hebr. Titel Tehillim bedeutet »Lobgesänge«). Sie wurden ursprünglich mit Musikbegleitung gesungen, worauf der Titel »Psalmen« (von gr. psalmos) hinweist. Die 150 Psalmen wurden schon im Judentum in fünf Bücher aufgeteilt; einige Ausleger sehen hier eine Entsprechung zu den fünf Büchern Mose. Die meisten Psalmen stammen von David, der auch ihren Einsatz beim levitischen Lobgesang im Tempel veranlaßt hat. Andere Verfasser waren z. Psalm 1 moderne übersetzung si. B. Mose und der levitische Sänger Asaph. Die Psalmen sind das reichste Werk der biblischen Dichtung, die besonders durch den »Parallelismus« gekennzeichnet wird, d. h. die parallele Gegenüberstellung von zwei oder mehr Verszeilen, die einander in ihrer Aussage entsprechen, weiterführen oder kontrastieren. Ihrem Inhalt nach sind die Psalmen von Gottes Geist inspirierte Lieder des Glaubens und des Lobes, in denen Gott den Gläubigen aller Zeiten eine Fülle von Trost und Hoffnung, Glaubensstärkung und Einblick in Gottes Wesen, geistlicher Belehrung und prophetischer Offenbarung geschenkt hat.
Viele Psalmen haben einen Bezug zum persönlichen Erleben des Verfassers, gehen aber darüber hinaus und beschreiben allgemeine geistliche Erfahrungen. Bestimmte Psalmen haben eine ausdrücklich prophetische Bedeutung und offenbaren die Wege Gottes mit Israel in der großen Drangsal und beim Anbruch des messianischen Königreiches. Eine besondere Rolle spielen die messianischen Psalmen, in denen auf den verheißenen Messias, den Herrn Jesus Christus, den Retter-König für Israel und die Welt, hingewiesen wird (vgl. Lk 24, 44). Wir finden Psalmen, in denen seine Erniedrigung und sein Leiden am Kreuz geschildert wird (z. Psalm 1 | Neue evangelistische Übersetzung :: ERF Bibleserver. Ps 22, Ps 69); in Ps 110 wird auf seine Erhöhung zur Rechten Gottes hingewiesen, in vielen Psalmen auf sein Eingreifen zur Errettung Israels und auf den siegreichen Anbruch seiner Königsherrschaft und seines Friedensreiches für Israel und die Welt (z. Ps 2; Ps 24; Ps 93-100). Die Psalmen sind für zahllose Bibelleser zu einer unerschöpflichen Quelle geistlicher Ermutigung und vertrauensvollen Gotteslobes geworden, in Not und Anfechtung wie in Tagen des Segens und der Freude.
1 Glückselig der Mann Mann, der nicht wandelt im Rat Rat der Gottlosen und nicht steht auf dem Weg der Sünder und nicht sitzt auf dem Sitz 1 der Spötter, 2 sondern seine Lust hat am Gesetz Gesetz des H ERRN H ERRN und über sein Gesetz Gesetz sinnt Tag Tag und Nacht Nacht! 3 Und er ist 2 wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit Zeit und dessen Blatt nicht verwelkt; und alles, was er tut, gelingt 3. Psalm 1 moderne übersetzung e. 4 Nicht so die Gottlosen, sondern sie sind wie die Spreu Spreu, die der Wind Wind dahintreibt. 5 Darum werden die Gottlosen nicht bestehen im Gericht Gericht, noch die Sünder in der Gemeinde Gemeinde der Gerechten. 6 Denn der H ERR H ERR kennt 4 den Weg der Gerechten; aber der Weg der Gottlosen wird vergehen. Fußnoten