Wurzel Jesse. Elfenbein, ca. 1200 Wurzel Jesse (auch Jessebaum) wird ein verbreitetes Bildmotiv der christlichen Kunst vor allem des Mittelalters genannt. Es stellt die Abstammung Jesu aus dem Hause David in der Reihe seiner Vorfahren als Lebensbaum dar, ausgehend von Jesse, dem Vater von David, dem König von Juda und Israel. Das Motiv findet sich auch in den Texten einiger Kirchenliedern. Namensgebung Die Wurzel Jesse geht auf eine Stelle im Alten Testament aus dem Buch Jesaja zurück, in der dieser erste Prophet Israels einen zukünftigen Messias als gerechten Richter und Retter der Armen verheisst; dieser wird als Spross aus dem Baumstumpf Jesse wachsen (Jesaja 11, 1-10). Wurzel jesse stammbaum attorney. Er wird Gottes Gericht aber auch eine endzeitliche Wende zu universalem Frieden, Gerechtigkeit und Heil brigen. Darstellung Dargestellt wird der Stammbaum Christi in Gestalt eines wirklichen Baumes, der herauswächst aus der Figur Jesses, des Vaters König Davids von Israel. Jesse wird dabei meist liegend und schlafend gezeigt.
Der Stammbaum im Matthäus-Evangelium zählt als die letztes 14 Vorfahren Jesu auf: "Nach der Babylonischen Gefangenschaft war Jojachin der Vater von Schealtiël, Schealtiël von Serubbabel, Serubbabel von Abihud, Abihud von Eljakim, Eljakim von Azor. Azor war der Vater von Zadok, Zadok von Achim, Achim von Eliud, Eliud von Eleasar, Eleasar von Mattan, Mattan von war der Vater von Josef, dem Mann Marias von ihr wurde Jesus geboren, / der der Christus (der Messias) genannt wird. Wurzel Jesse |. " (Mt 1, 12-16) Von den 14 werden acht hier gezeigt. Jeus ist die vollkommene Frucht aus der Wurzel Jesse. Der Stammbaum ist in drei Mal 14 Generationen eingeteilt: die Zahl 14 ergibt in hebräischen Schriftzeichen das Wort DAVID. Jesus, der Nachkomme des Königs Davids.
Autor: Joachim Schäfer - zuletzt aktualisiert am 15. 02. 2022 Quellen: • Vera Schauber, Hanns Michael Schindler: Heilige und Patrone im Jahreslauf. Pattloch, München 2001 • Peter Calvocoressi: Who's who in der Bibel. Aus dem Englischen von Angela Hausner. Kreuz, Stuttgart 1993 • Fritz Rienecker (Hg. ): Lexikon zur Bibel, 19. Aufl., R. Brockhaus, Wuppertal 1990 • Bernhard Wildermuth. Bild 26 aus Beitrag: Im Inneren von St. Annen. In: Friedrich-Wilhelm Bautz (Hg. ): Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, Bd. II, Hamm 1990 korrekt zitieren: Joachim Schäfer: Artikel Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet das Ökumenische Heiligenlexikon in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über und abrufbar. Sie könnnen sich mit Klick auf den Button Benachrichtigungen abonnieren und erhalten dann eine Nachricht, wenn es Neuerungen im Heiligenlexikon gibt:
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