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July 8, 2024, 2:51 pm

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Pastor i. R. Jrgen Truschel (ev. - luth. ) 08. 05. 2011 in der Klosterkirche zu Ebstorf Die nachgetragene Liebe Gottes! Text: Johannes 10, 11-16 >> Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte gibt sein Leben fr die Schafe. Bezahlte Angestellte, die nicht Hirtinnen und Hirten sind, und denen die Schafe nicht gehren, die sehen den Wolf kommen und verlassen die Schafe und fliehen und der Wolf raubt die Schafe und treibt sie auseinander. Dies geschieht, weil sie bezahlte Angestellte sind und ihnen nichts an den Schafen liegt. Ich bin der gute Hirte und ich kenne die Meinen und die Meinen kennen mich, so wie mich Gott wie eine Mutter kennt und ich Gott kenne. Und ich gebe mein Leben fr die Schafe. Aber ich habe noch andere Schafe, die nicht von diesem Hof stammen; auch diese muss ich fhren und sie werden meine Stimme hren, und sie alle werden eine Herde mit einem Hirten sein. << Liebe Gemeinde! Predigt johannes 10 11 7. Denn er hat seinen Engeln befohlen, dass sie dich behten auf allen deinen Wegen. Dieses Wort wnschten sich neulich Eltern zur Taufe ihrer kleinen Tochter.

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Um sie sorgte sich Jesus damals schon. Er ruft sie, auch nach 2000 Jahren. ER wollte und will fr alle das Heil. Und deshalb schickte Er seine Brder und Schwestern in alle Welt hinaus, um die Frohe Botschaft von der Liebe Gottes verknden zu lassen mit Hilfe des Hl. Geistes. Aus Liebe zu Gott und den Menschen hat Jesus Sein Leben gegeben, um ihnen die Gemeinschaft mit Gott und das ew. Leben bei Ihm zu erwerben. Will Liebe nicht immer nur das Wohl des Geliebten? Jesu Weg im Gehorsam vor Gott mute unweigerlich so enden, um dann wunderbar verwandelt in Herrlichkeit ans Ziel zu kommen. Dies tat Jesus so ganz freiwillig, Er selbst wollte es so. Nun hat aber das Bild von Schafen fr den heutigen emanzipierten Menschen einen unangenehmen Nebengeschmack. Das Schaf steht fr Geduld, es lt sich vom Htehund schubsen, bekommt die Richtung gewiesen. Predigt zu Johannes 10,11-16 von Gerlinde Feine | predigten.evangelisch.de. Das ist ja heute nicht mehr so ganz attraktiv oder? Aber ist es denn wirklich so, da wir keine Wegweiser mehr brauchen? Ist das Chaos nicht doch oft Folge des Mangels an guten Hirten, die eine vernnftige Richtung aufzeigen?

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Oder, die andere Variante schlechten Führens: Ich weiß zwar, was ich als Nächstes machen will und ich mache auch die Bewegungen, die in die neue Figur führen sollen – doch mein Führen ist nicht wirklich ein Führen, sondern ein Zwingen, ein Drängen, ein Überwältigen. Die Partnerin kann sich dann nicht gut führen lassen, weil ihr jede eigene Freiheit genommen ist bei solch einer schlechten Führung. Wenn ich gut führe, biete ich durch meine Körperspannung und durch eindeutige Signale an, was wir als Nächstes machen können. Und meine Tanzpartnerin hat dann genügend Raum, genügend Luft zum Atmen, genügend Zeit zum Reagieren, um sich auf das Führungsangebot einzulassen. Gute Führung zwingt die Geführten nicht, bedrängt sie nicht und überwältigt sie nicht. In unserem heutigen Bibeltext unterscheidet Christus gute Hirten von schlechten Hirten, gutes Führen von schlechtem Führen. Ein guter Hirte ist bereit, für die Geführten notfalls sein eigenes Leben zu geben. Predigt johannes 10 11 21. Ein schlechter Hirte lässt die Geführten im Stich, sobald ein ernsthaftes Problem auftaucht.

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Und für sich wissen die guten Hirten, dass sie selbst auch Führung und Orientierung brauchen, um anderen gute Orientierung geben zu können. Sie führen gut, weil sie auch folgen können – und nicht selbstherrlich um sich selber kreisen. "Führen und folgen" Niemand ist nur Hirte. Nicht einmal Christus. Und niemand ist ganz Schaf. Oder anders gesagt: Es ist keine Schande, sich führen zu lassen – es kommt nur darauf an, ein intelligentes Schaf zu sein: eins, das guter von schlechter Führung unterscheidet, eins, das sich verweigert, wenn es manipuliert und überwältigt werden soll eins, das Freude am Mitdenken hat eins, das sich am guten Hirten orientiert und weiß, worauf es ankommt beim "Führen und folgen". Predigt johannes 10.1111. Der Friede Gottes, der höher ist als aller Menschen Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus, unserem Herrn 1 I Joh 10, 11-16. 27-30 Gute Nachricht

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Daran denken wir gerade jetzt in der Passionszeit besonders. Jesus ist diesen Weg für uns gegangen. Er hat sehr dunkle Täler durchschritten. Er wurde angeschrien, geschlagen, es wurden viele Lügen über ihn erzählt und viele haben ihm nicht geglaubt. Er hielt das aus. Schließlich wurde er sogar vollkommen unschuldig zum Tode verurteilt und starb am Kreuz. Doch dabei blieb es nicht. An Ostern feiern wir seine Auferstehung. Daher sagt Jesus auch: Der Vater liebt mich, weil ich bereit bin, mein Leben zu opfern, um es aufs Neue zu erhalten. Niemand kann mir das Leben nehmen. Ich gebe es aus freiem Entschluss. Jesus gibt unserem Leben die Richtung vor. Er ist der gute Hirte. Er ist da, wenn wir ihn brauchen. Führen und folgen - Predigt zu Johannes 10, 11-16, 27-30 von André Demut | predigten.evangelisch.de. Er schenkt uns Ideen und Hoffnung, denn es gibt nichts, was uns von Gott trennen kann, noch nicht einmal den Tod. Was ist richtig? Was ist falsch? Dazu gibt es für Jesus nur eine Antwort. Er sagt: »›Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, mit ganzem Willen und mit deinem ganzen Verstand!
Statt Romantik harte Arbeit, statt Beschaulichkeit eine Menge Stress: Hirten brauchen Leitungskompetenz! In Israel mit seiner nomadischen Tradition wurde das Bild vom Hirten, der für seine Herde sorgt, zum Symbol für den König und sein Tun, wohl auch, weil die ersten Könige, Saul und David, beide selbst diesen Beruf gehabt hatten. Vor allem David hatte für das ihm anvertraute Volk wunderbar gesorgt. Doch nicht alle seine Nachfolger taugten für ihr Amt. musste erfahren, daß der König versagt, daß er die Herde nicht nähren und sie nicht vor den "wilden Tieren" schützen, ja, nicht einmal untereinander für Ordnung und Frieden sorgen kann. Schließlich greift Gott ein. Die Hirten, denen er Herde anvertraut hatte, haben versagt. Nun tut er selbst, was nötig ist, damit sich ihr Leben entfalten kann. "Habt keine Angst", sagt er, der eigentliche König Israels. Und die Herde weiß: Nun wird es gut. Der eigentliche Hirte sorgt gut für jede und jeden einzelnen, selbstlos und hingebungsvoll. Er gibt niemanden verloren.

Es soll einen anderen geben, der sie sucht, wenn sie sich verloren vorkommt, der ihr nachgeht und sie findet. Schon frh machen wir als Kinder mit dem Suchen und Finden erste Erfahrungen. Eltern rufen ihren Babies gern zu: Kuckuck, wo bist du? Die Babys lachen dann. Und die Eltern sagen: Ja, da bist du ja! Alle Menschen freuen sich, wenn es um sie geht. Wenn man sich ber sie freut, weil sie da sind. Mit unseren Kindern habe ich gern Muschen, piepe mal! gespielt. Die Kinder haben sich versteckt. Sie wollten aber nicht nur gesucht werden. Besonders freuten sie sich auf den Augenblick, an dem ich sie finden wrde. Es ist schn, wenn mich einer sucht und findet. Viele der jungen Menschen sagen auf Facebook im Internet auf ihre eigene Art und Weise: Hey! Ich mchte von dir gesucht und gefunden werden! Auch im Alter freuen wir uns ber andere, wenn sie fr uns Zeit haben und uns aufsuchen. Das Suchen und Finden durchzieht unser Leben. Vom Suchen und Finden der Liebe erzhlt ein gleichnamiger Film.

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